تقول قد عُنيت بالعلوم
الشاعر: ابن أبي الحديد · البحر: الرمل
«تقول قد عُنيت بالعلوم» من شعر ابن أبي الحديد، من العصر المملوكي، وتقع في 26 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تقول قد عُنيت بالعلوم — وجعفر أُولع بالتنجيم
وبُهت الرجل في الجدال — ووثئت يداه في القتال
ويده موثوءَة وقد شغل — عن الحديث والسمين قد هزِل
وشهر في الناس فلان وذُعِر — وطُل فينا دمه لا ينتصر
وإن تشأ أُهدر فهو مُهَدر — وقد أُهِلّ ذا الهلالُ النيّر
ومثله استُهل واليومَ فُلِج — زيد من الفالج والقلب ثُلِج
وقد لَسِبتُ أي لعِقت العسلا — ولَسبته عقربٌ فقُتلا
وقد أَسيت اليوم أي حزنت — وقد أسَوت الجُرح أي أصلحت
آسى من الحزن أَسى والثاني — أَسُوه أسوا فاحفظ المباني
وقد حَلى السكر يحلو في فمي — وقد حلى يحلى بعيني فاعلم
حلاوة في اللفظتين المصدرُ — وقد نَذرت النَّذر حتما أنذِر
بالضم والكسر معاً في الذال — وقد نَذِرت ببني هلال
أنذَر أي علمت واستعددت — وعُمت في الماءِ إذا سبحت
أعوم عوماً وإلى الألبان — عِمت أعيم فافهم المعاني
مصدره العميمة ثم جاءَ — أعام فانطق بهما سواءَ
وقد عرجت أي رجعت أعرجا — وقد عَرَجت مِن سقام أَو وَجا
تعنى غمزت ووجعت وعَرج — إلى السماءِ مَلَك أو في الدرَج
وقد عمَرت منزلي وقد عَمِر — زيد إذا ما طال عُمراً وكبر
وسخن الماءُ وضم الخاءَ — أيضاً وعيني سخنت بكاءَ
وأَمِر القومُ بمعنى كثروا — أمَر زيدٌ وهو المؤمَّر
وقد مللت الشيءَ في النار أملّ — وقد مِللت ضجراً منه أَمَل
ومصدر الأول ملا والضجر — ملالة وهو الملال فاعتبر
أَسِن من ريح القليب يَأسِنَ — أغمى عليه والمياه تأسُن
بالكسر والضم وفي الماضي أَسَن — بالفتح أي خاس ومثله أَجَن
وعُجت نحو ربعكم أعوج — ملت وبالملام لا أَعِيج
معناه لا أعبا وما عِجت بما — شربت أي لم يشف شربي سقما
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- استهل: اسْتَهَلَّ يَسْتَهِلُّ اسْتِهْلالا :- الشهرُ: ظهر القمر فيه هلالاً.- المولودُ: رفع صوته بالبكاء عند الولادة. - الوجهُ: أشرق؛ يستهل وجهه لسماع الأنْباء السارَّة. - الشخصُ الشيءَ: بدأه؛ تميّز هذا الشاعر ببراعة الاستهلال في …
- الجدال: الجدَالُ : مصـ.-: المناقشة التي تصل إلى الخصومة قَالُوا يَا نُوحُ قَدْ جَادَلْتَنَا فأكْثَرْتَ جِدَالَنا/ وَلا جِدَالَ في الحَجِّ.-: المراء المتعلِّق بإظهار المذاهب الفلسفية؛ أهمُّ المدارس التي اشتهرت بالجدال عند الإغريق …
- الفالج: الفَالِجُ : شلل يحدثُ في أحد شِقَّي البدن فيُبطِلُ إحساسَه وحركته؛ أصابه فالجٌ فصار قعيدَ منزله.- من السِّهام: الفائز.-: الجملُ ذو السَّنامين ج فَوَالِجُ.
- النير: نير: النِّيرُ: القَصَبُ وَالْخُيُوطُ إِذا اجْتَمَعَتْ. والنِّيرُ: العَلَمُ، وَفِي الصِّحَاحِ: عَلَمُ الثَّوْبِ ولُحْمته أَيضاً. ابْنُ سِيدَهْ: نِيرُ الثَّوْبِ عَلَمُهُ، وَالْجَمْعُ أَنْيارٌ. ونِرْتُ الثَّوْبَ أَنِيرُه نَ …
- بالتنجيم: [ن ج م]. (مصدر نَجَّمَ). "يَهْتَمُّ بِعِلْمِ التَّنْجِيمِ" : مُرَاقَبَةُ النُّجُومِ فِي سَيْرِهَا، تَفْسِيرُ مَطَالِعِ النُّجُومِ.
- ثلج: ثلج: الثَّلْجُ: الَّذِي يَسْقُطُ مِنَ السَّمَاءِ، مَعْرُوفٌ. وَفِي حَدِيثِ الدُّعَاءِ: واغْسِلْ خَطايَ بِمَاءِ الثَّلْجِ والبَرَدِ، إِنما خَصَّهُمَا بِالذِّكْرِ تأْكيداً لِلطَّهَارَةِ وَمُبَالَغَةً فِيهَا لأَنهما ماءَان …