ناقة الحكيم
الشاعر: عزوزي علي أيمنان · البحر: المتدارك
«ناقة الحكيم» من شعر عزوزي علي أيمنان، وتقع في 64 بيتًا. نُظمت على بحر المتدارك.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ناقة الشيخ الحكيم استنفذت كل البراري ... تتغذى بأراجيف كلامي
بزماني ومكاني ... لا وقوف فالمدى رهن التجدد
يوميات الدهر تطغى في الرهان ... غير مجد في ضواحينا التزام
فانطلق فني فما جدوى المقام ... في اغتارب .
بل وحتَّام ستبقى هائما . ... بالطلول الدارسة
وعلام ... ؟ ... كم وجدنا في المعرةْ
يا رفيقي من خصام ... فنزلنا من عروش الحلم يا شيخ المعرةْ
وامتطينا كرسي المقهى ودخنا سجارة ... وتأملنا إشارات المرور
ورمينا " الرملياتْ "* ... في الليالي الموحشات
بين أحضان الفرات ... إنما الواقع أسمى في الدروب
ومجير من متاهات الغيوب ... *
ناقة الشيخ الحكيم استنزفت كل العنا ... والتقاليد التي سدت دروب المجد زادتنا ضنى
عمَّر الفكر قفاراً ... ثم أخلى مدنا
فوداعا يا مقامات المنى ... سوف يبقى ذكرنا
أبدا في حينا ... قد أقمنا ذات حين ها هنا
وتركنا حفلة العرس وهاتيك الشموع ... يا حبيبي ليتنا
* ... سبح الفكر دهورا
وجنى الإحساس شوك ... نرتجي فيه عبورا
بين بعد واتصال ... ضل نهج " الرَّمْليات "
سبح اللاوعي فيها سبحات ... لا ترم مما مضى أو هو آت
حلُما يأتيك ليلا في سبات ... إنها محض خيال
ومجاني يانعات ... أثمرت جنسا محال
أطلق النفس ولا ... ... تتقيد بالعنان
واسقنا ضمن الندامى ... من مواضينا كؤوسا
ثم دعنا كي نرى ... مشهدا خلف الورى
في دنانا وهروبا من مواعيد الفتن ... من عهود أسرتنا في هوى الروض الأغن
وليال مترعات زيفت أغلى المنن ... يا حبيبي فالسؤال
ظل محدود المجال ... ظل موصولا بنا
فشددنا من جديد ... نحو ما يبدو على البعد الرحال
فإذا الماضي خيال ... يا صديقي فلتكن
لك مثلي نوبة ... من عناء وسقام
حلق الطير الصغير ... مولعا بالطيران
كان أغراه الصباح ... فإذا لفح الهجير
فوَهَى منه الجناح ... فهوى وهو كسير
يا لعمري كيف ينسى ... حلمه والطيران الأولَ
* ... أوصد الأبواب يا شيخ المدينة
ولتنمْ حتى الأبد ... عن مناداة البلاد
فهي ليست غير وهم وسراب ... من سنا ذات العماد
ضرب السر حصاره ... نضج الزرع وما ثمَّ غلال
موسم الجنيِ دنا ... وفررنا عن عمد
وتركنا ما رجونا خلفنا ... يا حبيبي ليتنا
* ... لا تلمنا.. قد قفزنا
شاهق الصور ولذنا بالفرار ... وتركنا خلفنا جر الحبال
فإذا موج البحار ... في هياج كالجبال
يا سجينا كيف من وهمك يوما تمرقُ ... كيف ينجو الزورقُ
أين منك المشرقُ ... هارب أنت من القصر الذي أُسكنت دهرا
فإلى أين الرحيل ... يا سجين المستحيل
من مروقٍ جئت أومن أي جيل ... يافتى رغم التجافي .. بعد لأي زرتنا
دارت الأضواء في أجوائنا ... فارتسمنا في مئات من ظلال
ليس فيها أي طيف للمثال ... ما درينا أي ظل ظلنا
ليتها كانت سوارا حولنا ... فاختفت فينا الظلال
واختفي كل زمان لم نجد فيه اشتعال ... وفقدنا ظلنا
يا حبيبي ليتنا ... *
هذه الحانة كم أدمنتها ... عاكفا في الدهر صيفا وشتاءْ
كلما صحوي روى لي هجرها ... شدني غيبي إليها في المساءْ
فأنا أعمرها عند الأصيل ... وهْي في روعي وإصباحي هباءْ
فاسلكي الدرب بعزم ناقتي ... ما لدينا فضل وقت للبكاء
عائد من غير زاد علنَّي ... ألمس الدفء لديكم والضياءْ
عائد منذ بدايات الزمان ... كي أرى أحلام مقهى الفقراءْ
* ... جَيرِ.. جُدِّي ناقتي
ودِّعي بحر الخليل ... من خزامى باقتي
بقيَ العود الهزيل ... في صحارى فاقتي
فاصنعي منه الدليل ... نغما جد أصيل
جَيرِ.. جُدِّي ناقتي ... جَيرِ.. جُدِّي ناقتي
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتدارك. آخر البحور، استدركه الأخفش على الخليل، ويُعرف أيضًا بالمحدَث والخبَب.
تفعيلاته: فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- استنفذت: نفذ: النَّفاذ: الْجَوَازُ، وَفِي الْمُحْكَمِ: جوازُ الشَّيْءِ والخلوصُ مِنْهُ. تَقُولُ: نَفَذْت أَي جُزْت، وَقَدْ نَفَذَ يَنْفُذُ نَفَاذاً ونُفُوذاً. وَرَجُلٌ نافِذٌ فِي أَمره، ونَفُوذٌ ونَفَّاذٌ: ماضٍ فِي جَمِيعِ أَمره، … (لسان العرب)
- البراري: برر: البِرُّ: الصِّدْقُ والطاعةُ. وَفِي التَّنْزِيلِ: لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ؛ أَراد ولكنَّ البِرَّ بِرُّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ؛ ق … (لسان العرب)
- التجدد: جدد: الجَدُّ، أَبو الأَب وأَبو الأُم مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ أَجدادٌ وجُدود. والجَدَّة: أُم الأُم وأُم الأَب، وَجَمْعُهَا جَدّات. والجَدُّ: البَخْتُ والحِظْوَةُ [الحُظْوَةُ]. والجَدُّ: الْحَظُّ وَالرِّزْقُ؛ يُقَالُ: فُلَا … (لسان العرب)
- التزام: زأم: زَئِمَ الرجلُ زَأَماً، فَهُوَ زَئِمٌ، وازْدَأَمَ: فَزِع وَاشْتَدَّ ذُعْرُه؛ وزَأَمَهُ هُوَ: ذَعَرَهُ: وَرَجُلٌ زئِمٌ: فَزِعٌ. وَرَجُلٌ مِزْآمٌ: وَهُوَ غَايَةُ الذُّعْر والفَزَعِ. وزَئِمَ بِهِ إِذا صَاحَ بِهِ. وزُئِم … (لسان العرب)
- الرهان: رهن: الرَّهْنُ: مَعْرُوفٌ. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: الرَّهْنُ مَا وُضِعَ عِنْدَ الإِنسان مِمَّا يَنُوبُ مَنَابَ مَا أُخذ مِنْهُ. يُقَالُ: رَهَنْتُ فُلَانًا دَارًا رَهْناً وارْتَهنه إِذَا أَخذه رَهْناً، وَالْجَمْعُ رُهون ورِه … (لسان العرب)
- المرور: مرر: مَرَّ عَلَيْهِ وَبِهِ يَمُرُّ مَرًّا أَي اجْتَازَ. ومَرَّ يَمُرُّ مَرًّا ومُروراً: ذهَبَ، وَاسْتَمَرَّ مِثْلُهُ. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: مرَّ يَمُرُّ مَرًّا ومُروراً جَاءَ وَذَهَبَ، ومرَّ بِهِ ومَرَّه: جَازَ عَلَيْهِ؛ … (لسان العرب)
- بالطلول: طلل: الطَّلُّ: المَطَرُ الصِّغارُ القَطر الدائمُ، وَهُوَ أَرْسخُ الْمَطَرِ نَدًى. ابْنُ سِيدَهْ: الطَّلُّ أَخَفُّ الْمَطَرِ وأَضعفه ثُمَّ الرَّذاذُ ثُمَّ البَغْش، وَقِيلَ: هُوَ النَّدى، وَقِيلَ: فَوْقَ النَّدى وَدُونَ ال … (لسان العرب)
- بزماني: بزم: البَزْمُ: شدَّةُ العَضّ بالثَّنايا والرَّباعِيَات، وَقِيلَ: هُوَ العَضُّ بمقدَّمِ الفَمِ، وَهُوَ أَخف العَضِّ؛ وأَنشد: وَلَا أَظُنُّكَ، إِن عَضَّتْكَ بازِمَةٌ ... مِنَ البَوازِمِ، إلَّا سَوْفَ تَدْعوني بَزَمَ عَلَيْ … (لسان العرب)