أَعَثَمَةُ اِطلِقي العَلَقَ الرَهينا
الشاعر: ربيعة الرقي · البحر: الوافر
هذه القصيدة من شعر ربيعة الرقي، من العصر العباسي، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَعَثَمَةُ اِطلِقي العَلَقَ الرَهينا ... بِعَيشِكِ وَاِرحَمي الصَبَّ الحَزينا
رَبيعَةُ مُغرمٌ بِكِ مُستَهامٌ ... يَحِنُّ إِلَيكِ مِن شَوقٍ حنينا
تَعَرَّضَ زائِراً لَكِ فَاِرحَميهِ ... فَقَد أَورَثتِ زائِرَكِ الجُنونا
رَآكِ وَأَنتِ مُقبِلَة فَلَمّا ... رَأَتكِ العَينُ هِجتِ لَنا فُتونا
وَقُمتِ تَأَوَّدينَ وَعَهدُ عَيني ... بِحُسنِكِ في الحُزونِ تَأَوَّدينا
فَلَمّا أَن رَآكِ الناسُ قالوا ... تَعالى اللَهُ رَبُّ العالَمينا
بَدَت مِنكِ الرَوادِفُ مُشرِفاتٍ ... رَوادِفُ لَم تَدَع لِلناسِ دينا
وَقَد أَعطاكِ رَبُّكِ فَاِكُريهِ ... جَمالاً فَوقَ وَصفِ الواصِفينا
فَما الشَمسُ المُضيئَةُ يَومَ دَجنٍ ... بِأَحسَنِ مِنكِ يَومَ تَبذُلينا
إِذا أَقبَلتِ رُعتِ الناسَ حُسناً ... وَإِن أَدبَرتِ قَيَّدتِ العُيونا
فَلَو أَنَّ المُلوكَ رَأَوكِ يَوماً ... لَخَرّوا مِن جَمالِكِ ساجِدينا
وَلَو أَنَّ النِساءَ مَلَكنَ أَمراً ... لَكُنتِ إِذَن أَميرَ المُؤمِنينا
لَقَد أُعطيتِ أَردافاً ثِقالاً ... وَقَد حُمِّلتِ مالاً تَحمِلينا
إِذا رُمتِ القِيامَ تَخالُ دِعصاً ... يُمانِعُكِ القِيامَ فَتَقعُدينا
إِذا صَلَّيتِ ثُمَّ سَجَدتِ قُلنا ... أَلا يا لَيتَها سَجَدَت سِنينا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- اطلقي: طلق: الطَّلْق: طَلق الْمَخَاضِ عِنْدَ الوِلادة. ابْنُ سِيدَهْ: الطَّلْق وجَع الْوِلَادَةِ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ: أَنّ رَجُلًا حَجَّ بأُمّه فَحملها عَلَى عاتِقه فسأَله: هَلْ قَضَى حَقَّها؟ قَالَ: وَلَا طَلْقَة وَاحِ … (لسان العرب)
- الحزون: حزن: الحُزْنُ والحَزَنُ: نقيضُ الفرَح، وَهُوَ خلافُ السُّرور. قَالَ الأَخفش: وَالْمِثَالَانِ يَعْتَقِبان هَذَا الضَّرْبَ باطِّرادٍ، والجمعُ أَحْزانٌ، لَا يكسَّر عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ، وَقَدْ حَزِنَ، بِالْكَسْرِ، حَزَناً وت … (لسان العرب)
- الحزينا: لحز: اللَّحِزُ: الضَّيِّقُ الشَّحيح النفْس الَّذِي لَا يَكَادُ يُعْطِي شَيْئًا، فإِن أَعطى فَقَلِيلٌ، وَقَدْ لَحِزَ[[. قوله [وقد لحز إلخ] اللحز، بسكون الحاء، بمعنى الإلحاح من باب منع. واللحز، محركة، بمعنى الشح من باب فرح … (لسان العرب)
- العالمينا: علم: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ العَلِيم والعالِمُ والعَلَّامُ؛ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ، وَقَالَ: عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ*، وَقَالَ: عَلَّامُ الْغُيُوبِ*، فَهُوَ اللهُ ال … (لسان العرب)
- العلق: علق: عَلِقَ بالشيءِ عَلَقاً وعَلِقَهُ: نَشِب فِيهِ؛ قَالَ جَرِيرٌ: إِذا عَلِقَتْ مَخَالبُهُ بِقِرْنٍ، ... أَصابَ القَلْبَ أَو هَتَك الحِجابا وَفِي الْحَدِيثِ: فَعَلِقَت الأَعراب بِهِ أَي نَشِبوا وَتَعَلَّقُوا، وَقِيلَ طَ … (لسان العرب)
- الواصفينا: وصف: وَصَفَ الشيءَ لَهُ وَعَلَيْهِ وَصْفاً وصِفَةً: حَلَّاه، وَالْهَاءُ عِوَضٌ مِنَ الْوَاوِ، وَقِيلَ: الوَصْف الْمَصْدَرُ والصِّفَةُ الحِلْية، اللَّيْثُ: الوَصْف وَصْفُكَ الشَّيْءَ بحِلْيته ونَعْته. وتَوَاصَفُوا الشيءَ … (لسان العرب)