مصرع سياسي
الشاعر: علي محمود طه · البحر: الرمل · الغرض: قصيدة وطنية
«مصرع سياسي» من شعر علي محمود طه، من العصر الحديث، وتقع في 26 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف الهمزة، وغرضها قصيدة وطنية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
كم شهيد فيك مهدور الدّماء ... لا تراعي ! أنت أمّ الشهداء
كلّ غال من متاع و دم ... لك يا مصر ، و ما عزّ الفداء
إيه يا مصر ، خذي ما شئته ... و لداعي المجد منّا ما يشاء
كيف يودي بفتى من خلقه ... كلّ معنى من سماح و وفاء
كمن الغدر له ، ثمّ رمى ... عن يد عسراء شعواء الرّماء
صاعدا يرقى على سلّمه ... درج المجد و مرموق العلاء
دمه المسفوك حبّ و ندى ... و مزاج من حياء و إباء
و رحيق عطر من نفحه ... يمثل الأعداء قبل الأصدقاء
و هوى للوطن الحر الذي ... خرّ في حومته بعض ذماء
لو أتاه نبأ عن قتله ... قال : وهم و أحاديث افتراء
فتنة حمراء شبّت نارها ... شهوات ينتحين الأبرياء
عربدت هوجاء و استشرت قوى ... و استبدّت بعقول الضّعفاء
باطل ، إن مرتّ الرّيح به ... طار عن صاحبه و هو هباء
و إذا لمح النّور جرى ... و تخفّى تحت جنح من مساء
لا تقولوا طائش في رأيه ... إنما الرأي من الغدر براء
إنّما النّاس لهم آراؤهم ... و همو الأحرار فيها الطّلقاء
و على ودّ و برّ و هدى ... لهمو فيها فراق و لقاء
غير ما مسّ دما فاجهر به ... و تحدّ الحاكين الأقوياء
و اذكر الأوطان لا تأخذ بما ... يكتب الحقد و يمليه العداء
ليس من مصر و لا من أهلها ... مزهق الأرواح أو مجرى الدّماء
*** ... يا زعيم الشّعب هذي محنة
فوق مايحمل طوق الزّعماء ... ليست الأولى و قد كنت لها
غرضا ، منه لك الرّوح و قاء ... قدّر الله ، و ما قدّره
ليس يعفى من سكان السّماء ... من يكن مثلك في إيمانه
كيف أدعوه لصبر أو عزاء ... إنني أرثي لمصر رجلا
مصر منا فيه أحرى بالرّثاء !
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الهمزة، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الرماء: رمأ: رَمَأَتِ الإِبلُ بِالْمَكَانِ تَرْمَأُ رَمْأً ورُمُوءًا: أَقامت فِيهِ. وَخَصَّ بعضُهم بِهِ إِقَامَتَهَا فِي العُشْبِ. وَرَمَأَ الرجلُ بالمكانِ: أَقامَ. وَهَلْ رمأَ إِلَيْكَ خَبَرٌ، وَهُوَ، مِنَ الأَخبار، ظَنٌّ فِي ح … (لسان العرب)
- المسفوك: سفك: السَّفْكُ: صَبُّ الدَّمِ ونَثْرُ الْكَلَامِ. وسَفَك الدمَ والدمعَ والماءَ يَسْفِكُه سَفْكاً، فَهُوَ مَسْفوك وسَفِيك: صَبَّهُ وهَراقَه، وكأَنه بِالدَّمِ أَخص. وَفِي الْحَدِيثِ: أَن يَسْفكُوا دماءَهم؛ السَّفْك: الإِرا … (لسان العرب)
- تراعي: رعي: الرَّعْيُ: مَصْدَرُ رَعَى الكَلأَ ونحوَه يَرْعَى رَعْياً. والرَّاعِي يَرْعى الماشيةَ أَي يَحوطُها ويحفظُها. والماشيةُ تَرْعَى أَي تَرْتَفِعُ وتأْكل. ورَاعِي الماشيةِ: حافظُها، صفةٌ غَالِبَةٌ غلَبةَ الِاسْمِ، وَالْجَ … (لسان العرب)
- درج: درج: دَرَجُ البناءِ ودُرَّجُه، بِالتَّثْقِيلِ: مَراتِبُ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ، واحدتُه دَرَجَة ودُرَجَةٌ مِثَالُ هُمَزَةٍ، الأَخيرة عَنْ ثَعْلَبٍ. والدَّرَجَةُ: الرِّفْعَةُ فِي الْمَنْزِلَةِ. والدَّرَجَةُ: المِرْقاةُ[[ … (لسان العرب)
- سلمه: سلم: السَّلامُ والسَّلامَةُ: الْبَرَاءَةُ. وتَسَلَّمَ مِنْهُ: تَبَرَّأَ. وَقَالَ ابْنُ الأَعرابي: السَّلامة الْعَافِيَةُ، والسَّلامةُ شَجَرَةٌ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَإِذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ قالُوا سَلاماً، مَعْنَاه … (لسان العرب)
- سماح: سمح: السَّماحُ والسَّماحةُ: الجُودُ. سَمُحَ سَماحَةً[[. قوله [سمح سماحة] نقل شارح القاموس عن شيخه ما نصه: المعروف في هذا الفعل أنه كمنع، وعليه اقتصر ابن القطاع وابن القوطية وجماعة. وسمح ككرم معناه: صار من أهل السماحة، كم … (لسان العرب)
- شئته: شيت: الشَّيْتانُ مِنَ الجَرادِ: جماعةٌ غَيْرُ كَثِيرَةٍ؛ عَنْ أَبي حَنِيفَةَ، وأَنشد: وخَيْلٍ كشَيْتانِ الجَرادِ، وزَعْتُها ... بطَعْنٍ، عَلَى اللَّبَّاتِ، ذِي نَفَيانِ (لسان العرب)