أآهدي إليَّ تفضلاً تمثالهُ
الشاعر: إبراهيم الأحدب · البحر: الطويل
«أآهدي إليَّ تفضلاً تمثالهُ» من شعر إبراهيم الأحدب، من العصر الحديث، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أآهدي إليَّ تفضلاً تمثالهُ ... من لستُ أنظر في الأنام مثاله
وجلا لعيني صورة بدر الدجا ... منها استعار بهاؤه وكمالهُ
في قالب الإحسان أفرغ شكلها ... فغا الرشيد بها يحبُّ ضلالهُ
أطرقت من خجل لهيبه حسنها ... وجمال لطف قد أبان جلاله
يا حسن مهديها الذي عن نوره ... قد قصر البدر المنير وطالهُ
علم الذي ألقاه بعد بعاده ... فرثى لحالي لا عدمت نواله
وأراد إيناسي قلم يقنع بأن ... يهدي لعيني في المنام خياله
بل من اسعاداً وأرسل شخصه ... في حسن شكل لا أري أشكاله
ولين غدت مرآهُ فكري دايماً ... تجلو لعيني لطفهُ وجماله
لو فتشوا قلبي رأوا مما بهِ ... أبدً أصور شخصه تمثاله
لله أيام مضت للصب في ... إيناسه يجلو بها آماله
والدهر بسام بطلعة وجهه ... وإلى غصن البشر منه آماله
حيث الليالي شامة في وجنة ... قد خالها إنسان عيني خالهُ
والكاشح اللآحي طوي من دوننا ... كشحاً وقطع وصلنا أوصاله
حتى دنا بينٌ فمدَّ يمينه ... ما بينا قطع الإله شمالهُ
فسري الذي قد كان أنسى قربه ... والطرف منير بالمدامع حالهُ
فبقيت ذا أسف ودمعي سائل ... لم ألق يوماً من يجيب سؤالهُ
لولا رسائله الحسان قضى أمى ... صبٌّ بحسن في الهوى أقوالهُ
وكذاك صورته التي لولا التقي ... بالحسن منها قبحت أفعاله
يا أحمد الفعال يا من لم أزل ... أتلو مآثر لطفه وخلالهُ
تمثال ذاتك قد أعاد لناظري ... أنساً يا حسانٍ وكان أسالهُ
لازلت مطبوعاً على حفظ الوفا ... ما امتد بدر التم منك كما لهُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الدجا: دجا: الدُّجى: سَوادُ الليلِ مَعَ غَيْمٍ، وأَنْ لَا تَرَى نَجْماً وَلَا قمَراً، وَقِيلَ: هُوَ إِذَا أَلْبَسَ كلَّ شيءٍ ولَيْس هُوَ مِنَ الظُّلْمة، وَقَالُوا: لَيْلة دُجىً وليالٍ دُجًى، لَا يُجْمع لأَنه مَصْدَرٌ وُصِفَ بِه … (لسان العرب)
- بعاده: بعد: البُعْدُ: خِلَافُ القُرْب. بَعُد الرَّجُلُ، بِالضَّمِّ، وبَعِد، بِالْكَسْرِ، بُعْداً وبَعَداً، فَهُوَ بِعِيدٌ وبُعادٌ؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ، أَي تَبَاعَدَ، وَجَمَعَهُمَا بُعَداءُ، وَافَقَ الَّذِينَ يَقُولُونَ فَعيل الذي … (لسان العرب)
- بهاؤه: (بَهَوَ) الْبَاءُ وَالْهَاءُ وَالْوَاوُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ الْبَيْتُ وَمَا أَشْبَهَهُ. فَالْبَهْوُ الْبَيْتُ الْمُقَدَّمُ أَمَامَ الْبُيُوتِ. وَالْبَهْوُ كِنَاسُ الثَّوْرِ. وَيُقَالُ الْبَهْوُ مَقِيلُ الْوَلَدِ بَيْن … (مقاييس اللغة)
- تمثاله: مثل: مِثل: كلمةُ تَسْوِيَةٍ. يُقَالُ: هَذَا مِثْله ومَثَله كَمَا يُقَالُ شِبْهه وشَبَهُه بِمَعْنًى؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: الْفَرْقُ بَيْنَ المُمَاثَلَة والمُساواة أَن المُساواة تَكُونُ بَيْنَ المختلِفين فِي الجِنْس والمت … (لسان العرب)
- خياله: خيل: خَالَ الشيءَ يَخَالُ خَيْلًا وخِيلَة وخَيْلة وخَالًا وخِيَلًا وخَيَلاناً ومَخَالَة ومَخِيلَة وخَيْلُولَة: ظَنَّه، وَفِي الْمَثَلِ: مَنْ يَسْمَعْ يَخَلْ أَي يَظُنَّ، وَهُوَ مِنْ بَابِ ظَنَنْتُ وأَخواتها الَّتِي تَدْخ … (لسان العرب)