أبـنـي لا تـهـمـل نـصـيـحتي التي
الشاعر: تقي الدين السبكي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة دينية
هذه القصيدة من شعر تقي الدين السبكي، من العصر المملوكي، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أبـنـي لا تـهـمـل نـصـيـحتي التي — أوصـيـك واسـمـع مـن مـقـالي تـرشد
احــفـظ كـتـاب الله والسـنـن التـي — صــحــت وفــقــه الشــافــعـي مـحـمـد
واعـلم أصـول الفـقـه علما محكما — يــهـديـك للبـحـث الصـحـيـح الأيـد
وتـعـلم النـحـو الذي يدني الفتى — مــن كــل فـهـم فـي القـرآن مـسـدد
واســلك ســبــيــل الشـافـعـي ومـالك — وأبـى حـنـيـفـة فـي العلوم وأحمد
وطـريـقـة الشـيـخ الجـنيد وصحبه — والسـالكـيـن طـريـقـهـم بـهـم اقـتد
واتـبـع طـريـق المصطفى في كل ما — يــأتــي بــه مــن كــل أمـر تـسـعـد
واقـصـد بـعـلمـك وجـه ربـك خـالصا — تـظـفـر بـسـبـل الصـالحـيـن وتـهتد
واخش المهيمن وأت ما يدعو إليه — وانـــتـــه عـــمـــا نــهــى وتــزهــد
وارفــع إلى الرحــمـن كـل مـلمـة — بــضــراعــة وتــمــســكــن وتــعــبــد
واقطع عن الأسباب قلبك واصطبر — واشـكـر لمـن أولاك خـيـرا واحـمد
وعـليـك بالورع الصحيح ولا تحم — حـول الحـمـى واقـنـت لربـك واسجد
وخــذ العــلوم بــهــمــة وتــفــطــن — وقــريــحــة ســمــحــاء ذات تــوقــد
واسـتـنـبـط المـكـنون من أسرارها — وابـحـث عن المعنى الأسد الأرشد
وعـليـك أربـاب العـلوم ولا تـكـن — فــي ضــبــط مـا يـلقـونـه بـمـفـنـد
وإذا أتــتـك مـقـالة قـد خـالفـت — نـص الكـتـاب أو الحـديـث المـسند
فـاقـف الكـتـاب ولا تـمـل عنه وقف — مــتــأدبــا مــع كــل حــبـر أوحـد
فـلحـوم أهـل العـلم سـمـت للجنة — عــليــهــم فــاحـفـظ لسـانـك وابـعـد
هــذي وصــيــتــي التــي أوصــيــكـهـا — أكـــرم بـــهــا مــن والد مــتــودد
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- احفظ: أَحْفَظَ يُحْفِظُ إحْفاظاً :- ـه: جعله يحفظ؛ لم يُحْفِظْه المعلَّقات إلَّا بصعوبة.- ـه: أغضبه؛ لا تحاولْ إحفاظَه وهو الهادىء الرزين.
- الشافعي: الشَّافِعُ : فا. ـ: صاحبُ الشَّفاعَة وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ حَتَّى أَتَانَا اليَقِينُ فَمَا تَنْفَعُهُمْ شَفَاعَةُ الشَّافِعِينَ/ ناقةٌ أو شاةٌ شافِعٌ، أي معها وَلَدُها.
- الفقه: فقه: الفِقْهُ: الْعِلْمُ بِالشَّيْءِ والفهمُ لَهُ، وغلبَ عَلَى عِلْم الدِّينِ لسِيادَتِه وَشَرَفِهِ وفَضْلِه عَلَى سَائِرِ أَنواع الْعِلْمِ كَمَا غَلَبَ النجمُ عَلَى الثُّرَيَّا والعُودُ عَلَى المَنْدَل؛ قَالَ ابْنُ الأَ …
- النحو: (نَحَوَ) النُّونُ وَالْحَاءُ وَالْوَاوُ كَلِمَةٌ تَدُلُّ عَلَى قَصْدٍ. وَنَحَوْتُ نَحْوَهُ. وَلِذَلِكَ سُمِّيَ نَحْوُ الْكَلَامِ، لِأَنَّهُ يَقْصِدُ أُصُولَ الْكَلَامِ فَيَتَكَلَّمُ عَلَى حَسَبِ مَا كَانَ الْعَرَبُ تَتَك …
- بعلمك: علم: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ العَلِيم والعالِمُ والعَلَّامُ؛ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ، وَقَالَ: عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ*، وَقَالَ: عَلَّامُ الْغُيُوبِ*، فَهُوَ اللهُ ال …