زماني كله غضب وعتب
الشاعر: أبو فراس الحمداني · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة عامة
«زماني كله غضب وعتب» من شعر أبو فراس الحمداني، من العصر العباسي، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
زَمانِيَ كُلَّهُ غَضَبٌ وَعَتبُ — وَأَنتَ عَلَيَّ وَالأَيّامُ إِلبُ
وَعَيشُ العالَمينَ لَدَيكَ سَهلٌ — وَعَيشي وَحدَهُ بِفَناكَ صَعبُ
وَأَنتَ وَأَنتَ دافِعُ كُلِّ خَطبٍ — مَعَ الخَطبِ المُلِمِّ عَلَيَّ خَطبُ
إِلى كَم ذا العِقابُ وَلَيسَ جُرمٌ — وَكَم ذا الاِعتِذارُ وَلَيسَ ذَنبُ
فَلا بِالشامِ لَذَّ بَفِيِّ شُربٍ — وَلا في الأَسرِ رَقَّ عَلَيَّ قَلبُ
فَلا تَحمِل عَلى قَلبٍ جَريحٍ — بِهِ لِحَوادِثِ الأَيّامِ نَدبُ
أَمِثلي تُقبِلُ الأَقوالُ فيهِ — وَمِثلُكَ يَستَمِرُّ عَلَيهِ كِذبُ
جَنانِيَ ما عَلِمتَ وَلي لِسانٌ — يَقُدُّ الدَرعَ وَالإِنسانَ عَضبُ
وَزَندي وَهوَ زَندُكَ لَيسَ يَكبو — وَناري وَهيَ نارُكَ لَيسَ تَخبو
وَفَرعي فَرعُكَ السامي المُعَلّى — وَأَصلي أَصلُكَ الزاكي وَحَسبُ
لِإِسمَعيلَ بي وَبَنيهِ فَخرٌ — وَفي إِسحَقَ بي وَبَنيهِ عُجبُ
وَأَعمامي رَبيعَةُ وَهيَ رَصَيدٌ — وَأَخوالي بَلَصفَرَ وَهيَ غُلبُ
وَفَضلي تَعجِزُ الفُضَلاءُ عَنهُ — لِأَنَّكَ أَصلُهُ وَالمَجدُ تِربُ
فَدَت نَفسي الأَميرَ كَأَنَّ حَظّي — وَقُربي عِندَهُ مادامَ قُربُ
فَلَمّا حالَتِ الأَعداءُ دوني — وَأَصبَحَ بَينَنا بَحرٌ وَدَربُ
ظَلِلتَ تُبَدِّلُ الأَقوالَ بَعدي — وَيَبلُغُني اِغتِيابُكَ ما يُغِبُّ
فَقُل ماشِئتَ فِيَّ فَلي لِسانٌ — مَليءٌ بِالثَناءِ عَلَيكَ رَطبُ
وَعامِلني بِإِنصافٍ وَظُلمٍ — تَجِدني في الجَميعِ كَما تُحِبُّ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الاعتذار: [ع ذ ر]. (مصدر اِعْتَذَرَ). "قَدَّمَ اعْتِذارَهُ" : عُذْرَهُ، أَي الحُجَّة الَّتي تُقَدَّمُ لِنَفْيِ ذَنْبٍ أو تَبْريرِهِ.
- الدرع: درع: الدِّرْعُ: لَبُوسُ الْحَدِيدِ، تُذَكَّرُ وَتُؤَنَّثُ، حَكَى اللِّحْيَانِيُّ: دِرْعٌ سابغةٌ وَدِرْعٌ سَابِغٌ؛ قال أَبو الأَخرز: مُقَلَّصاً بالدِّرْعِ ذِي التَّغَضُّنِ، ... يَمْشِي العِرَضْنَى فِي الحَدِيد المُتْقَنِ …
- الملم: المِلَمُّ : الشَّديدُ من كل شيءٍ / الرجلُ المِلَمُّ، هو الذي يجمع أهل بيته وعشيرته/ هو رَجل مِلَمٌّ مِعَمّ، أي يُصلح أمور الناس وَيعُمُّ الناسَ بمعروفه.
- بالشام: شأم: الشُّؤْمُ: خلافُ اليُمْنِ. ورجل مَشْؤُوم عَلَى قَوْمِهِ، وَالْجَمْعُ مَشائِيمُ نَادِرٌ، وَحُكْمُهُ السَّلَامَةُ؛ أَنشد سِيبَوَيْهِ للأَحْوص اليَرْبوعي: مَشائِيمُ لَيْسُوا مُصْلحين عَشيرةً، ... وَلَا ناعِبٍ إِلَّا بش …
- بفناك: فنأ: مالٌ ذُو فَنَإٍ أَي كَثْرة كفَنَعٍ. قَالَ: وأُرَى الْهَمْزَةَ بَدَلًا مِنَ الْعَيْنِ، وأَنشد أَبو العَلاء بَيْتَ أَبي محْجَنٍ الثَّقَفِيِّ: وَقَدْ أَجُودُ، وَمَا مَالِي بِذي فَنَإٍ، ... وأَكْتُمُ السِّرَّ، فِيهِ ضَر …
- جريح: الجَرِيحُ : المصاب بجراح؛ حُمِلَ إلى أهله جريحاً/ رجل جريحٌ وامرأة جريحٌ رجالٌ جَرحَى ونساء جَرْحَى ج جَرْحَى.
- جناني: الجَنَانُ : القلب؛ (إذا قَرِحَ الجَنَانُ بَكَتِ العَيْنَان).-: من كل شيءٍ : جوفه؛ جَنانُ الصُندوق.-: الأمر الخفيُّ؛ هو كتومٌ للأسرار لا يُطلع الناسَ على أي جَنانٍ.-: ما سَتَر؛ جَنَانُ الناس، هو جماعتهم التي تستر الداخلَ …