لوعـــةٌ داخـــلت صــمــيــمَ الفــؤادِ

لوعـــةٌ داخـــلت صــمــيــمَ الفــؤادِ — ضــاق ذرعـاً بـهـا فـسـيـحُ المـهـادِ

ورزايــا دهــت فــهــدَّت قــوى الصــب — ر وأوهـــت أركـــانَ صُـــمِّ الصـــلاد

حـــادثٌ قـــد أتــى فــطــاش له اللب — بُ وأودت أحــــزانــــه بــــفــــؤادي

ومـــصـــابٌ عــرا فــفــلَّ عُــرى الصــب — ر ارتــيــاعــاً وفــتَّ بــالأعــضــاد

ذاب قـلبـي فـارفـق بـقـلبـي إلهـي — وأجــرنــي مــن هـول يـوم المـعـاد

بــشــفــيــع الورى مــحــمــد بـالمـح — مــود حــقــاً بــأحــمــدٍ بــالهــادي

بـالنـبـيِّ الهـدى الذي أنـبـياءُ ال — لهِ ألقــت إليــه فــضــلَ القــيــاد

بـــالرســـول الذي بـــه أرشـــد الل — هُ البــرايــا إلى سـبـيـل الرشـاد

بـــالحـــبــيــب الذي يُــكــشَــفُ الضُّر — رُ وتـنـجـو العـبـاد يـوم المـعـاد

بــعــلىٍّ بــالمــرتــضــى حــجـة المـع — بــود صـدقـاً بـحـيـدرٍ ذى الأيـادي

بـأخ المـصـطـفـى الذي اشـتُـقَّ مـنه — نــبـعُه فـاغـتـدى شـقـيـقـاً مـفـادى

بـــــــالولى الذي إليـــــــه ولائي — والعـمـيـد الذي عـليـه اعـتـمـادي

بــإمــام الورى ومـلجـا البـرايـا — وحــمــى المــلتــجــى مــن الآســاد

بــأمــان الداريــن مــن كــل هــول — بــنــجــاة الورى أبــى الأمــجــاد

وبــــأزكـــى النـــســـاء زوج عـــلىٍّ — فـاطـم الطـهـر بـنـت أزكى العباد

بـــالإمـــامـــيـــن شُـــبّـــرٍ وشُــبــرٍ — ســبــطـى المـصـطـفـى مـن الإيـجـاد

بـــالذي قـــد أتـــت بـــه وأخــيــه — آيُ فــضــلٍ تــربــو عــلى الأعــدادِ

هـم ذوو المـعـجـزات فيها الروايا — تُ أتـــتـــنـــا قـــويــةَ الإســنــاد

بـالإمـام المـظـلوم بـالحـسن المس — مــوم بــالمــجـتـبـي بـخـيـر عـمـاد

بـالعـمـيـد الشـهـيـد أعـني حسيناً — بــســليــل الهــدى جــديـل الوهـاد

بـالمـضـام الذي ارتـوت مـن يـديه — فـي حـفاظ الندى البحور الصوادي

بـــالأبـــىِّ الذي تــنــاول مــجــداً — دون أدنـــى ذراه ســـبــع الشــداد

بـالمـحـامـي عـن حـوزة الدين حتى — وقــف الروح فــي ســبـيـل الجـهـاد

وبــزيــن العــبــاد أعــنــي عـليّـاً — ذي المــعــالي والســيــد السـجّـاد

بــســمــىِّ النــبــيِّ بـالبـاقـر العـل — م الإلهــــيِّ بـــاهـــر الاتـــقـــاد

بـأخ البـذل جـعـفر الفضل بل بالص — صـــادق القـــول نـــيّـــر الإرشــاد

بحلى الحلم كاظم الغيظ موسى الط — طُهــر جــدِّ الجــواد بــاب المــراد

بــعــليِّ الرضــا الذي ضــمــن الخــل — دَ لمــــــن زاره مــــــن الوفّــــــاد

بــجــواد النــدى مــحـمـدِ مـلجـا ال — جــود مــنـجـا الوجـود خـيـر جـواد

بـعـليٍّ الهـادى إلى الرشـد مَن ضل — لَ بــــضـــوءٍ مـــن نـــوره الوقّـــاد

بــالزكــيّ الإمــام والعــسـكـريِّ ال — حــسَــنِ الطــهــر نـجـل أشـرف هـادي

بــإمــام العـصـر الذي تـشـرق الأر — ضُ بــمــرءآة إذ يـنـادى المـنـادي

ظـــهـــر الحـــق والرشـــاد تــجــلّى — وانـجـلى الغـيُّ عـن جـمـيع البلاد

حـجـة الله مـظـهر العدل ماحى الظ — ظُــلم مـحـيـى الهـدى مـدى الآبـاد

الإمــام المــهــدىِّ والخــلف الحُــج — جَــةِ بــالحــق مَـن أتـى بـالأيـادي

ذاك غــوث الأنــام خــيــر مــغـيـثٍ — لصـــريـــخ الأيـــام بـــالمــرصــاد

يــا مــحــطَّ الرجــا رجــاءَ لهــيــفٍ — مــجــهــدٍ نــاء بـالخـطـوب الشـداد

يــا نــجــاح المــراد نــجـح مـرامٍ — لِمُـــرجٍّ بـــالســؤل نــيــلَ المــراد

يــا نـجـاة الجـانـيـن أمِّنـ مـروعـا — فـرَّ مـن سـطـوة الرزايـا العـوادي

الأمــان الأمــان مــن جــور دهــرٍ — قــــيَّدتـــنـــي صـــروفُه بـــقـــيـــاد

يــا رعُــاة الأنــام امــدادَ عــانٍ — مـــدَّ كـــفـــى عـــافٍ إلى الإمــدادِ

يــا حـمـاة اللاجـيـن اسـعـاد لاجٍ — مـــدَّ كـــفـــى راجٍ إلى الإســـعــاد

يــا هــداة الســبـيـل ايـواءَ جـانٍ — واولى الســلســبــيـل إرواءَ صـادى

يــا بــحــور النــوال سـؤالَ ذليـل — مــدَّ كــفــاً إلى جــليــل الأيــادي

كــم أحــاطــت بــيَ الغـمـوم ودارت — وأنــــاخــــت عــــلىَّ بــــالأجـــنـــاد

لم أجــد لي حــمــىً ســواكـم وانـي — لذتُ فــيــكــم وذاك جـلُّ اجـتـهـادي

وبــيــوم التــنــاد إن يــكُ زادَ ال — مــتــقــيــن التــقـوى ولاكُـم زادي

فــــأبـــى عـــبـــدكـــم وامـــيَ بـــرٌّ — وهـــي مـــنــكــم وأنــتــمُ أجــدادي

لم أحُــل عــن ودادكــم ولو انَّ الر — ريــحَ تـذرو عـلى الصـعـيـد رمـادي

ربِّ هــب زلتــي بــهــم واعــفُ عـنَـي — وأجــرنــي مــن هـول يـوم التـنـاد

وعـلى عـيـبـي اسـبـل السـتـر يا ست — تــارُ فــالعـيـبُ مـن ذنـوبـيَ بـادي

ورجــائي تــعــفــو بــهـم ولو انِّيـ — جــئتُ للحــشــر فــي صــحـيـفـة عـاد

ان ســرِّى والجــهــرَ ذا وعــليــه ال — حـشـرُ والنـشـرُ ثـم هـذا اعـتـقادي