سَنَثُورُ أقلامًا وأصوَاتا
الشاعر: يحيى الحمادي · البحر: المتدارك
«سَنَثُورُ أقلامًا وأصوَاتا» من شعر يحيى الحمادي، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر المتدارك، ورويّها حرف التاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سَنَثُورُ أقلامًا وأصوَاتا ... ونَثُورُ أحياءً وأموَاتا
ونَثُورُ ثانِيَةً, وثامِنةً ... حَتّى نُحِيلَ الجُوعَ أقوَاتا
ونَثُورُ لا مُستَكثِرِينَ عَلَى ... شُهَدَائِنَا أنْ نُنكِرَ الذَّاتا
لَهُمُ الجِنَانُ بِكُلِّ زُخرُفِها ... ولنا إلــــهٌ يَبْهَتُ اللَّاتا
*** ... يَومَ الكَرَامَةِ يا جِرَاحَ أَبٍ
عَصَبَ المَدَى صَمتًا وإنصَاتَا ... يا طَعنَةً فِي الصَّدرِ نَغسِلُها
بِدِمائِنا, فَتَسِيلُ أبيَاتَا ... وتَسِيلُ أَودِيَةً بلا مُهَجٍ
زَعَمَت لَها الصَّحراءُ إنبَاتا ... جَثَمَت على أحلامِنَا ورَأَت
أنْ لا يَكُونَ الحَقُّ إثبَاتَا ... كَم باتَ هذا الشَّعبُ يَلعنها
بِشفاه كُلِّ الخَلقِ, كَم بَاتَا! ... ***
يا نَاحِتًا فِي الصَّخرِ كَيفَ إذا ... ما صَارَ فِيك الصَّخرُ نَحَّاتَا
أَلَدَيكَ ما يُغْرِي جَمَاجِمَنَا؟ ... إنَّا جَعَلنا الصُّبْحَ مِيقَاتَا
لــــن تَقرَأَ الأجيالُ ثانِيَةً ... أنَّا ذَبَحْنَا العِيدَ والشَّاةَ
سَنَثُورُ حتّى لا نَرَى وَطَنًا ... يَئِدُ الوُرُودَ, ويَزْرَعُ القَاتَا
*** ... زَعَمَ الذينَ بَكَت خِيَامُهُمُ
لخِيَامِنَا أنَّ الضُّحَى فَاتَا ... وهُمُ الذينَ هُمُ الذينَ طَغَوْا
هُمْ مَن أَحَالُوا الشَّعبَ أشتَاتَا ... هــــا إنَّهُم يَرجُونَ ثانِيَةً
لِصَبَاحِنَا سُكْرًا وإسبَاتَا ... ها إنَّهُم يَرمُونَ موطنهم
وكَأنَّهُم يَرمُونَ "إيلاتَا" ... لكنّهُم هَيهاتَ أنْ يَصِلُوا
ما أَمَّلُوا, هَيهاتَ هَيهاتَا ... هُم يَحسَبُونَ الشَّعبَ عاهِرَةً
يَقتادُها بالمَالِ مَن آتَى ... ويُحَاوِلُونَ اليَومَ أنْ يَعِدُوا
مَن لَم يَمُتْ, بالقَتْلِ إسكَاتا ... يا مَوطِنِي سَنثُورُ ثانيةً
سَنثُورُ أحيَاءً وأمواتا
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتدارك. آخر البحور، استدركه الأخفش على الخليل، ويُعرف أيضًا بالمحدَث والخبَب.
تفعيلاته: فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف التاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- اللاتا: أتأ: حَكَى أَبو عَلِيٍّ، فِي التَّذكرة، عَنِ ابْنِ حَبِيبٍ: أَتْأةُ أُمُّ قَيْس بْنِ ضِرار قَاتِلِ الْمِقْدَامِ، وَهِيَ مِنْ بَكر وَائِلٍ. قَالَ: وَهُوَ مِنْ بَابِ أَجأ[[. قوله قَالَ [وَهُوَ مِنْ بَابِ إلخ] كذا بالنسخ وا … (لسان العرب)
- جثمت: جثم: جثَم الإِنسانُ والطائرُ والنَّعامةُ والخِشْف والأَرْنبُ واليَرْبوعُ يَجْثِم ويَجْثُم جَثْماً وجثُوماً، فَهُوَ جاثِم: لَزِم مَكَانَهُ فَلَمْ يَبْرَح أَي تَلَبَّد بالأَرض، وَقِيلَ: هُوَ أَن يَقَعَ عَلَى صَدْرِهِ؛ قَال … (لسان العرب)
- زخرفها: زخرف: الزُّخْرُفُ: الزِّينةُ. ابْنُ سِيدَهْ: الزُّخْرفُ الذَّهَبُ هَذَا الأَصل، ثُمَّ سُمِّي كُلُّ زِينةٍ زُخْرُفاً ثُمَّ شُبِّهَ كلُّ مُمَوَّه مُزَوَّرٍ بِهِ. وَبَيْتٌ مُزَخْرفٌ، وزَخْرَفَ الْبَيْتَ زَخْرَفَةً: زَيَّنَه … (لسان العرب)
- زعمت: زعم: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ لَنْ يُبْعَثُوا، وَقَالَ تَعَالَى: فَقالُوا هَذَا لِلَّهِ بِزَعْمِهِمْ؛ الزَّعْمُ والزُّعْمُ والزِّعْمُ، ثَلَاثُ لُغَاتٍ: الْقَوْلُ، زَعَمَ زَعْماً وزُعْماً وزِ … (لسان العرب)