وظَلَّ البحرُ وفياً ،،،
الشاعر: زياد السعودي · البحر: الهزج · الغرض: قصيدة شوق
«وظَلَّ البحرُ وفياً ،،،» من شعر زياد السعودي، من العصر الحديث، وتقع في 25 بيتًا. نُظمت على بحر الهزج، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ظَلَّ البحرُ وفياً ... للبحرِ ذاكرةُ الجهاتِ
وقدْ تباكى في مَداها البُرتقالُ ... وفي دموعِ البرتقالِ
عيونُ يافا ... تَذْرِفُ الحَسْراتِ جَمْراً مِن سَقَرْ ...
المسرحُ العبريُّ (1) ... قد فتحَ الستارَةَ
كي يصفق مَنْ حَضَرْ ... ... أحزانُ يافا
لم تكن مدعوةً ... كانت تشيِّعُ حينها
زمناً توقَّفَ واحْتضَرْ ... ... حُزْنُ المشاهِدِ
ليسَ مفتوحاً على التأويلِ فهْوَ ... مشابهٌ لألفِ موتٍ يَعْرُبيٍّ
قَدْ تَفَشّى وانتَشَرْ ... ... والعائدونَ
تفجَّرَت كَلماتهم حِمَماً ... تلظَّتْ في براكينِ الخُطَبْ
وتشَردَقَت بهم لحونْ ... إن ( اليتامى .. مِن يتامى يولدونْ )
لله دَرُّكَ يا مَطَرْ (2) .. ... وها عروسُ الساحلِ الباكي
تؤجلُ عرسَها ... كي تعلنَ الأسى على
من فاتَها وهَجَرْ .. ... أيوبُ ضاق الصدرُ(3)
شُلَّ الصبرُ ... في ارواحنا
والحلمُ أسقيناهُ عجزاً ... فانتحر ..
البحرُ ما خانَ العهود وما جفا ... في المدِّ يغسلُ جرح يوبا (4)
البحرُ ما خانَ العهود وما جفا ... في الجزرِ يمسحُ دَمْعَها
البحرُ ما خانَ العهود ... وما انْحَسَرْ ..
إن النصاب قَدِ اكتملْ ... فلنقترب كي نَنْتحِبْ
فالويل بات مقدرا ... وكُلُّ ما عداه
فرَّ واندثر ... ... ( متفاعلن ) وما يجوز منها وربما ما لا يجوز
----------------- ... (1) مصبنة في يافا تم تحويلها الى مسرح عربي عبري .
(2) ( اليتامى .. مِن يتامى يولدونْ ) من لافتة عائدون للشاعر احمد مطر . ... (3) اشارة لموسم النبي أيوب : يُقام سنوياً في يافا / حي العجمي قرب شاطئ البحر .
(4) يوبا أقدم تسجيل لاسم يافا جاء باللغة الهيروغليفية، من عهد "تحتمس الثالث" حيث ورد اسمها "يوبا" أو "يبو".
البحر والقافية
القصيدة على بحر الهزج. بحر مجزوء خفيف راقص، يكثر في الغناء والموشّحات لرشاقة إيقاعه.
تفعيلاته: مفاعيلن مفاعيلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الحسرات: حسر: الحَسْرُ: كَشْطُكَ الشَّيْءَ عَنِ الشَّيْءِ. حَسَرَ الشيءَ عَنِ الشَّيْءِ يَحْسُرُه ويَحْسِرُه حَسْراً وحُسُوراً فانْحَسَرَ: كَشَطَهُ، وَقَدْ يَجِيءُ فِي الشِّعْرِ حَسَرَ لَازِمًا مِثْلُ انْحَسَر عَلَى الْمُضَارَعَة … (لسان العرب)
- العبري: عبر: عَبَرَ الرُؤيا يَعْبُرُها عَبْراً وعِبارةً وعبَّرها: فسَّرها وأَخبر بما يؤول إِليه أَمرُها. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّءْيا تَعْبُرُونَ؛ أَي إِن كُنْتُمْ تعْبُرون الرُّؤْيَا فَعَدَّاهَا بِالل … (لسان العرب)
- المسرح: سرح: السَّرْحُ: المالُ السَّائِمُ. اللَّيْثُ: السَّرْحُ المالُ يُسامُ فِي الْمَرْعَى مِنَ الأَنعام. سَرَحَتِ الماشيةُ تَسْرَحُ سَرْحاً وسُرُوحاً: سامتْ. وسَرَحها هُوَ: أَسامَها، يَتَعَدَّى وَلَا يَتَعَدَّى؛ قَالَ أَبو ذؤ … (لسان العرب)
- المشاهد: شهد: مِنْ أَسماء اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: الشَّهِيدُ. قَالَ أَبو إِسحق: الشَّهِيدُ مِنْ أَسماء اللَّهِ الأَمين فِي شَهَادَتِهِ. قَالَ: وَقِيلَ الشهيدُ الَّذِي لَا يَغيب عَنْ عِلْمه شَيْءٌ. والشهيد: الْحَاضِرُ. وفَعِيلٌ مِن … (لسان العرب)
- تذرف: ذرف: الذَّرْفُ: صَبُّ الدَّمْع. وذَرَفَ الدَّمْعُ يَذْرِفُ ذَرْفاً وذَرَفاناً: سالَ. وذَرَفَتِ العينُ الدمعَ تَذْرِفُه ذَرْفاً وذَرفاناً وذُرُوفاً وذَرِيفاً وتَذْرافاً وذَرَّفَتْه تَذْريفاً وتَذْرِفةً: أَسالَتْه، وَقِيلَ … (لسان العرب)
- تشيع: شيع: الشَّيْعُ: مِقدارٌ مِنَ العَدَد كَقَوْلِهِمْ: أَقمت عِنْدَهُ شَهْرًا أَو شَيْعَ شَهْرٍ. وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: بَعْدَ بَدْرٍ بِشهر أَو شَيْعِه أَي أَو نَحْوٍ مِنْ شهرٍ. يُقَالُ: أَقمت بِهِ … (لسان العرب)
- توقف: وَقَفَ: الوُقُوف خِلَافُ الجُلوس، وَقَفَ بِالْمَكَانِ وَقْفاً ووُقُوفاً، فَهُوَ وَاقِف، وَالْجَمْعُ وُقْف ووُقُوف، وَيُقَالُ: وَقَفَتِ الدابةُ تَقِفُ وُقُوفاً، ووَقَفْتُها أَنا وَقْفاً. ووَقَّفَ الدابةَ: جَعَلَهَا تَقِف؛ … (لسان العرب)