إلى الباكستان
الشاعر: عبد الله بن علي الخليلي · البحر: البسيط
«إلى الباكستان» من شعر عبد الله بن علي الخليلي، وتقع في 52 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الياء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
من للبيان إذا ما قمت أزجيه ... وبتّ أحدو ذلولاً من قوافيه
وعدت أحمد من صبح السرى ظفرا ... من المرام أعانتني قواضيه
وراح يصحب همي في عزائمه ... حر من الجد لا تنبو مواضيه
لا أكذب الجد لكني أغالطه ... أن الأصالة شئ من معانيه
من لي بمبلغ أمر لو تصورّه ... فكر لأعجزه أن كيف يبديه
ولو تخيّل في نفس مهذّبة ... جماله لقضت شوقا لنائيه
ولو تجلىّ بحال في حقيقته ... لقيل عرش جلال أو مضاهيه
يا ويح نفسي ولكن ما لهمتها ... تِرْب وا ضيع حر ضاع حاميه
وا حرّ قلباه هل لذي ظمأ ... رِيّ وقد أصبحت غورا مجاريه
أم هل لذي أرب كالشمس في شرف ... نيل ولم تزل الأقدار تثنيه
يا خير من أوجد الباري وأبدعه ... في الكائنات بلا مثل يدانيه
يا صفوة الله يا خير الوجود ومن ... لأجله أنشأ الإيجاد باريه
رعيا لمظهر سرّ أنت مصدره ... بالوحي من حضرة القدوس تُمليه
بيضت من صفحات الكون أسودها ... لما صدعت بأمر الله تعليه
أنشأتها يا رسول الله نيرّة ... حنيفة بين تقديس وتنزيه
من لي بحذوك فيما أنت سالكه ... والراشدين أبي بكر وتاليه
الناهضين بأمر الله إذ قعدت ... به العوامل واستعصت عواديه
والرافعين عماد الحق حين خوى ... وكاد أن يتداعى من أعاليه
هم الألى ما ونوا عجزا ولا وهنوا ... في الدين ذلاّ ولا هانوا لعاصية
لكنما طولهم عزّ وحولهمُ ... بزّ وصولهم حزّ لعاديه
وأمرهم بينهم شورى وليس لهم ... إلا إلى الله من قصد وتوجيه
تلك الخلافة لا ميل لعاجلة ... ولا طموح إلى الأدنى وفانيه
يا أمة آمنت بالهاشمي وما ... ثنت عناناً ويا تباّ لثانيه
هذي الحياة فسيحي في خمائلها ... وأبشري بنعيم بعد توليه
واستخدمي الأفق الأعلى إذا عجز الأ ... دنى بهمتك العظمى ومن فيه
واستعبدي الكون لا بغيا ومطمعة ... لكن ليظهر فيه أمر باريه
وحكّمي الحق لو يقضي عليك بما ... يجتثّ أمرك جذاّ من أواسيه
وراقبي الله سعيا في أوامره ... كما يحب ونأياً عن نواهيه
واستمسكي منه بالحبل المتين فلن ... يخيب معتصم بالله راجيه
يا سعد إن جئت ذّياك المقام فقم ... وحيِّ باللطف عني حيَّ واديه
وبُثَّه روح تسليم ومرحمة ... عني من الله تزجيها مراضيه
وقل له عن غرامي غير محتشم ... أنى أسير هواه دون أهليه
يا خير شعب لباكستان يسكنه ... من أمة الجد راقيه وواقيه
يا أمة الجِد أوليت الجلال على ... وعرش مجد بباكستان يُؤويه
أجهدت نفسك في أمر بلغت به ... حقيقة السؤدد العُليى رواسيه
وقفت وقفة صدق لو عزمت بها ... يوماً على الدهر لانهدّت صياصيه
هلم يا امة الإسلام تجمعنا ... أخوّة الدين جمع الدر ّناقيه
هلم يجمعا الإسلام في شرف ... من الجلال جليل في تساميه
هلم يجمعنا التوحيد في شَبِم ... من المناهل عذب الورد صافيه
هلم يجمعنا الفرقان في حُلل ... من الهدى نسجتها كف موحيه
إليك يا يد باكستان أسورةً ... من عسجد الشكر صاغتهن أيديه
إليك لهجة حر لو تبيّنها ... قلب الجماد لكاد الشوق يفنيه
هذى عُمان ومن ربتّه نجدتها ... من الأساود أهل الفخر بانيه
لا يفتح الدهر عينا في ربوعهم ... إلا على كامل بيض أياديه
صلت الجبين كريم النفس مشتمل ... خلائق الله حر الطبع ساميه
مهذب أريحي لو تقلد ما ... ينوء بالأرض حملا ما وهى فيه
يكاد يبصر ما في الغيب من طرق ... فلو رمى الدهر لم تخطئ مراميه
هذي الوحيدة في فضل وفي شرف ... قامت لقطرك تكريما تحييه
يا ساري البرق يحدو كل مرزمة ... حي الجلال ومن أضحى يعانيه
واذكر مناقب أقيال غطارفة ... كانوا الدعائم للمحيا وما فيه
واشكر لهم يَد بِرٍّ لا انمحاء لها ... والبر بالجار أعيى من يكافيه
وانشر أريج سلامي في الختام كما ... تضوع المسك عرفا من غواليه
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الياء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح:
- المرام: رأم: رَئِمتِ الناقةُ وَلَدَهَا تَرْأَمُهُ رَأْماً ورَأَماناً: عطفتْ عَلَيْهِ وَلَزِمَتْهُ، وَفِي التَّهْذِيبِ: رِئْماناً أَحَبَّتْهُ؛ قَالَ: أَم كَيْفَ يَنْفَعُ مَا تُعْطي العَلُوقُ بِهِ ... رئْمانُ أَنْفٍ، إِذا مَا ضُنّ … (لسان العرب)
- بحال: حال: أَتى بمُحال. ورجل مِحْوال: كثيرُ مُحال الكلام. وكلام مُسْتَحيل: مُحال. ويقال: أَحَلْت الكلام أُحِيله إِحالة إِذا أَفسدته. وروى ابن شميل عن الخليل بن أَحمد أَنه قال: المُحال الكلام لغير شيء، والمستقيم كلامٌ لشيء، وال … (لسان العرب)
- بمبلغ: بلغ: بَلغَ الشيءُ يَبْلُغُ بُلُوغاً وبَلاغاً: وصَلَ وانْتَهَى، وأَبْلَغَه هُوَ إِبْلاغاً وبَلَّغَه تَبْلِيغاً؛ وقولُ أَبي قَيْسِ بنِ الأَسْلَتِ السُّلَمِيِّ: قالَتْ، ولَمْ تَقْصِدْ لِقِيلِ الخَنى: ... مَهْلًا فَقَدْ أَبْ … (لسان العرب)
- تخيل: خيل: خَالَ الشيءَ يَخَالُ خَيْلًا وخِيلَة وخَيْلة وخَالًا وخِيَلًا وخَيَلاناً ومَخَالَة ومَخِيلَة وخَيْلُولَة: ظَنَّه، وَفِي الْمَثَلِ: مَنْ يَسْمَعْ يَخَلْ أَي يَظُنَّ، وَهُوَ مِنْ بَابِ ظَنَنْتُ وأَخواتها الَّتِي تَدْخ … (لسان العرب)
- تصوره: (صَوَرَ) الصَّادُ وَالْوَاوُ وَالرَّاءُ كَلِمَاتٌ كَثِيرَةٌ مُتَبَايِنَةُ الْأُصُولِ. وَلَيْسَ هَذَا الْبَابُ بِبَابِ قِيَاسٍ وَلَا اشْتِقَاقٍ. وَقَدْ مَضَى فِيمَا كَتَبْنَاهُ مِثْلُهُ. وَمِمَّا يَنْقَاسُ مِنْهُ قَوْلُهُ … (مقاييس اللغة)
- تنبو: (نَبَوَ) النُّونُ وَالْبَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى ارْتِفَاعٍ فِي الشَّيْءِ عَنْ غَيْرِهِ أَوْ تَنَحٍّ عَنْهُ. [نَبَا بَصَرُهُ عَنِ الشَّيْءِ] يَنْبُو. وَنَبَا السَّيْفُ عَنِ الضَّرِيبَةِ: … (مقاييس اللغة)
- حاميه: حَمَيْتُهُ حِمايَةٌ، إذا دفعت عنه. وهذا شئ حمى، على فعل، أي محظور لا يقرب. وأحميت المكان: جعلتُه حِمىً. وفي الحديث: " لا حِمى إلاّ لله ورسوله ". وسمع الكسائي تثنية الحمى حموان، قال: والوجه حميان. وقيل لعاصم بن ثابت الانص … (الصحاح)
- حقيقته: حقق: الحَقُّ: نَقِيضُ الْبَاطِلِ، وَجَمْعُهُ حُقوقٌ وحِقاقٌ، وَلَيْسَ لَهُ بِناء أَدْنَى عدَد. وَفِي حَدِيثِ التَّلْبِيَةِ: لبَّيْك حَقّاً حَقًّا أَيْ غَيْرَ بَاطِلٍ، وَهُوَ مَصْدَرٌ مُؤَكِّدٌ لِغَيْرِهِ أَيْ أَنَّهُ أكَ … (لسان العرب)