يا أذن ما تشتكين اليوم يا أذني
الشاعر: إبراهيم المنذر · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة حزينة
«يا أذن ما تشتكين اليوم يا أذني» من شعر إبراهيم المنذر، من العصر الحديث، وتقع في 28 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا أذن ما تشتكين اليوم يا أذني ... أما كفى العين ما لاقت من المحن
أما كفى دمعها الجاري وحمرتها ... حتّى تزيدي بما تشكينه حزني
كم مرّ فيك حديث ما أنست به ... حتّى ولو كان من ذي حنكةٍ والوهن
وكم عليل تذيب الصّدر أنته ... أو مستغيث شديد البؤس والوهن
وكم ثقيلٍ كوقع الصّخر منطقه ... أو كالصّفاة الّتي تهوي من القنن
وكم كذوب إذا أدّى روايته ... ظننتها الحقّ من أسلوبه المرن
يا أذن سمعاً فإنّ السّمع موهبةٌ ... فلا تجودي بها يوماً بلا ثمن
العلم علمان علمٌ يستضاء به ... بين الأنام وعلم الشّر والفتن
والشّعب شعبان شعبٌ ناهضٌ يقظ ... حيّ وشعب حليف الذلّ والجبن
والمرء صنفان هذا ضاحك طرباً ... وذاك يبكي على الأطلال والدّمن
سيّان في الشرق ذو عقلٍ ومختبلٍ ... وعابد الله يحكي الوثن
أمّا السّياسة فأرميها لمن رغبوا ... فيها فإني أراها مصدر الإحن
المال يعطى جزافاً للألى كذبوا ... والنّفي والسجن حظّ الصّادق الفطن
وكلّ ما نسقيه من جرائدنا ... يمضي كأن الذي تروين لم يكن
وكم دخيلٍ أتى مستجدياً فغدا ... ربّ البلاد يقود الشّعب بالرّسن
وإنّ ذاك الذّي يدعونه وطناً ... عند الحقيقة أمسى ليس بالوطن
قضى على مجده الأغراب واستلبوا ... حياته ولقد لفّوه بالكفن
لفّوه بالورق السّوري وانصرفوا ... وغادروا دمعنا كالعارض الهتن
كوني أيّا أذني صمّاء مغلقةً ... إنّ السياسة متن المركب الخشن
دعي إذ كار الذّي قد مرّ واستمعي ... حلو الغناء تزيلي شدّة الشّجن
عرفت ما بك من هم ومن ألمٍ ... لكنّه مرّ مثل الحلم في الوسن
أما سمعت نشيد المرّ منفرداً ... كبلبل الرّوضة الشّادي على الغصن
أو كالملاك الذّي في خدر خالقه ... يسبح الله في سرٍ وفي علن
إذا جرى صوته في أذن سامعه ... كأنما هو يجري الرّوح في البدن
تبارك الله باري الخلق أبدعه ... مرّاً على ضده حلواً على الأذن
تشنّفي بالغنا يا أذن وانصرفي ... عمّا ترين تنالي منتهى المنن
دعي السّياسة جنباً فهي مضنيةٌ ... وانسي دواهي بلايا الدّهر والمحن
يقضى على المرء في أيّام محنته ... بأن يرى حسناً ماليس بالحسن
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- الجاري: جأر: جَأَرَ يَجْأَرُ جَأْراً وجُؤَاراً: رَفَعَ صَوْتَهُ مَعَ تَضَرُّعٍ وَاسْتِغَاثَةٍ. وَفِي التَّنْزِيلِ: إِذا هُمْ يَجْأَرُونَ؛ وَقَالَ ثَعْلَبٌ: هُوَ رَفْعُ الصَّوْتِ إِليه بِالدُّعَاءِ. وجَأَر الرجلُ إِلى اللَّهِ عَز … (لسان العرب)
- القنن: قنن: القِنُّ: الْعَبْدُ للتَّعْبيدَةِ. وَقَالَ ابْنُ سِيدَهْ: الْعَبْدُ القِنُّ الَّذِي مُلِكَ هُوَ وأَبواه، وَكَذَلِكَ الِاثْنَانِ وَالْجَمْعُ وَالْمُؤَنَّثُ، هَذَا الأَعراف، وَقَدْ حُكِيَ فِي جَمْعِهِ أَقْنانٌ وأَقِنَّ … (لسان العرب)
- المحن: محن: المِحْنة: الخِبْرة، وَقَدِ امتَحنه. وامتَحن القولَ: نَظَرَ فِيهِ ودَبَّره. التَّهْذِيبِ: إِن عُتْبة بْنِ عبدٍ السُّلَمي، وَكَانَ مِنْ أَصحاب سَيِّدِنَا رَسُولُ اللَّهِ، ﷺ، حَدَّث أَن رَسُولَ اللَّهِ، ﷺ، قَالَ: القَت … (لسان العرب)
- المرن: مرن: مَرَنَ يَمْرُنُ مَرَانةً ومُرُونةً: وَهُوَ لِينٌ فِي صَلابة. ومَرَّنْتُه: أَلَنْتُه وصَلَّبْتُه. ومَرَنَ الشيءُ يَمْرُنُ مُرُوناً إِذا اسْتَمَرَّ، وَهُوَ لَيِّنٌ فِي صَلَابَةٍ. ومَرَنَتْ يَدُ فلانٍ عَلَى الْعَمَلِ أ … (لسان العرب)
- تجودي: الجدية، بتسكين الدال: شئ محشوٌّ يُجْعَلُ. تحت دَفَّتَي السرج والرحْل، وهما جَدْيَتانِ، والجمع جَدىً وجديات بالتحريك. وكذلك الجدية على فعيلة، والجمع الجدايا. ولا تقل جديدة. والعامة تقولها. والجدية أيضا: طريقة الدم، والجمع … (الصحاح)
- تذيب: ذيب: الأَذْيَبُ: الماءُ الكَثِيرُ. والأَذْيَبُ: الفَزَعُ. والأَذْيَبُ: النَّشاطُ. الأَصمعي: مَرَّ فلانٌ وَلَهُ أَذْيَبُ، قَالَ: وأَحْسِبُه يُقَالُ أَزْيَب، بِالزَّايِّ، وَهُوَ النَّشاطُ. والذِّيبانُ: الشَّعَر الَّذِي يَك … (لسان العرب)
- تزيدي: زيد: الزِّيادة: النُّموّ، وَكَذَلِكَ الزُّوادَةُ. وَالزِّيَادَةُ: خِلَافُ النُّقْصَانِ. زَاد الشيءُ يزيدُ زَيْداً وزِيداً وَزِيَادَةً وَزِيَادًا ومَزِيداً ومَزاداً أَي ازدَاد. والزَّيْدُ والزِّيدُ: الزِّيَادَةُ. وَهُمْ ز … (لسان العرب)