من وين ؟..ولو ين؟
الشاعر: عبدالمحسن بن سعيد · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة شوق
«من وين ؟..ولو ين؟» من شعر عبدالمحسن بن سعيد، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
من كثر شوقي لك سبقت لك الأيام — صرت الخميس وتوها الناس الأثنين
ياغمضة عيون المسا كل مانام — يبدا الفجر من ضحكة شفاهك يبين
وعيني من أشباهك لها أنفاس وأحلام — وتنبت لجفني كل ماشفتك يدين
ياكلمة ٍ ماجت على بال الأقلام — كن المحبه والوفا لك معي دين
أصبر علي بالله يافجر الإلهام — وأنا الله أعلم جيت من وين ولوين
أجيك وأنسى ظلي هناك ماقام — وأترك نظر عيني معك وآخذ العين
ياسندرلا .. والعمر سبعة أقزام — وقلبي سفينه .. والمجاديف ضلعين
فيني وله ..فيني بكا.. فيني هيام — وفيني شعور أني لوأتعب تحسين
وياحفلة الدمع بعيوني .. والأوهام — ماطرّوا المسرى ضيوفك إلى الحين
أما أحسبيها ليله أطول من العام — وإلا أكتبيها ساعه إلا أربع سنين
وأنتي تموت بوصفك حروف وأرقام — تكوين.. لكن.. مايشابهك تكوين
وأنتي عيونك شرك وأهدابك أصنام — وأبليس ثغرك .. بس شعرك شياطين
وأنتي بلونك غابنه كل رسام — وكن القمر صورتك من غير تلوين
وأنتي سحر ماحرمك دين الإسلام — دمك عطر وإلا الضيا لك... فساتين
إن قلت أحبك .. تلبس حروفي حرام — وأن قلت أبيك .. أحس للقلب رجلين
والعام جيتك .. والصدر سجن الأيتام — وقلتي لي أصبر .. ها صبرنا .. وبعدين
واليوم من شوقي طمرت أربع أيام — وأمسيت سبت .. وصبح الناس الأثنين
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الخميس: الخمِيسُ : يوم من أيّام الأسبوع قبل يوم الجمعة ج أخْمِسَةٌ وأَخَامِسُ وأخْمِسَاءُ. -: الجيشُ الجرَّار؛ لمّا سَمِعْتُ به سَمعْتُ بواحِدٍ ** ورأيتُه فرأيتُ منْه خَمِيساً. سُمِّي الجيش الجّرار خميساً لأنه يحتوي على خمس فرقٍ …
- المسا: مسأ: مَسَأَ يَمْسَأُ مَسْأً ومُسُوءًا: مَجَنَ، والماسِئُ: الماجِنُ. ومَسْءُ الطريقِ: وَسَطُه. ومَسَأَ مَسْأً: مَرَنَ عَلَى الشيءِ. ومَسَأَ: أَبْطَأَ. ومَسَأَ بَيْنَهُمْ مَسْأً ومُسُوءًا: حَرَّش. أَبو عُبَيْدٍ عَنِ الأَصم …
- جيت: جيت: جايَتَ الإِبل: قَالَ لَهَا: جَوْتِ جَوْتِ، وَهُوَ دُعاؤُه إِياها إِلى الْمَاءِ؛ قَالَ: جايَتَها فهاجَها جُواتُه هَكَذَا رَوَاهُ ابْنُ الأَعرابي؛ وَهَذَا يُبْطِلُهُ التَّصْرِيفَ، لأَن جايتها من الياء، وجَوْتِ جَوْتِ …
- لجفني: جَفَنَ: الجَفْنُ: جَفْنُ العَين، وَفِي الْمُحْكَمِ: الجَفْنُ غطاءُ الْعَيْنِ مِنْ أَعلى وأَسفل، وَالْجَمْعُ أَجْفُنٌ وأَجفان وجُفونٌ. والجَفْنُ: غِمْدُ السَّيْفِ. وجَفْنُ السَّيْفِ: غِمده؛ وَقَوْلُ حُذَيْفَةَ بْنِ أَنس ا …