هلم فجفن الدهر قد لاذ بالغمض
الشاعر: لسان الدين بن الخطيب · البحر: الطويل
«هلم فجفن الدهر قد لاذ بالغمض» من شعر لسان الدين بن الخطيب، من العصر المملوكي، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الضاد.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هلم فجفن الدهر قد لاذ بالغمض ... وأمكن ميدان التصابي من الركض
إلى مجلس حيا مقاصده الحيا وراح ... به الريحان في الطول والعرض
ويوم كأخلاق الصبي إذا بكى ... حبته من الصحو السماء بما يرضى
فيضحك أحيانا ويعبث تارة ... فمن ضحك يأتي ومن عبرة تمضي
وروض دنت للهاصرين قطوفها ... فكان كلام القوم بعضا إلى بعض
أهذي التي كنا وعدنا بنيلها ... وجنة عدن في السماء أم الأرض
كأن الصبا جاءت تخبر قضبها ... سحيرا بأن الوقت ضاق عن الفرض
فأسرعت الأغصان تبتدر الثرى ... وتعمر باقي الوقت منه بما تقضي
وسالت دموع الطل عند سجودها ... كما بكت العباد من خشية العرض
ونامت جفون النرجس الغض بينها ... كأن خضيب الطير قال لها غض
فمن أبيض كالدر حف بأصفر ... هناك ومصفر يحف بمبيض
ترى النحل في أثنائهن كأنما ... صيارف عاثت في الدراهم بالقرض
ومرضعة طفلا من العود ثديها ... ولا در إلا الدر من أدب محض
كأن أباه الدوح ورد خدها ... بما جاده نيسان من ورده الغض
وتطلب أحيانا بفرض رضاعه ... فيبتز من تلك الدراهم في الفرض
إذا لمسته بالبنان تخالها ... طبيبا من الحذاق جس على نبض
وتدني إليه السمع تصغي كأنه ... يحقق قدر البسط فيه من القبض
وراح إذا ناجيت في الكأس روحها ... رأيت اتصال الروح بالعالم الأرضِي
إذا طلعت مفترة في سعودها ... تبشر أحكام السرور بما تقضي
إذا سمح الدهر الضنين بساعة ... فعض عليها جاهدا أيما عض
فإن لم يساعدك الزمان فإنما ... وجودك في الأيام كالعدم المحض
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الضاد، قصائد أخرى على القافية نفسها.
سند النص
صُحِّح بيتٌ واحد فيه من نسخٍ أخرى في المكتبة · آخر مراجعة ١٧ سبتمبر ٢٠٢٦
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الركض: ركض: رَكَضَ الدابةَ يَرْكُضُها رَكْضاً: ضرَب جَنْبَيْها بِرِجْلِهِ. ومِرْكَضةُ القَوْس: مَعْرُوفَةٌ وَهُمَا مِرْكَضَتانِ؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: ومِرْكَضا القَوْس جَانِبَاهَا؛ وأَنشد لأَبي الْهَيْثَمِ التَّغْلَبِيّ: لَنَا … (لسان العرب)
- الريحان: ريح: الأَرْيَحُ: الواسعُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ. والأَرْيَحِيُّ: الواسعُ الخُلُق المنبسِطُ إِلى الْمَعْرُوفِ، وَالْعَرَبُ تَحْمِلُ كَثِيرًا مِنَ النَّعْتِ عَلَى أَفْعَليٍّ كأَرْيَحِيٍّ وأَحْمَرِيّ، وَالِاسْمُ الأَرْيَحِيَّةُ. … (لسان العرب)
- الصحو: (صَحَوَ) الصَّادُ وَالْحَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى انْكِشَافِ شَيْءٍ. مِنْ ذَلِكَ الصَّحْوُ، خِلَافُ السُّكْرِ. يُقَالُ: صَحَا يَصْحُو السَّكْرَانُ فَهُوَ صَاحٍ. وَمِنَ الْبَابِ: أَصْحَتِ … (مقاييس اللغة)
- الطول: طول: الطُّولُ: نَقِيضُ القِصَر فِي النَّاسِ وغيرهِم مِنَ الْحَيَوَانِ والمَوات. وَيُقَالُ لِلشَّيْءِ الطَّويلِ: طالَ يَطُولُ طُولًا، فَهُوَ طَويلٌ وطُوالٌ. قَالَ النَّحْوِيُّونَ: أَصْلُ طالَ فَعُلَ اسْتِدْلَالًا بِالِاسْ … (لسان العرب)
- بالغمض: غمض: الغُمْضُ والغَماضُ والغِماضُ والتَّغْماضُ والتَّغْمِيضُ والإِغْماضُ: النَّوْمُ. يُقَالُ: مَا اكتَحَلْتُ غَماضاً وَلَا غِماضاً وَلَا غُمْضاً، بِالضَّمِّ، وَلَا تَغْمِيضاً وَلَا تَغْماضاً أَي مَا نِمْتُ. قَالَ ابْنُ ب … (لسان العرب)
- بنيلها: نيل: نِلْتُ الشَّيْءَ نَيْلًا ونَالًا ونَالَةً وأَنَلْتُه إِيّاه وأَنَلْتُ لَهُ ونِلْتُهُ؛ ابْنُ الأَعرابي: نِلْتُهُ مَعْرُوفًا؛ وأَنشد لِجَرِيرٍ: إِني سأَشكُر مَا أُوليت مِنْ حَسَن، ... وخيرُ مَنْ نِلْت مَعْرُوفًا ذَوو … (لسان العرب)
- تخبر: خبر: الخَبِيرُ: مِنْ أَسماء اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ الْعَالِمُ بِمَا كَانَ وَمَا يَكُونُ. وخَبُرْتُ بالأَمر[[. قوله: [وخبرت بالأَمر] ككرم. وقوله: وخبرت الأَمر من باب قتل كما في القاموس والمصباح]]. أَي عَلِمْتُهُ. وخَبَرْتُ … (لسان العرب)
- حبته: حبت: الأَزهري فِي آخِرِ تَرْجَمَةِ بحت: وحِبْتَوْنُ اسْمُ جبل بناحية الموصل. (لسان العرب)