اعتقادي
الشاعر: عبدالله جعفر آل ابراهيم · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة غزل
«اعتقادي» من شعر عبدالله جعفر آل ابراهيم، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إن تسأليني، إنني بكِ مُعجبُ ... هل تُدركين بأنني أتعذبُ
هل تعلمين بما يجيش بداخلي ... أو ما عليه من العنا أتقلب
أقسمتُ بالبدر الذي أخفيتِهِ ... تحت الدجى بنجوم ثغركِ أرغب
تبدو فتُسفِرُ لي الحياةُ و ينجلي ... مِن بعد ما أخفى الحياةَ الغيهب
و الليل منكِ قد استمد ضياءه ... و السامرون به إليكِ تقربوا
كم يلمحون ثمارَ غصنِك ما بدت ... مثلَ الثريا بالسنا تتلهب
و الغصن مادَ فهوَّمت أوراقه ... كالجَفن يدنو للمنام و يقرُب
يلهو بحالةِ عاشقٍ مُتَولهٍ ... فالقلب منه للَهو غصنِك ملعب
و السهم من عينيك بات مؤرقاً ... جَفني و هل في غير جفني ينشب
يا من أسرتِ الروحَ في سجن الهوى ... يا غاية الولهان عندي مطلب
هلا سلَلْتِ سهامَ عينك إنني ... منها بما يأتي الغرام معذَّب
فلتنقذيني كِدتُ أغرق إنني ... من عمق بحركِ في الهوى أتهيَّب
لا تعرضي عني بوجهك لحظةً ... بيني و بينك كل واشٍ يكذب
فلتجعليني في حديثكِ فاعلاً ... بالرفع لا بالنصب نحواً أُكتَب
ولتذكريني ما ذكرتِ مُعذَّباً ... إني عن الذكر الجميل مُغيب
ردي التحيةَ ما ابتسمتُ إليكِ يا ... مَن لم بغيركِ مِن هوايَ أرحب
ما هكذا يا منبعَ الحسن الذي ... يروي فؤادي بالحبيب يُرَحَّب
لا تهجريني الهجر أرق مقلتي ... حتى بدت من سُهدِها تتعذب
لي فيكِ دون الأخرياتِ على الذي ... أبدَين من حسن الأناقة مأرب
لي أنتِ في دين الغرام و شرعِه ... دون الذي اختار البقية مذهب
إني لديني لو أتاني لائم ... أو عاذل يا سامعي أتعصب
مِن عينه دون الينابيع التي ... تجري على وجه البسيطة أشرب
هذا اعتقادي في الذي لي طاب، إن ... لم تعتقد، جئني بما هو أطيب
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- السامرون: سمر: السُّمْرَةُ: مَنْزِلَةٌ بَيْنَ الْبَيَاضِ وَالسَّوَادِ، يَكُونُ ذَلِكَ فِي أَلوان النَّاسِ والإِبل وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا يَقْبَلُهَا إِلَّا أَن الأُدْمَةَ فِي الإِبل أَكثر، وَحَكَى ابْنُ الأَعرابي السُّمْرَةَ فِي ا … (لسان العرب)
- الغيهب: غهب: اللَّيْثُ: الغَيْهَبُ شِدَّةُ سَوادِ اللَّيْلِ والجَملِ وَنَحْوِهِ؛ يُقَالُ جَمَلٌ غَيْهَبٌ: مُظْلِم السَّواد، قَالَ إمرؤُ الْقَيْسِ: تَلافَيْتُها، والبُومُ يَدْعُو بِهَا الصَّدَى، ... وَقَدْ أُلْبِسَتْ أَقْراطُها ث … (لسان العرب)
- بالبدر: بدر: بَدَرْتُ إِلى الشَّيْءِ أَبْدُرُ بُدُوراً: أَسْرَعْتُ، وَكَذَلِكَ بادَرْتُ إِليه. وتَبادَرَ القومُ: أَسرعوا. وابْتَدَروا السلاحَ: تَبادَرُوا إِلى أَخذه. وبادَرَ الشيءَ مبادَرَةً وبِداراً وابْتَدَرَهُ وبَدَرَ غيرَه إ … (لسان العرب)
- بالسنا: سنا: سَنَت النارُ تَسْنُو سَناءً: عَلا ضَوْءُها. والسَّنا، مقصورٌ: ضوءُ النارِ والبرْقِ، وَفِي التَّهْذِيبِ: السَّنا، مقصورٌ، حَدُّ مُنْتَهى ضوْءِ البرْقِ. وَقَدْ أَسْنَى البرْقُ إِذَا دَخلَ سَناهُ عليكَ بيتَك أَو وقَع ع … (لسان العرب)
- بداخلي: دخل: الدُّخُول: نَقِيضُ الْخُرُوجِ، دَخَل يَدْخُلُ دُخُولًا وتَدَخَّلَ ودَخَلَ بِهِ؛ وَقَوْلُهُ: تَرَى مَرَادَ نِسْعه المُدْخَلِّ، ... بَيْنَ رَحَى الحَيْزُوم والمَرْحَلِّ، مِثْلَ الزَّحاليف بنَعْفِ التَّلِ إِنما أَراد ا … (لسان العرب)
- بنجوم: نجم: نَجَمَ الشيءُ يَنْجُمُ، بِالضَّمِّ، نُجوماً: طَلَعَ وَظَهَرَ. ونَجَمَ النباتُ والنابُ والقَرْنُ والكوكبُ وغيرُ ذَلِكَ: طلَعَ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدانِ. وَفِي الْحَدِيثِ: هَذَا إِبَّ … (لسان العرب)