عِيدِيَّةٌ
الشاعر: عزوزي علي أيمنان · البحر: الكامل
«عِيدِيَّةٌ» من شعر عزوزي علي أيمنان، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف العين.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
الشَّهْرُ آذَنَ بِالرَّحِيــــــــــــــــــــــــــــــــلْ ... والصَّــــــوْمُ لَوَّح بالْــــــــــوَدَاعْ
يا ظَافِــــــــــــــــــــراً بصِيَـــــامِــــــــــــــــــــــــــه ... نلْتَ الْمُنَى يا خير سَــــــاعْ
وَجَعَلْتَـــــــــــهُ لَكَ صَفْقَــــــــــــــــــــــــــةً ... وَحَصِيلَ أَغْلَى مَا يُبَاع
بِحِمَى الْكَرِيمِ وَجُنَّـــــــــــــــــــــــــــــــة ... لتقيــــك من دَخَلِ الخِدَاع
عيديَّــــــة تُهْدَى لمـــــــــــــــــــــــــــــن ... شهراً قضى ظمأً وَجَــــــــــــاع
لِيِنَال ما هُوَ ليــــــــــــــــــــــــــــس في ... غير الصِّيَــــــــــــــــــــــام بِمُسْتَطاع
عيدٌ أتى بتراحُـــــــــــــــمٍ ... صُلْحا وَحَدّاً للنِّــــــــــــــــــــــــــــــــزاع
يا رب بارِكْ عيــــــــــــــدنا ... بالسِّلْم في كل البِقَـــــــــــــــــــــــــــاع
ألطف بحال شعــــــــــــــــوبنا ... درءا لأسباب الصــــــــــــــــــــراع
واجعله صبــــح تفـــــــــــــــــــــاؤل ... بالنـــــور خرقاً للقنـــــــــــــــــــاع
فطمــــــــــــــــــــوح أمتنــــا دجى ... ليل تراكــــم في القطـــــــــــــــاع
سُـــــــرُجُ الصحافــــــــــــة ما انتهت ... إلا إلى سقــــــط المتـــــــــــــــــــاع
وخطـــــابــــــــــــــة النَّحْــــريـــــــــــــــر1 لم ... تُسْتَــــثْنَ أو أجدى اليـــــــــــراع
والمغرضـــــــون تبــــــادلوا ... أدوار عُشَّاق الشعـــــاع
ولى الصيــــــام وشعبنــــــا ... في سلمــــــه بالوضــــع واع
يا رب بــــارك سعيـــــهم ... في العيد فالقصد انتفاع
واصْــــــرِفْ بَوَادِرَ فِتْنَـــــةٍ ... تُذْكَى بــــآراء تُـــــــــذَاع
قد زادَ حَرُّ لَهِيبِهَــــــا ... بِغِذَاء ما فيها يُشَاع
وَفِّق حِــــواراً صَادِقا ... يَهْدي الشبابَ إلى اقْتِنَاع
واجْعَله حَبْلَ نَجَاتِهمْ ... بِالبُعْد عن دَرَكِ الضَّيَاع
وَأَعِدْهُ - مَوْلَانَا - فقد ... عَزَمُوا فَمَرْكَبُهم شِراعْ
لِيُعَـــــادَ رَأْبُ وِصَالِهم ... بَيْنَ الْمدَائِن والْقِلَاع
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف العين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- البقاع: بقع: البَقَعُ والبُقْعةُ: تَخالُفُ اللَّوْنِ. وَفِي حَدِيثِ أَبي مُوسَى: فأَمر لنا بذَوْذٍ بُقْعِ الذُّرَى أَي بِيضِ الأَسنمة جَمْعُ أَبْقع، وَقِيلَ: الأَبقع مَا خالَط بياضَه لونٌ آخَرُ. وغُراب أَبقع: فِيهِ سَوَادٌ وَبَي … (لسان العرب)
- الخداع: خدع: الخَدْعُ: إِظْهَارُ خِلَافَ مَا تُخْفيه. أَبُو زَيْدٍ: خَدَعَه يَخْدَعُه خِدْعاً، بِالْكَسْرِ، مِثْلُ سَحَرَه يَسْحَرُه سِحْراً؛ قَالَ رؤْبة: وَقَدْ أُداهِي خِدْعَ مَن تَخَدَّعا وَأَجَازَ غَيْرُهُ خَدْعاً، بِالْفَتْ … (لسان العرب)
- الصيام: صِيمَ: الصِّيَمُّ: الصُّلْبُ الشَّدِيدُ المجتمعُ الخَلْقِ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعلم. (لسان العرب)
- بارك: بأر: البِئْرُ: القَلِيبُ، أُنثى، وَالْجَمْعُ أَبْآرٌ، بِهَمْزَةٍ بَعْدَ الْبَاءِ، مَقْلُوبٌ عَنْ يَعْقُوبَ، وَمِنَ الْعَرَبِ مَنْ يَقْلِبُ الْهَمْزَةَ فَيَقُولُ: آبارٌ، فإِذا كُثِّرَتْ، فَهِيَ البِئارُ، وَهِيَ فِي الْقِل … (لسان العرب)
- بالرحيل: (رَحَلَ) الرَّاءُ وَالْحَاءُ وَاللَّامُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى مُضِيٍّ فِي سَفَرٍ. يُقَالُ: رَحَلَ يَرْحَلُ رِحْلَةً. وَجَمَلٌ رَحِيلٌ: ذُو رِحْلَةٍ، إِذَا كَانَ قَوِيًّا عَلَى الرِّحْلَةِ، وَالرِّحْلَةُ: الِارْتِح … (مقاييس اللغة)
- بالسلم: سلم: السَّلامُ والسَّلامَةُ: الْبَرَاءَةُ. وتَسَلَّمَ مِنْهُ: تَبَرَّأَ. وَقَالَ ابْنُ الأَعرابي: السَّلامة الْعَافِيَةُ، والسَّلامةُ شَجَرَةٌ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَإِذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ قالُوا سَلاماً، مَعْنَاه … (لسان العرب)
- بالوداع: ودع: الوَدْعُ والوَدَعُ والوَدَعاتُ: مناقِيفُ صِغارٌ تُخْرَجُ مِنَ الْبَحْرِ تُزَيَّنُ بِهَا العَثاكِيلُ، وَهِيَ خَرَزٌ بيضٌ جُوفٌ فِي بُطُونِهَا شَقٌّ كَشَقِّ النواةِ تَتَفَاوَتُ فِي الصِّغَرِ وَالْكِبَرِ، وَقِيلَ: هِيَ … (لسان العرب)
- بتراحم: رحم: الرَّحْمة: الرِّقَّةُ والتَّعَطُّفُ، والمرْحَمَةُ مِثْلُهُ، وَقَدْ رَحِمْتُهُ وتَرَحَّمْتُ عَلَيْهِ. وتَراحَمَ القومُ: رَحِمَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا. والرَّحْمَةُ: الْمَغْفِرَةُ؛ وَقَوْلُهُ تَعَالَى فِي وَصْفِ الْقُرْآن … (لسان العرب)