صدى الملاعب
الشاعر: عبد الكريم الفلالي · البحر: الطويل
«صدى الملاعب» من شعر عبد الكريم الفلالي، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مقابلتا الترتيب والنهاية حصرياً من قسمي — بدرسي أردت أن أوضِّح للأطفالْ
معاني العزيمةِ ففكرتُ في سؤالْ — فقلتُ لأِنهم صغارٌ ومَيْلُهم
لما في الرياضةِ سألجأُ للمِثالْ — بدأتُ وقد هيَّأتهم بعد خطّةٍ:
- لنركَبْ جميعُنا جناحاً من الخيالْ — لو كُنّا فريقاً سيخوضُ مقابلهْ
وكان خصومُنا هُمو لاعبي "الريالْ" — فجاء الجوابُ دون أن أطرح السؤالْ:
- سنُهزَم شرَّ اِنهزامٍ يُقالْ — فقلت: لنفترضْ بأنَّ خصومَنا
بِدون عزائِمَ ونحن بخيرِِ حالْ — تذكَّروا أن المسلمين بعزمهم
تخَطَّفوا النصر في قليلٍ من الرجالْ — بإيمانهم بكلِّ تلكَ الحروبِ
وكانت قُريْشُ أكثرَ عُدّةً ومالْ — ولمّا سألتُ :هل فهِمتمْ أجابوا أنْ
فهمنا وما للشكِّ في فهمنا مجالْ — وكم سرَّني أنْ كلّهمْ رفعوا البنانْ
لأختار الأنجَبَ وبعد الوقوفِ قال: — بما أن المسلمين قد هَزموا قريشْ
ونحن بِدوْرِنا قد فُزنا على الريّالْ — سنلعبُ ضدَّ المسلمينَ النهايةَ
كما تلعبُ قريشُ الترتيبَ والرِّيالْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الترتيب: جمع: ـات . [ر ت ب]. (مصدر رَتَّبَ). 1."يُحَافِظُ عَلَى تَرْتِيبِ غُرْفَتِهِ" : عَلَى تَنْظِيمِهَا، تَنْسِيقِهَا. "يَشْتَغِلُ مِنْ غَيْرِ تَرْتِيبٍ". 2."حَافَظَ عَلَى تَرْتِيبِهِ الأَوَّلِ" : عَلَى رُتْبَتِهِ الأُولَى. 3. …
- انهزام: [هـ ز م]. (مصدر اِنْهَزَمَ). "اِسْتَعَادَ الْمُسْلِمُونَ قُوَّتَهُمْ بَعْدَ انْهِزَامِ جَيْشِ الصَّلِيبيِّينَ فِي مَعْرَكَةِ حِطِّينَ" : بَعْدَ انْكِسَارِهِمْ وَهَزِيمَتِهِمْ.
- بدرسي: درس: دَرَسَ الشيءُ والرَّسْمُ يَدْرُسُ دُرُوساً: عَفَا. ودَرَسَته الرِّيحُ، يتعدَّى وَلَا يتعدَّى، ودَرَسه الْقَوْمُ: عَفَّوْا أَثره. والدِّرْسُ: أَثر الدِّراسِ. وَقَالَ أَبو الْهَيْثَمِ: دَرَسَ الأَثَرُ يَدْرُسُ دُروساً …
- بعزمهم: عزم: العَزْمُ: الجِدُّ. عَزَمَ عَلَى الأَمر يَعْزِمُ عَزْماً ومَعْزَماً ومَعْزِماً وعُزْماً وعَزِيماً وعَزِيمةً وعَزْمَةً واعْتَزَمَه واعْتَزمَ عَلَيْهِ: أَراد فِعْلَه. وَقَالَ اللَّيْثُ: العَزْمُ مَا عَقَد عَلَيْهِ قَلْ …
- جميعنا: الجَمِيعُ : المجتمِعُ؛ قومٌ جميعً/ حَيٌّ جميع/ الرجلُ الجميعُ، هو المجتمع الخَلْق، القويُّ الذي بلغ أَشُدَّه/ هو جميع الرأي، أي سديده.-: كلمة تفيد التوكيد إِنَّ اللهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً.-: الكلُّ؛ حضر جميعُ الم …