الحمول
الشاعر: عبد الله بن علي الخليلي · البحر: الخفيف
«الحمول» من شعر عبد الله بن علي الخليلي، وتقع في 45 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هذه هذه حمول الحبيب ... لكم الله إثرها فاقْتفوا بي
ودعوني أهيم في كل واد ... خلفها بين لوعتي ونحيبي
أكتب الحب في الفضاء سطوراً ... مشرقات لسائل ومجيب
وأنادى الحبيب وهو أمامي ... وورائي مخاوفي ولغوبي
ومن الأرض للسماء بريد ... عن لساني على جناحي أريب
والجمادات لا تكف عن النطـ ... ـق إذا كفّ مقول من أريب
وصباح يمضي وآخر يأتي ... ومساء على مَساء رهيب
وأنا أمتطي الزمان وإن كنـ ... ـت أعاني من شفرتيه ندوبي
أركب الجد فيه رحليـ ... ـن كميتاً فأدهم اليعبوب
رحلة الصيف والشتاء ومهري ... موغل في شمالها والجنوب
وكأن الدنيا حواليّ سطر ... من حروف توحي بكل عجيب
وكأن السماء وهي نجوم ... تتجلى عنها عيون الرقيب
وكأن الفضاء خيمة عرس ... عرسّت حولها حُداة القلوب
وكأن النسيم في حافَتَيْها ... نفحة من رداء غيد لعوب
وكأن المياه تنساب فيها ... نفس الروح أو جلاء الكروب
وكأن الحياة نفح لذيّا ... ك وهذا عليه لفح لهيب
وكأن الأرض التي نعتليها ... قبضة من محاسن وعيوب
وكأن الحسان بين رُباها ... طِيب عَرف أو لمسة من طبيب
وكأن الرجال فوق ثَراها ... شَدُّ قاس أو عطفة من رطيب
وكأن العليم من هم نبيّ ... جاء بالوحي عن قريب مجيب
وكأن الأديب نغمة شادٍ ... في ترانيم حلوة الأسلوب
يا لَودّي مالي وللدهر يشكو ... ني وأشكوه في العداء الرهيب
فكأني فيه نبىّ سلام ... وعدوّ السلام غيرُ غريب
وكأني والله نُصب عيوني ... لمعة النور في رداء قشيب
وكأني والله صل ضميري ... نِسمةُ الفجر عن قرارة طيب
وكأني والنور يغمر قلبي ... مَلَك في تسبيحه المرغوب
وكأني والدهر حرب وسلم ... قسمات الراضي وناب الغضوب
وكأني والحادثاتٍ يميني ... وشمالي ماضٍ بعزم دَؤب
وكأن الكون مَدٌّ وجزرٌ ... زورق بات موجه يَرتمي بي
وكأني والعيش حُبّ عميق ... في فؤادي مطيةٌ من ذنوب
وكأني والشرق مهدِيَ غربـ ... ـيٌّ عميق التفكير غيرُ مَعيب
وكأني والغرب حلبة خيلي ... ( عنتريّ ) مبارك التهذيب
وكأني والشعر يطرق بابي ... ( حاتم ) للقِرا وللترحيب
يا ابن ودّي إن شئت تعرف حدقي ... فأنا بين ضيّق ورحيب
ضيّق الناس في التلاحي شمالي ... ورحيب الرحمن ثَم جَنوبي
وأنا بين ذا وذاك خيال ... غارق في مناجم التنقيب
أبحث الأرض عن خيالي وقد ضا ... ع بها بين هائب ومَهيب
وأنادي سِرب السلام حماما ... وهو خاو ٍيئنّ بين النيوب
يا تراني أضيع ثم سرابا ... ولكم قد أجبت صوت مُهيب
ولكم قرأت دهري وأقرأ ... تُ النهى في مدارس التدريب
ودرست السلام والحرب والإسـ ... ـلام والشرك في شباب وشيب
ففؤادي مشكاة طور التجلي ... ولساني خليّة اليعسوب
ولكم قلت والجاز عِناني ... وورائي حقيقتي ودروبي
يا لدهري إذا سبحت بفجري ... فأنا منك سابح بالمغيب
هكذا هكذا الجلال الربوبـ ... ـيّ فما أروع الجلال الربوبي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- النط: (نَطَّ) النُّونُ وَالطَّاءُ. يَقُولُونَ النَّطَانِطُ مِنَ الرِّجَالِ: الطِّوَالُ، الْوَاحِدُ نَطْنَاطٌ، وَنَطْنَطْتُ الشَّيْءَ: مَدَدْتَهُ. (مقاييس اللغة)
- بريد: ريد: الرَّيْد: حَرْفٌ مِنْ حُرُوفِ الْجَبَلِ. ابْنُ سِيدَهْ: الرَّيْدُ الحَيْدُ فِي الْجَبَلِ كَالْحَائِطِ، وَهُوَ الْحَرْفُ الناتئُ مِنْهُ؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ، وَقِيلَ صَخْرُ الْغَيِّ، يَصِفُ عُقاباً: فَمَرَّتْ عَلَى ر … (لسان العرب)
- جناحي: جنح: جَنَحَ إِليه[[. قوله [جنح إِليه إلخ] بابه منع وضرب ونصر كما في القاموس.]] يَجْنَحُ ويَجْنُحُ جُنُوحاً، واجْتَنحَ: مالَ، وأَجْنَحَه هُوَ؛ وَقَوْلُ أَبي ذُؤَيْبٍ: فَمَرَّ بالطيرِ مِنْهُ فاحِمٌ كَدِرٌ، ... فِيهِ الظِّب … (لسان العرب)
- حمول: حمل: حَمَلَ الشيءَ يَحْمِلُهُ حَمْلًا وحُمْلاناً فَهُوَ مَحْمول وحَمِيل، واحْتَمَلَه؛ وَقَوْلُ النَّابِغَةِ: فَحَمَلْتُ بَرَّة واحْتَمَلْتَ فَجَارِ عَبَّر عَنِ البَرَّة بالحَمْل، وَعَنِ الفَجْرة بالاحْتِمَال، لأَن حَمْل … (لسان العرب)
- رهيب: رهب: رَهِبَ، بِالْكَسْرِ، يَرْهَبُ رَهْبةً ورُهْباً، بِالضَّمِّ، ورَهَباً، بِالتَّحْرِيكِ، أَي خافَ. ورَهِبَ الشيءَ رَهْباً ورَهَباً ورَهْبةً: خافَه. وَالِاسْمُ: الرُّهْبُ، والرُّهْبى، والرَّهَبوتُ، والرَّهَبُوتى؛ ورَجلٌ … (لسان العرب)
- شفرتيه: شفر: الشُّفْرُ، بِالضَّمِّ: شُفْرُ الْعَيْنِ، وَهُوَ مَا نَبَتَ عَلَيْهِ الشَّعْرُ وأَصلُ مَنْبِتِ الشَّعْرِ فِي الجَفْنِ وَلَيْسَ الشُّفْرُ مِنَ الشَّعَرِ فِي شَيْءٍ، وَهُوَ مُذَكَّرٌ؛ صَرَّحَ بِذَلِكَ اللِّحْيَانِيُّ، … (لسان العرب)