لقاك
الشاعر: ضمد كاظم الوسمي · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة غزل
«لقاك» من شعر ضمد كاظم الوسمي، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف السين، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لقاكِ مُدامةٌ والْبُعْدُ رَمْسُ — فليلى شَهْدُها والثّغْرُ قيسُ
غزا سِحْرُ الْجمالِ شِغافَ قلْبي — أنا الظَّمْآنُ لا يرْويهِ كأسُ
سَفينةُ غُرْبَتي في الْبحْرِ تجْري — وطيفُكِ في ضِفافِ الْقلْبِ يرْسو
بكى قمَرُ الْوِصالِ فِراقَ ليلى — وعادَ إلى نُجُومِ السَّعْدِ نَحْسُ
وأنْتِ الْأمْسُ راقَ بِنبْضِ وجْدي — ويرْضيني لِوصْلِ الْيومِ خَلْسُ
وأنْتِ مِدادُ أشْعاري وفكْري — كفى أنْتِ الْيراعُ وأنْتِ طِرْسُ
لحاظُ عيونِها في القَلْبِ سَهْمٌ — بخدّيها زهورُ الشّوقِ غَرْسُ
كطيرِ خميلةٍ في الرّوضِ يلْهو — هديلُ رنيمِهِ في الرّوعِ هَمْسُ
متى ما الصّبْحُ عاتبَهُ نسيمٌ — يداعِبُ جيدَكِ الصّابي دِمَقْسُ
بدا لي منْكِ كمْ سنٍ ضَحوكٍ — إذا رقصَتْ على شفَتيكِ لُعْسُ
وأنْتِ الْبدْرُ بزّ نجومَ ليلي — وشعّتْ مِنْ سَما خدّيكِ شمْسُ
فلَمْ أدْمنْ سوى أنْخابِ جامٍ — سلافتُها طِلى شوقٍ وأُنْسُ
وكمْ حارتْ نهىً بجمالِ ليلى — وقدْ تاقتْ لهُ جنٌّ وإنْسُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف السين — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- بخديها: (بَخَدَ) بَابُ الْبَاءِ وَالْخَاءُِ وَالدَّالِ. لَيْسَ فِي هَذَا الْبَابِ إِلَّا كَلِمَةٌ وَاحِدَةٌ بِدَخِيلٍ وَلَا يُقَاسُ عَلَيْهَا. قَالُوا: امْرَأَةٌ بَخَنْدَاةُ، أَيْ: ثَقِيلَةُ الْأَوْرَاكِ.
- بنبض: نبض: نَبَضَ العِرْقُ يَنْبِضُ نَبْضاً ونَبَضاناً: تَحَرَّكَ وضرَب. والنّابِضُ: العَصَبُ، صِفةٌ غالبةٌ. والمَنابِضُ: مَضارِبُ الْقَلْبِ. ونَبَضَتِ الأَمْعاء تَنْبِضُ: اضْطَرَبَت؛ أَنشد ابْنُ الأَعرابي: ثُمَّ بَدَتْ تَنْبِ …
- خلس: خلس: الخَلْسُ: الأَخذ فِي نُهْزَةٍ ومُخاتلة؛ خَلَسَه يَخلِسُه خَلْساً وخَلَسَه إِياه، فَهُوَ خالِسٌ وخَلَّاس؛ قَالَ الْهُذَلِيُّ: يَا مَيُّ، إِن تَفْقِدي قَوْمًا وَلدْتِهم ... أَو تَخْلِسِيهم، فإِن الدَّهْرَ خَلَّاس الْج …
- رمس: رمس: الرَّمْسُ: الصَّوْتُ الخَفِيُّ. ورَمَسَ الشيءَ يَرْمُسُه رَمْساً: طَمَسَ أَثَرَه. ورَمَسه يَرْمُسُه ويَرْمِسُه رَمْساً، فَهُوَ مَرْموس ورَمِيسٌ: دَفَنَهُ وسَوَّى عَلَيْهِ الأَرضَ. وكلُّ مَا هِيلَ عَلَيْهِ التُّرَابُ …
- زهور: جمع زَهْر. [ز هـ ر]. "ظَهَرَتِ الزُّهُورُ بِشَتَّى أَلْوَانِهَا مَعَ بِدَايَةِ فَصْلِ الرَّبيعِ" : نَوْرُ النَّباتِ والشَّجَرِ.
- شغاف: الشَّغَافُ : غِلافُ القَلبِ، أو سويداؤُهُ وحَبَّتُهُ؛ أصابَ الحُّبُّ شَغَافَ قَلبِهِ ج شُغُفٌ.
- شهدها: شهد: مِنْ أَسماء اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: الشَّهِيدُ. قَالَ أَبو إِسحق: الشَّهِيدُ مِنْ أَسماء اللَّهِ الأَمين فِي شَهَادَتِهِ. قَالَ: وَقِيلَ الشهيدُ الَّذِي لَا يَغيب عَنْ عِلْمه شَيْءٌ. والشهيد: الْحَاضِرُ. وفَعِيلٌ مِن …