لقد سمعوا مقالته بخم
الشاعر: السيد الحميري · البحر: الوافر
«لقد سمعوا مقالته بخم» من شعر السيد الحميري، من عصر بين الدولتين، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لقد سمعوا مقالته بخم ... غداة يضمهم وهو الغدير
فمن أولى بكم منكم فقالوا ... مقالة واحد وهم الكثير
جميعا أنت مولانا وأولى ... بنا منا وأنت لنا نذير
فقال لهم علانية جهارا ... مقالة ناصح وهم حضور
فإن وليكم بعدي علي ... ومولاكم هو الهادي الوزير
وزيري في الحياة وعند موتي ... ومن بعدي الخليفة والأمير
فوالي الله من والاه منكم ... وقابله لدى الموت السرور
وعادي الله من عاداه منكم ... وحل به لدى الموت النشور
وفي ذات السلاسل من سليم ... غداة أتاهم الموت المبير
وقد هزموا أبا حفص عميرا ... وصاحبه مرارا فاستطيروا
وقد قتلوا من الأنصار رهطا ... فحل النذر أو وجبت نذور
أزار الموت مشيخة ضخاما ... جحاجحة تسد بها الثغور
وعمرو قد سقي كأسا بسلع ... أقب كأنه أسد مغير
فنادى هل بذي حسب براز ... وهل عند امرئ حر نكير
وصي محمد وأمين غيب ... ونعم أخو الأمامة والوزير
إذا ما آية نزلت عليه ... يضيق بها من القوم الصدور
وعاها صدره وحنت عليها ... أضالعه وأحكمها الضمير
هما أخوان ذا هاد إلى ذا ... وذا فينا لأمته نذير
فاحمد منذر وأخوه هاد ... دليل لا يضل ولا يحير
كسابق حلبة وله مظل ... أمام الخيل حيث يرى البصير
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- النشور: نشر: النَّشْر: الرِّيح الطيِّبة؛ قَالَ مُرَقِّش: النَّشْر مِسْك، والوُجُوه دَنانِيرٌ، ... وأَطرافُ الأَكفِّ عَنَمْ أَراد: النَّشْرُ مثلُ رِيحِ الْمِسْكِ لَا يَكُونُ إِلا عَلَى ذَلِكَ لأَن النَّشْرَ عَرضٌ وَالْمِسْكَ جَوْ … (لسان العرب)
- حضور: حضر: الحُضورُ: نَقِيضُ المَغيب والغَيْبةِ؛ حَضَرَ يَحْضُرُ حُضُوراً وحِضَارَةً؛ ويُعَدَّى فَيُقَالُ: حَضَرَه وحَضِرَه[[. قوله: [فيقال حضره وحضره إلخ] أَي فهو من بابي نصر وعلم كما في القاموس]]. يَحْضُرُه، وَهُوَ شَاذٌّ، و … (لسان العرب)
- سمعوا: سمع: السَّمْعُ: حِسُّ الأُذن. وَفِي التَّنْزِيلِ: أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ؛ وَقَالَ ثَعْلَبٌ: مَعْنَاهُ خَلا لَهُ فَلَمْ يَشْتَغِلْ بِغَيْرِهِ؛ وَقَدْ سَمِعَه سَمْعاً وسِمْعاً وسَماعاً وسَماعةً وسَماعِيةً. ق … (لسان العرب)
- عاداه: عدأ: العِنْدَأوةُ: العَسَرُ والالْتِواءُ يَكُونُ فِي الرِّجل. وَقَالَ اللِّحْياني: العِنْدَأْوة: أَدْهَى الدّواهِي. قَالَ: وَقَالَ بَعْضُهُمُ العِنْدَأْوةُ: المَكْرُ والخَدِيعةُ، وَلَمْ يَهْمِزْهُ بَعْضُهُمْ. وَفِي الْمَ … (لسان العرب)
- فوالي: وَأَلَ: وَأَلَ إِليه وَأْلًا ووُؤُولًا وَوَئِيلًا ووَاءَلَ مُوَاءَلَةً ووِئالًا: لجأَ. والْوَأْلُ والمَوْئِلُ: الملجأُ، وَكَذَلِكَ المَوْأَلَةُ مِثَالُ المَهْلَكة؛ وَقَدْ وَأَلَ إِليه يَئِلُ وَأْلًا ووُؤُولًا عَلَى فُعول … (لسان العرب)
- مقالته: قال: والمُتَعَيِّدُ الغَضْبانُ. وقال أَبو سعيد: تَعَيِّدَ العائنُ على ما يَتَعَيَّنُ إِذا تَشَهَّقَ عليه وتَشَدَّدَ ليبالغ في إِصابته بعينه. وحكي عن أَعرابي: هو لا يُتَعَيَّنُ عليه ولا يُتَعَيَّدُ؛ وأَنشد ابن السكيت: كأَ … (لسان العرب)