ألف أهلا
الشاعر: عبد الله بن علي الخليلي · البحر: المجتث · الغرض: قصيدة غزل
«ألف أهلا» من شعر عبد الله بن علي الخليلي، وتقع في 28 بيتًا. نُظمت على بحر المجتث، ورويّها حرف الياء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
طائف بالليل حيى ... جاءني بالمسك ريا
زارني خلساً فمذ أص ... بحت لما أرَ شيا
فتراميت مكاني ... ألمس الصبر عييَّا
فإذا الصبر معمّى ... وإذا الرشد مُغَيّا
وإذا الصبح أمامي ... لقتالي يتهيا
أترى أصبحت ميتا ... أم ترى أصبحت حيا
إنه عيش مشوق ... قد شواه الطيف شيا
ألف أهلا بحبيب ... زار بالليل وحيا
يا حبيبي في معنى ... قد كواه البعد كيا
زرته غفوة عين ... ولويت الكشح ليا
فغدا حيران يصلي ... جذوة الشوق صليا
جسمه في الغرب والر ... وح طواها الشرق طيا
وذمام القلب في حج ... رك فاقبله وليا
فإذا لم يرع حق ال ... وصل فاهجره مليا
يا حبيبي جلَّ مَن س ... واك في الحسن سويا
وهدى عرفك في النو ... م إلى أنفي ذكيا
كلما اشتقت إليه ... جاءني باللطف رَيا
وإذا أعطشني البع ... د سقاني الطيف ريا
يا حبيبي من لناء ... بات حيران شجيا
كلما عاوده ط ... يفك ألفاه وفيا
وإذا ما غاب عنه ... صحب الدهر قِسِيا
فمتى تتركه الأي ... ام بالوصل غنيا
هاصراً قداً رشيقا ... لاثما ورداً جنيا
عابثاً بالآس والنر ... جس والورد طريا
بين أنس قد تجلى ... ووصال قد تهيها
من حبيب همت فيه ... عاشقاً أو هام فيا
من حبيب كله رو ... ض جلا اللطف نديا
كلما أفتض ختام المس ... ك فيه عاد حيا
البحر والقافية
القصيدة على بحر المجتث. بحر قصير قليل الاستعمال، سُمّي مجتثًّا لاجتثاث أجزائه (اقتطاعها).
تفعيلاته: مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الياء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- بالمسك: مسك: المَسْكُ، بِالْفَتْحِ وَسُكُونِ السِّينِ: الْجِلْدُ، وخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ جِلْدَ السَّخْلة، قَالَ: ثُمَّ كَثُرَ حَتَّى صَارَ كُلُّ جِلْدٍ مَسْكاً، وَالْجَمْعُ مُسُكٌ ومُسُوك؛ قَالَ سَلَامَةُ بْنُ جَنْدل: فاقْنَيْ … (لسان العرب)
- بحبيب: حبب: الحُبُّ: نَقِيضُ البُغْضِ. والحُبُّ: الودادُ والمَحَبَّةُ، وَكَذَلِكَ الحِبُّ بِالْكَسْرِ. وحُكِي عَنْ خَالِدِ بْنِ نَضْلَة: مَا هَذَا الحِبُّ الطارِقُ؟ وأَحَبَّهُ فَهُوَ مُحِبٌّ، وَهُوَ مَحْبُوبٌ، عَلَى غَيْرِ قِيَ … (لسان العرب)
- بحت: بحت: البَحْتُ: الخالِصُ مِنْ كُلِّ شيءٍ؛ يُقَالُ: عَرَبيٌّ بَحْتٌ، وأَعْرابيّ بَحْتٌ، وعَرَبيةٌ بَحْتةٌ، كَقَوْلِكَ مَحْضٌ. وخَمْرٌ بحْتٌ، وخُمُورٌ بَحْتةٌ، وَالتَّذْكِيرُ بَحْتٌ. الْجَوْهَرِيُّ: عَرَبيٌّ بَحْت أَي مَحْض … (لسان العرب)
- جاءني: جأن: الجُؤنة: سَلَّة مُسْتَديرة مُغَشَّاة أَدَماً يُجْعَلُ فِيهَا الطِّيبُ والثِّياب. (لسان العرب)
- شواه: شوا: ناقةٌ شَوْشاةٌ مثلُ المَوْماةِ وشَوْشاءُ: سَرِيعَةٌ؛ فأَما قَوْلُ أَبي الأَسود: عَلَى ذاتِ لَوْثٍ أَو بأَهْوَجَ شَوْشَوٍ، ... صَنيعٍ نَبِيلٍ يَمْلأُ الرَّحْلَ كاهِلُهْ فَقَدْ يَجُوزُ أَن يُريدَ شَوْشَويٍّ كأَحْمَر و … (لسان العرب)
- شيا: شيأ: المَشِيئةُ: الإِرادة. شِئْتُ الشيءَ أَشاؤُه شَيئاً ومَشِيئةً ومَشاءَةً ومَشايةً[[. قوله [ومشاية] كذا في النسخ والمحكم وقال شارح القاموس مشائية كعلانية.]]: أَرَدْتُه، وَالِاسْمُ الشِّيئةُ، عَنِ اللِّحْيَانِيِّ. التَّ … (لسان العرب)
- طائف: (طَائِفٌ) أَيْضًا. قَالَ الْأَعْشَى: وَتُصْبِحُ عَنْ غِبِّ السُّرَى وَكَأَنَّمَا ... أَلَمَّ بِهَا مِنْ طَائِفِ الْجِنِّ أَوْلَقُ وَيَقُولُونَ فِي الْخَيَالِ: طَافَ وَأَطَافَ. وَيُرْوَى: أَنَّى أَلَمَّ بِكَ الْخَيَالُ يُ … (مقاييس اللغة)