من ذهب يا لسان
الشاعر: عباس جيجان · البحر: البسيط
«من ذهب يا لسان» من شعر عباس جيجان، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الضاد.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
من ذهب يا لسان كلامك يضمن الفضة — وكبيرة السالفة ببغداد خلقك لازم تفضه
اظل كم دوب اغض الطرف هنَّ هواي مل مني الطرف من كثر ما اغضه — مديت الحبل كله على طوله وياك رد مقطوع ثاري الفار كان بعبك يقرضه
مثل الذيب لمّن شاف الية الشاة تسرفن قام يتوضى — اجاكم للحلق مكتوف ومثل جهمة بغل بشعير دنّق نابك يعظه
شيصير الوطن قلي بعد شيصير فخختوه وفجرتوه مثل عبوة حقدكم طار وتشظى — اجينا نلملم اكتاره وطن مجروح يصيح أحاه بوية منين ما اكظه
احتلال وطائفية احزاب تيارات كلها بساحة المذبوح مكتظة — ديمقراطيات كل الناس امان وخير بس احنا احتلال وطائفية ومهزلة وفوضى
عساها ببخت كلمن ساس بيها ودمر شعب العراق ودنسوا ارضه — شيصبر الروح لمّا تشوف جيش الغاصب المحتل يمشي بطوله وبعرضه
لا صارت ولا هي تصير بالقرن الواحد وعشرين يحتل العراق وينتهك عرضه — واحنا القاع منّا تخاف اذا ندبك عليها وثوبنا ننفضه
كم واحد بواحد عال بينا وخاب ورد لامه ذليل مفيّن بحظه — واحنا الهوى بس الهوى نسمح له يمر خشم العراقيين واذا بيه ريح صفرا نسده ونرفضه
قلي شورطك بينا يا راعي الهوش غير الندم عض ابهام ما تحظى — جاي انت على اهل الراي رايد رايك تفرضه
ولك واحنا العراقيين من نغتاظ على امنا وابونا تمر ساعات ما نرضى
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الضاد — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اغض: أَغَضَّ يُغِضُّ إغْضاضاً : نقص؛ أغضّ أجرُ العامل من غير أن يعرف السبب.
- اغضه: أَغَضَّ يُغِضُّ إغْضاضاً : نقص؛ أغضّ أجرُ العامل من غير أن يعرف السبب.
- الحبل: حبل: الحَبْل: الرِّباط، بِفَتْحِ الْحَاءِ، وَالْجَمْعُ أَحْبُل وأَحبال وحِبَال وحُبُول؛ وأَنشد الْجَوْهَرِيُّ لأَبي طَالِبٍ: أَمِنْ أَجْلِ حَبْلٍ، لَا أَباكَ، ضَرَبْتَه ... بمِنْسَأَة؟ قَدْ جَرَّ حَبْلُك أَحْبُلا قَالَ ا …
- الذيب: ذيب: الأَذْيَبُ: الماءُ الكَثِيرُ. والأَذْيَبُ: الفَزَعُ. والأَذْيَبُ: النَّشاطُ. الأَصمعي: مَرَّ فلانٌ وَلَهُ أَذْيَبُ، قَالَ: وأَحْسِبُه يُقَالُ أَزْيَب، بِالزَّايِّ، وَهُوَ النَّشاطُ. والذِّيبانُ: الشَّعَر الَّذِي يَك …
- الفار: فأر: الفَأْرُ، مَهْمُوزٌ: جَمْعُ فَأْرَةٍ. ابْنُ سِيدَهْ: الفَأْر مَعْرُوفٌ، وَجَمْعُهُ فِئْرانٌ وفِئَرَةٌ، والأُنثى فَأْرَةٌ، وَقِيلَ: الفَأْرُ لِلذَّكَرِ والأُنثى كَمَا قَالُوا لِلذِّكْرِ والأُنثى مِنَ الْحَمَامِ: حَما …
- ببغداد: : عاصِمَةُ جُمْهورِيَّةِ العِراقِ.
- بشعير: الشَّعِيرُ : جنسُ نباتات عشبيّة زراعيّة حَبِّيَّة من الفصيلة النّجيليّة، فيه أنواع وضروبٌ تُزرَعُ؛ (الشَّعِير يُؤكَل ويُذَمُّ).
- بعبك: عبك: العَبْكُ: خَلْطُكَ الشيءَ. عَبَك الشَّيْءَ بِالشَّيْءِ يَعْبُكُه عَبْكاً: لَبَكه. وعَبَكه بِهِ أَيْضًا: خَلَطه. والعَبَكة: الْقِطْعَةَ مِنَ الشَّيْءِ. يُقَالُ: مَا ذُقْتُ عَبَكةً وَلَا لَبَكة، وَقِيلَ: العَبَكة الْك …