البحوث
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
السؤالأنا أزجي البحوث بحثا فبحثا
ثم أدلى بها لمن صار غوثامن غدا الأفق ساطعا من سناه
وردا الجهل منه أصبح رثاعانيا شيخنا سليل علىّ
من تناهت له المعارف ارثاجاد إذ ساد في البرية حتى
فصح السحب منه غيثا ملثاسيدي هذه مسائل ألوت
بجناني فصغتها لك بحثاكيف يحثي التراب في أوجه الم
داح حسب المروىّ أمرا وحثاأتراه حقيقة أم مجازا
عاقبوه بخيبة حين بثاوالذي عنده مبيع خيار
ذهب الصك منه أو كان رثافهل الحكم يجبر البائع التع
ويض عنه صكا إذا طال لبثاوالفتى إن يمت وما وجد الذك
ران للغسل غير من كان خنثىهل له يشرع التيمم حتما
أم ترى الغسل أم خلاف كأنثىأولني من لدنك كشفا جليا
يبعث الحق نوره لي بعثاالجواب
إيه يا مزجى المعارف بحثاهات مما أوتيت بالسحر نفثا
هات مما أوتيت حكما وعلماودع الحق ينجلى فيك بعثا
إيه موسى ومن كموسى إذا مابث آى العصا على السحر بثا
يا بن عيسى مازلت تستخدم السحر بيانا وتمتطي الشعر بحثا
مستذلا ما شئت منه لما شئتوخير الأنواء ما دام مكثا
ألأن النظام ألقت قوافيهإليك الزمام تقدمها الثا
جئتني سائلا ومن لي بعهدأكلته الدنيا سمينا وغثا
أكلته وكنت فيه مكينامن طلاب العلوم كسبا وارثا
يا لدمعي صوبا عليه وإن فاتوطال التثبيط بي عنه لبثا
سائلي هل أصد عنك جفاءأم أروض الجواب والحال وعثا
فإذا ما أرضاك نزرى فخذهليس كل الأنواء يهمي ملثا
***إن حثو التراب في أوجه الم
داح قول لمنتهى الزجر بثاليس يعني حثو العفا منه لكن
شاه وجه في حره الترب يحثيكلمات من المجاز لديهم
لم توافق من الحقيقة جنثاقطع الله عنقه ولحاه
ما أرادوا هناك لحوا وجثاوكذا لا أباً له إنما ذاك
كلام لا يحمل الدهر حنثاوإذا قيل بالحقيقة فيه
قيل خبث لاقي الكفاءة خبثاغير أن المجاز أسوغ للفصح
ى وإن كان للحقيقة نثاوإذا الصك من يد المشتري ضاع
بحال أو أنه صار رثافإذا قيل إن صفقة هذا البي
يع تمت فلنترك الحال نبثاودم قد أضاعه أهله ما
ضاع من مشتريه لو كان أغثىفعليه ما إن على بائع
إبدال صك لو لث شاريه لثاوإذا قيل إن ذلك من وا
جب حفظ المال الذي نيل حرثاوهو قول يبدو على ذروة الحو
طة والاحتياط للحال أرثافعليه ما لم يكن ثم خلف
بينهم فليبدّل الصك حثاوإذا الفحل مات يوما ولم يو
جد لتغسيله فتى غير خنثىفليغسله إذ لأن الخناثي
فقدوا الشهوتين والحال خنثاوبذا ينتفي هنالك محذور
إذ الحظر إن تشّهٍ ألثاوإذا قيل للخناثي طموح
ذا لفحل يصبو وذاك لأنثىفطموح إلى الفحول اشتهاء
دعه عنهم والعكس ربثاوهنا يحسن التيمم إبقاء
على الصون حلبه أن يرثاوإذا قيل أنه للنسا أقرب
قلنا ألقهْ إليهن وهثاولتيمم له إذا مات قد قيل
ولا تقرب المحارم نجثاوقديما رأيت من مثل هذا
وهو بين الذكران يدرب لهثالبسه لبسهم وإن قصرت عنه
م به حالتاه فتلا ونكثاأتراه هنا يكون إلى الحسناء
أدنى منه إلى الفحل غلثا***
هاك ما اسطعته فإن وافق الحقوإلا فارفصه واطرحه دمثا
وإليك النظام بكرا حصانالم يطأها مهذب الفن طمثا
تتهادى والكون أفئدة عطشى إليها وأعين الدهر غرثى
وهي تتلو الصلاة شدواً علىالمختار والختم يبعث الطيب بعثا
عن القصيدة
«البحوث» من شعر عبد الله بن علي الخليلي، من العصر الحديث، وتقع في ٥٤ بيتًا. وغرضها المدح.
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.