تذكَّر عهداً بالغوير وكثبهِ
الشاعر: ابن الجواد الكاظمي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر ابن الجواد الكاظمي، من العصر الحديث، وتقع في 49 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تذكَّر عهداً بالغوير وكثبهِ ... فــــطــــار له قــــلبٌ علوقٌ بسربهِ
وأيقظه برقٌ تألق بالحمى ... فهبَّ كما هب النسيم بقضبه
ومال لمن يهوى كأغصان دوحة ... مشوقٌ ذكت بالشوق حبَّةُ قلبه
دعا لبِّهـــ داعى الهوى فأجابه ... فؤادٌ متى هبَّتــ صباً منه تُصبه
وما نام يوماً عن غرامٍ ولم يفق ... له قــــلبُ صــــبٍّ نــــائمٍ مــــتــــنــــبِّهــــِ
تسير به الأهواء شوقاً إلى لقا ... غريرٍ رعى عهداً قديما لصبِّهــ
كما سارت الآمال وخداً إلى حمى ... كريمٍ أماني المجد حطَّتـ برحبه
إمــــامٌ عــــلاه ندَّ عن وهم واهمٍ ... كما صدّ عن تشبيهه فكر مشبه
تقبّل أخفافُ المطىِّ صعيدهُ ... وترغب عن شمِّ العبير بتربه
لئن وردت بي ذلك الربعَ أينُفى ... ووافى الرجا يزجى إليه بركبه
فقد وردت ماءَ الجدا من حياضه ... وقد نشقت عرف الندى من مهبه
ووافقت لأُفقٍ أبهر الشمس بدره ... وتاه على شهب السماء بشهبه
فتىً أضحت العليا جنيباً لمجده ... فآوى علاه كلَّ فضلٍ لجنبه
فتىً رأيه ساس الأمور بمنصلٍ ... من الدهر فيه راض جامحَ صعبه
نماه لأسنى المجد مسنونُ حدّه ... وأولاه أقصى الحمد مشحوذ غربه
أيا يمَّ جودٍ أبدل الفقر بالغنى ... وأخصب فيه الدهر من بعد جدبه
ويا عيلم العلم الذي صب صوبه ... علو ما على الستِّ الجهات بسحبه
طمي لجُّهــ علما همي جوده غنىً ... قد انصبَّتــ الآمال طرَّاً بصبه
أعذني من الدهر الذي أكبر الجفا ... لدى جوره المشهور أصغر ذنبه
ويا من إلى التقوى صبا وهو في الصبا ... ومذ شب شب الحبُّ منها بلبه
حوى قصبات السبق سابقُ مجده ... وحاز رهانَ الفضل خارقُ خبَّهِ
جواد يدٍ كل الثنا جودُه اقتنى ... كما مجده منه اجتنبى بأحبه
نهنيه في عيد الغدير فانه ... غديرٌ صفا للحق منهلُ عذبه
فلله من يومس بأنواره الهدى ... ترّدى رداء العز من بعد سلبه
وان أمير المؤمنين به اغتدى ... أميراً وآب الحق من بعد غصبه
إليه انتهى أمر الإمامة فانتهى ... له الحكم في شرق الوجود وغربه
أحاط بأقصى كل مجدٍ ببأسه ... وأدرك أوفى كل فضل بقضبه
أبى الندَّ مجداً والقرين شجاعة ... فقارنه في البأس مشحوذُ عضبه
موازرُ رأى يفضل العضب ماضياً ... ويزرى بماضي كل عزم وغربه
معاذاً لأهل المشرقين اغتدى فعُذ ... كما عاذ دين الحق فيه وُلذ به
لقد خسر الأعداءُ طرّاً وفاز في ... مــــــوالاتــــــه أهـــــلُ الولاءِ وحـــــبّه
لسلم الندى مَن عاد يُنمى لسلمه ... وحرب الهدى من عاد يعزى لحربه
فتى جاز فرق الفرقدين لمجده ... علاً سار فوق النيرين بركبه
حمى حوزةَ الدين المحصَّنـ في حمى ... محاماته عن كل فضلٍ وذبّه
كتابٌ مبينٌ قد أحاطت علومه ... بيابس أسرار الكتاب ورطبه
فما أحرزته الكتبُ طرا وأهلها ... من العلم يُلفى في صحيفة قلبه
فجود على عسر الزمانِ ويسره ... ومجد على سلم الزمان وحربه
يصاحب جمَّ الحمد من كل وجهةٍ ... فيمسي جميع المدح من بعض صحبه
هو الفلك الأعلى ومنه كواكبٌ ... تدور سنا أنوارهم حول قطبه
جديرٌ بأن تأتي ملائكة السما ... لتعفير خدَّيها لواذاً بتربه
فمبدأهم في مجده مثلُ ختمهم ... وختمهمُ للبدء أكرم مُشبه
إمامٌ بأفق المجد أشرق وجهه ... وشعَّ على بُعدٍ سناه كقربه
لديه ترى نصر الإله ملازماً ... علاه وأملاك السما بعض حزبه
أيا عَلماً نادى نداه برفعه ... لدى هضبات المكرمات ونصبه
لأنت الذي قد حجَّبــ الجهل نورهُ ... وأسفر فيه العلم من بعد حجبه
ويا صيِّبــ الفضل الذي في علومه ... وجدواه رِّوى العالمين بسحبه
أقــــول وانــــى فــــيــــه أصدق صادقٍ ... مصيب وما صدق الكلام ككذبة
لأنت همامٌ غيبهُ كحضوره ... يــــلبِّى إذا نــــاداه صــــوتَ مــــحبه
أغثنا وداوِ السقم منّا برحمةٍ ... من الذنب آسيها يغيث بطبّه
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- بالشوق: شوق: الشَّوْقُ والاشْتياقُ: نِزاعُ النَّفْسِ إِلَى الشَّيْءِ، وَالْجَمْعُ أَشْواقٌ، شاقَ إِلَيْهِ شَوْقاً وتَشَوَّق واشتاقَ اشْتياقاً. والشَّوْقُ: حَرَكَةُ الْهَوَى. والشُّوق: العُشّاق. وَيُقَالُ: شُقْ شُقْ إِذَا أَمرته … (لسان العرب)
- بالغوير: غير: التهذيب: غَيْرٌ من حروف المعاني، تكون نعتاً وتكون بمعنى لا، وله باب على حِدَة. وقوله: ما لكم لا تَناصَرُون؛ المعنى ما لكم غير مُتَناصرين. وقولهم: لا إِلَه غيرُك، مرفوع على خبر التَّبْرِئة، قال: ويجوز لا إِله غيرَك ب … (لسان العرب)
- بسربه: سرب: السَّرْبُ: المالُ الرَّاعي؛ أَعْني بِالْمَالِ الإِبِلَ. وَقَالَ ابْنُ الأَعرابي: السَّرْبُ الماشيَةُ كُلُّها، وجمعُ كلِّ ذَلِكَ سُروبٌ. تَقُولُ: سَرِّبْ عليَّ الإِبِلَ أَي أَرْسِلْهَا قِطْعَةً قِطْعَة. وسَرَب يَسْرُ … (لسان العرب)
- بقضبه: قضب: القَضْبُ: القَطْعُ. قَضَبَه يَقْضِبه قَضْباً، واقْتَضَبَه، وقَضَّبه، فانْقَضَبَ وتَقَضَّب: انْقَطَعَ؛ قَالَ الأَعشى: ولَبُونِ مِعْزابٍ حَوَيْتُ، فأَصْبَحَتْ ... نُهْبَى، وآزِلَةٍ قَضَبْتُ عِقالَها قَالَ ابْنُ بَرِّي … (لسان العرب)
- علوق: علق: عَلِقَ بالشيءِ عَلَقاً وعَلِقَهُ: نَشِب فِيهِ؛ قَالَ جَرِيرٌ: إِذا عَلِقَتْ مَخَالبُهُ بِقِرْنٍ، ... أَصابَ القَلْبَ أَو هَتَك الحِجابا وَفِي الْحَدِيثِ: فَعَلِقَت الأَعراب بِهِ أَي نَشِبوا وَتَعَلَّقُوا، وَقِيلَ طَ … (لسان العرب)
- غرير: غرر: غَرَّهُ يغُرُّه غَرًّا وغُروراً وغِرّة؛ الأَخيرة عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، فَهُوَ مَغرور وَغَرِيرٌ: خدعه وأَطعمه بِالْبَاطِلِ؛ قَالَ: إِن امْرَأً غَرّه مِنْكُنَّ واحدةٌ، ... بَعْدِي وبعدَكِ فِي الدُّنْيَا، لَمَغْرُورُ أ … (لسان العرب)