الجرائم الشنعاء
الشاعر: عبد الله بن علي الخليلي · البحر: الكامل
«الجرائم الشنعاء» من شعر عبد الله بن علي الخليلي، وتقع في 42 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الحاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
نبأ يجئ بكل خطب فادح ... وأسى يحز بكل قلب صالح
وتوى يصيب به القضا مجموعة ... من أمة وسط وجيل طامح
وجرائم شنعاء إثر جرائم ... تأتي ولكن من عدوّ كاشح
ومصائب يُزجى العدوّ ركابها ... في صفنا أبدا بلؤم فاضح
ومصاب طائرة على أجوائها ... تحت السلام العالمي الناجح
تحت السلام يد الإله تصونه ... وعيونه ترعاه دون تسامح
يا نكبة لا الدهر ينسى وقعها ... فيه ولا الملكوت في إنسانه
طاشت بها نزقات أيدٍ طالما ... قد لُوِّثت بدم على أذقانه
ولكم أصابت عالم الإنسان في ... إنسانه وجنانه ولسانه
ما إن تورّع عن مقال كاذب ... أو فعل ما تهجينها من شأنه
دأبت وكم دأب اللئيم على الأذى ... وطغت وما المغموص في طغيانه
وتطاولت لكن متى نام السطا ... في أهله وسطا على فرقانه
إني أعزي إذ أعزي ليبيا ... نفسي ومصر وكل أهل الضاد
الراكبين العز شرخ شبابه ... والواطئين على جباه العادي
والتاركين على الحياة مآثرا ... لو زلزلت لربت على الأوتاد
والحاملين على مبادئ دينهم ... كل الورى عزما بدون تماد
سلوا السيوف على الوجود فطهروا ... رجس اللئام وبؤرة الأوغاد
ومشوا على أسس الهدى وتحكموا ... في الكون لكن تحت حكم الهادي
أمعمر ما زلت قذّافيها ... فاقذف بعزمك في العدو الضاري
وارصده في الأجواء في الطرقات في ال ... ميدان في التلعات في الأغوار
في كل منطلق بكل تحرك ... في كل زاوية بكل منار
واجعل بكانا نقمة لعدونا ... ونكاية في صفه المنهار
وابعث عليه النار عزماً صامدا ... عن أسوة بنبينا المختار
فهم قريظة والنظير وخيبر ... والقينقاع عصابة الأشرار
يا مصر يا شعب الكرامة والإبا ... يا مبلغ الإعجاز في تاريخه
إنهض بأنورك الأبيَّ وجيشه ... واضرب عدو الله في يافوخه
واسحقه حتى لا يرى بك عابثا ... وابعث عليه النار في صاروخه
يا أنور السادات إن كان الردى ... قدراً فخضه وأنت أهل رسوخه
وارم العدو ولا تخف حمم القضا ... في مصره في قصره في كوخه
فلأنت راميه وناسخ آيه ... إبدأ فقم أجهز على منسوخه
قابوس قم فالزحف يكتسح العدى ... والكون بين مصدق ومكذب
والضاد مجمعة كأن دماءها ... هديٌ وذاك الدهرَ شأن اليعربي
تفري العدى بلسانها بسنانها* بيراعها بحسامها المتغلب ... وثابة في عزمها في حزمها
في بأسها في شرقها في المغرب ... في الأرض في الأجواء في غاباتها
في حقلها في بيتها في المكتب ... فانهض فإن وراءك الشعب الذي
عرف العروبة قبل كل تعرب ... يا أمة المختار إن عدوكم
ليث يكشر عن حديد أعصل ... فهلم في الأملاك في الرؤساء في الح
كام في الأمراء وثبة فُرعُل ... متكاتفين كسدّ ذي القرنين في
وجه العدو وكل خطب معضل ... هيا بنا في عزمنا ومضائنا
نسعى إليه في السعير المشعل ... لنذيقه مر العقاب لسوء ما
كسبت يداه في البراء العزل ... فلئن غزانا شائناً تاريخنا
( فلنا بنشر الختم مَيز الأكمل )
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الحاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- العالمي: علم: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ العَلِيم والعالِمُ والعَلَّامُ؛ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ، وَقَالَ: عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ*، وَقَالَ: عَلَّامُ الْغُيُوبِ*، فَهُوَ اللهُ ال … (لسان العرب)
- الملكوت: لكت: اللَّكَتُ[[. قوله [اللكت] أَي بالمثناة الفوقية محركاً. أَثبته ابن سيدة وحده في المحكم وأَهمله المجد وأثبته بالمثلثة تبعاً للصاغاني والتهذيب.]]: تَشَقُّقٌ فِي مِشْفَرِ البعير. (لسان العرب)
- الناجح: (أَجَحَ) الْهَمْزَةُ وَالْجِيمُ وَالْحَاءُ فَرْعٌ لَيْسَ بِأَصْلٍ، وَذَلِكَ أَنَّ الْهَمْزَةَ فِيهِ مُبْدَلَةٌ مِنْ وَاوٍ، فَالْأُجَاحُ: السِّتْرُ، وَأَصْلُهُ وُجَاحٌ. وَقَدْ ذُكِرَ فِي الْوَاوِ. (مقاييس اللغة)
- بلؤم: لوم: اللّومُ واللّوْماءُ واللّوْمَى واللَّائِمَة: العَدْلُ. لَامَه عَلَى كَذَا يَلُومُه لَوْماً ومَلاماً وَمَلَامَةً ولَوْمةً، فَهُوَ مَلُوم ومَلِيمٌ: استحقَّ اللَّوْمَ؛ حَكَاهَا سِيبَوَيْهِ، قَالَ: وَإِنَّمَا عَدَلُوا إ … (لسان العرب)
- تسامح: سمح: السَّماحُ والسَّماحةُ: الجُودُ. سَمُحَ سَماحَةً[[. قوله [سمح سماحة] نقل شارح القاموس عن شيخه ما نصه: المعروف في هذا الفعل أنه كمنع، وعليه اقتصر ابن القطاع وابن القوطية وجماعة. وسمح ككرم معناه: صار من أهل السماحة، كم … (لسان العرب)
- تصونه: صون: الصَّوْنُ: أَن تَقِيَ شيئاً أَو ثوباً، وصانَ الشيءَ صَوْناً وصِيانَةً وصِيَاناً واصْطانه؛ قال أُمية ابن أَبي عائذ الهذلي: أَبْلِغْ إِياساً أَنَّ عِرْضَ ابنِ أُخْتِكُمْ رِداؤُكَ، فاصْطَنْ حُسْنَه أَو تَبَذَّلِ أَراد: … (لسان العرب)