يا أحسنَ النّاس لولا أنّ نائلها
الشاعر: محمد بن بشير الخارجي · البحر: البسيط
«يا أحسنَ النّاس لولا أنّ نائلها» من شعر محمد بن بشير الخارجي، من العصر الأموي، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا أحسنَ النّاس لولا أنّ نائلها ... قدماً لمن يبتغي ميسوراً عسرُ
وإنما دلُّها سحرُ لطالبهِ ... وإنَّما قلبها للمشتكي حجرُ
هلْ تذكرين كما لمْ أنس عهدكم ... وقدْ يدوم لعهد الخلَّة ِ الذكرُ
قولي وركبكِ قدْ مالتْ عمائمهم ... وقد سقاهم بكأس السّكرة السفرُ
يا ليت أنِّي بأثوابي وراحلتي ... عبدُ لأهلكِ هذا العام مؤتجرُ
وقد أطلتِ اعتلالاً دون حاجتنا ... بالحجّ أمسِ فهذا الحلُّ والنّفرُ
ما بال وأيكِ إذ عهدي وعهدكمُ ... إلفان ليس لنا في الودّ مزدجرُ
فكان حظّكَ منها نظرة ً طرفت ... إنسان عينك حتّى ما بها نضرُ
أكنت أبخل من كانت مواعده ... ديناً إلى أجلٍ يرجى وينتظرُ
وقد نظرتُ وما ألفيتُ من أحدٍ ... يعتاده الشوق إلاّ بدؤه النّظرُ
أبقت شجى ً لك لا ينسى وقادحة ... ً في أسود القلب لم يشعر به بشرُ
جنية ٌ أو لها جن تعلّمها ... رمي القلوب بقوس ما لها وترُ
تجلو بقادمتي ورقاءَ عن بردٍ ... حوّ المفاخر في أطرفها أشرُ
خودٌ مبتلة ٌ ريّا معاصمها ... قدرُ الثياب فلا طولٌولا قصرُ
إذا مجاسدها اغتالت فواضلها ... منها روادفُ فعماتٌ ومؤتزرُ
إن هبت الريح حنت في تنسّيمها ... كما يجاوب عود القينة ِ الوترُ
بيضاءُ تعشو بها الأبصارُ إن برزتْ ... في الحج ليلة إحدى عشرة القمرُ
ألا رسول إذا بانت يبلغها ... عنَّا وإنْ تمسِ تؤلفْ بيننا المررُ
أني بآية ِ وجدٍ قدْ ظفرتِ به ... مني ولمْ يكْ في وجدي بكم ظفر
قتيلُ يوم تلاقينا وأنَّ دمي ... عنها وعمنْ أجارت منْ من دمي هدرُ
تقضينَ فيَّ ولا أقضي عليك كما ... يقضي المليك على المملوك يقتسرُ
إنْ كان ذا قدراً يعطيك نافلة ... ً منا ويعجزنا ما أنصفَ القدرُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب، مفردات الراغب:
- الحل: (حَلَّ) الْحَاءُ وَاللَّامُ لَهُ فُرُوعٌ كَثِيرَةٌ وَمَسَائِلُ، وَأَصْلُهَا كُلُّهَا عِنْدِي فَتْحُ الشَّيْءِ، لَا يَشِذُّ عَنْهُ شَيْءٌ. يُقَالُ حَلَلْتُ الْعُقْدَةَ أَحُلُّهَا حَلًّا. وَيَقُولُ الْعَرَبُ: " يَا عَاقِدُ … (مقاييس اللغة)
- بالحج: (حَجَّ) الْحَاءُ وَالْجِيمُ أُصُولٌ أَرْبَعَةٌ. فَالْأَوَّلُ الْقَصْدُ، وَكُلُّ قَصْدٍ حَجٌّ. قَالَ: وَأَشْهَدُ مِنْ عَوْفٍ حُلُولًا كَثِيرَةً ... يَحُجُّونَ سِبَّ الزِّبْرِقَانِ الْمُزَعْفَرَا ثُمَّ اخْتُصَّ بِهَذَا الِ … (مقاييس اللغة)
- تذكرين: ذكر: الذِّكْرُ: الحِفْظُ لِلشَّيْءِ تَذْكُرُه. والذِّكْرُ أَيضاً: الشَّيْءُ يَجْرِي عَلَى اللِّسَانِ. والذِّكْرُ: جَرْيُ الشَّيْءِ عَلَى لِسَانِكَ، وَقَدْ تَقَدَّمَ أَن الدِّكْرَ لُغَةٌ فِي الذِّكْرِ، ذَكَرَهُ يَذْكُرُه … (لسان العرب)
- حاجتنا: الحَاجَة إلى الشيء: الفقر إليه مع محبّته، وجمعها: حَاجٌ وحاجات وحوائج، وحَاجَ يَحُوجُ: احتاج، قال تعالى: ﴿إِلَّا حاجَةً فِي نَفْسِ يَعْقُوبَ قَضاها﴾ [يوسف : 68] ، وقال: ﴿حاجَةً مِمَّا أُوتُوا﴾ [الحشر : 9] ، والحَوْجَاء: … (مفردات الراغب)
- عسر: عسر: العسْر والعُسُر: ضِدُّ اليُسْر، وَهُوَ الضَّيِّقُ والشدَّة وَالصُّعُوبَةُ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْراً، وَقَالَ فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً؛ رُوِي … (لسان العرب)