وَقَــوْمٍ

وقوم على الـتقوى يسودُ عليهُّم — ويقر أعناق الرجال وليُّهم

ويربو على تابوت موسى صبيهم — ويـنشأ في أخلاق عيسى فـتيهم

ومن أحمد صلى الله عليه وسلم تلك الصفات البواهر — فهم تبعُ الصديق في حلبة الـتقى

وهم تبعُ الفاروق في حومة اللقا — وهم يمـتطون الخيل في الله سُبّقا

فـيعلون منها صَهوة العز مرتـقى — فـتخذو لهم منها عليها المخاطر

بنى عمنا أنا على الهدي قادة — وأنا على حكم المهيمن سادة

تدار على القرآن منا قيادة — وتـنشأ في عز الجلال سيادة

تخلفها للأكبرين الأكابر — حملنا على سرب العوالي فلانتِ

وسرنا إليها في النصال فدانت — وما أن تـنكّبنا مواضي الصحابة

أو انـفرجت أبوابها عن مباغت — حديد كنصل السيف ينميه عامر

يصولُ فيصلى الحرب منه غُشمشمُ — ويخطب فيها والمهند يرسمُ

ويشبعها من جوهر اسمه الدَمُ — إذا أنباع منه في الشرايـين أرقم

سرى الرعب منه واستبدّ الكواسر — ورثـنا مُرار الصبر صلـتا ومالكا

أئمة عزم وطّدوها ممالكا — فمن كالخليلِ إذ تصدر مالكا

ومن كالخليل إذ تصدر تاركا — فلا الحد مفعول ولا الجد عاثر

ومن كأبى نبهان علما مقدسا — ورأيا أصيلا في الخطوب وما عسى

تـنوّر آي الله والليل قد عسى — وقام ابنه يدعوا بها مـتلبِّسا

فيا حبذا في الله تلك العناصر — ومن كسعيد الفحل مقـتحم الردى

بعزمٍ يَقُدّ الصلد مهما تَجردا — ومن كإمام المسلمين محمدا

إذا سل في نصر الإله مهندَّا — أولئك أشياخي فمن ذا يـفاخر

لقد حكَّموا القرآن قسطا فلم يدع — نصيـبا لهم في عالم اسمه الطمع

وماركبوا ظهر الضلالات والبدع — بل اتـبعوا في الله من خير اتُّـبِع

فهد يـهمُ للصالحين معابر — فلا قسط إلا عن الكريم نصابهم

ولا سلم إلا عن سلام كـتابهم — ولا خوف إلا من حديد حرابهم

ولا أمن في فسيح رحابهم — وكم باركـتم للخطاب المنابر

على سبحات الله ذابت نـفوسهم — ومن هلهلات الذكر شيـبت كؤسهم

وللملأ الأعلى استدارت رؤسهم — وبالباقيات الصالحات نحوسهم

تلاشت ودارت بالسعود البشائر — ولست بناسٍ غيرهم من أئمة

رجالا وَفَوْ الله في خير ذمة — ولكن تركت السبق بـين الأخوة

وسلمت مفـتاح السباق لإخوتي — وبات يفض الخـتم مني مغامر