الى متسائلة
الشاعر: هاني درويش ابو نمير · البحر: الهزج · الغرض: قصيدة غزل
«الى متسائلة» من شعر هاني درويش ابو نمير، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر الهزج، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إلى متسائلَةْ ... قالت:ْ
وتكتُبُ للهوى ... بطريقةٍ ما كنتُ أعهَدُها بِمَن ْكَتَبوا
سِواكْ . ... كلُّ الذينَ عرفتُهُمْ
وقرأتُهُم قالوا: بأنَّ العشقَ سُهدٌ، ... مؤلِمٌ ،
وَلَرُبَّماأدَّىْ إلى صوبِ الجنونْ. ... هلْ عٍشْتَهُ حقَّاً كما صوَّرْتَهُ؟
أمْ أنَّهُ حُلُمٌ رسمتَ بذهنكَ الشعريِّ ترغبُ أنْ يكونْ؟ ... فأجَبتُها...................................
إذا تسأليني يا فتاتي عنِ الهوى ... سألتِ الذي للعشقِ يحيا تَرَهُّبا
لقد عشتُهُ نُسْكاً كطقس ِ عبادةٍ ... وَجُوْزيتُ عنهُ المُسْتَطابَ المُحَبَّبا
فما نابني إلا هَناءةَ خاطِريْ ... وَقَرَّةَ عينيْ وامتِناني ْ لِما حَبا
تَناهَبْتُهُ عَلاًّ وعَبَّاً وَلَمْ أزَلْ ... أُبادِرُ عشقي للجمال ِ تَشَبُّبا
وناضَلْتُ فيهِ العاذلينَ وَحِقْدَهُمْ ... وَهَمَّشْتُ نَمَّاماً عَلَيَّ مُؤَلِّبا
وَكنتُ وَمَنْ اهوى انسِجاماً مُجابِهاً ... فعشنا الهوى غصبَ الزمان إذا ابى
،،،،،،،،،،، ... لَقَدْ ألقَتِ الخمسونَ فوقي رداءها
ونالت حرابُ العمرِ وجهيَ هَيْدَبا ... وإني على الخمسين نغسي حفيلةٌ
بكلِّ صباباتِ الغرام تَطَلُّبا ... أعيشُ بِفيحاءِ الجمالِ مُنَعَّماً
وأقضيْ حقوقَ القلبِ مهما تَوَجَّبا ... فلا كنتُ إنْ عاينتُ حُسناً ولم أُقِمْ
طقوسَ حميم الودَّ عشقاً تَحَبُّبا ... أسائلَتي: إن عشتِ يُرْهِبُكِ الهوى
سينتابُكِ الإعجافُ قفراً مُحَصَّبا ... وَإنْ تَعشقيْ فَرْدَسْتِ كُلَّ تَصَحُّر ٍ
وأهْدَيْتِ إشعاعَ الحياةِ إلى الرُّبى ... فمنْ نفسِنا نضفي الجمالَ لِما نرى
ومنْ نفسنا يبدو الجمالُ مُغَيَّبا ... وَلنْ تُسعِدَ الأيامُ قلباً إذا خوى
ولم أعرف العشقَ النَّبيلَ مُعَذَّبا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الهزج. بحر مجزوء خفيف راقص، يكثر في الغناء والموشّحات لرشاقة إيقاعه.
تفعيلاته: مفاعيلن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الشعري: شعر: شَعَرَ به وشَعُرَ يَشْعُر شِعْراً وشَعْراً وشِعْرَةً ومَشْعُورَةً وشُعُوراً وشُعُورَةً وشِعْرَى ومَشْعُوراءَ ومَشْعُوراً؛ الأَخيرة عن اللحياني، كله: عَلِمَ. وحكى اللحياني عن الكسائي: ما شَعَرْتُ بِمَشْعُورِه حتى جاء … (لسان العرب)
- بذهنك: ذهن: الذِّهْنُ: الْفَهْمُ وَالْعَقْلُ. والذِّهْن أَيضاً: حِفْظُ الْقَلْبِ، وَجَمْعُهُمَا أَذْهان. تَقُولُ: اجْعَلْ ذِهْنَك إِلَى كَذَا وَكَذَا. وَرَجُلٌ ذَهِنٌ وذِهْنٌ كِلَاهُمَا عَلَى النَّسَبِ، وكأَنَّ ذِهْناً مُغيَّر … (لسان العرب)
- ترغب: رغب: الرَّغْبُ والرُّغْبُ والرَّغَبُ، والرَّغْبَة والرَّغَبُوتُ، والرُّغْبَى والرَّغْبَى، والرَّغْبَاءُ: الضَّراعة والمسأَلة. وَفِي حَدِيثِ الدعاءِ: رَغْبَةً ورَهْبَةً إِلَيْكَ. قَالَ ابْنُ الأَثير: أَعمل لَفْظَ الرَّغْب … (لسان العرب)
- رسمت: رسم: الرَّسْمُ: الأَثَرُ، وَقِيلَ: بَقِيَّةُ الأَثَر، وَقِيلَ: هُوَ مَا لَيْسَ لَهُ شَخْصٌ مِنَ الْآثَارِ، وَقِيلَ: هُوَ مَا لَصِقَ بالأَرض مِنْهَا. ورَسْمُ الدَّارِ: مَا كَانَ مِنْ آثَارِهَا لَاصِقًا بالأَرض، وَالْجَمْع … (لسان العرب)
- سهد: سهد: اللَّيْثُ: السُّهْدُ والسُّهادُ نَقيضُ الرُّقاد؛ قَالَ الأَعشى: أَرِقتُ وَمَا هَذَا السُّهادُ المُؤَرِّقُ الْجَوْهَرِيُّ: السُّهادُ الأَرَقُ. والسُّهُدُ، بِضَمِّ السِّينِ وَالْهَاءِ: الْقَلِيلُ مِنَ النَّوْمِ. وسَهِ … (لسان العرب)