راقصة الحانة
الشاعر: علي محمود طه · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة غزل
«راقصة الحانة» من شعر علي محمود طه، من العصر الحديث، وتقع في 27 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سرت بين أعينهم كالخيال ... تعانق آلهة في الخيال
مجرّدة حسبت أنها ... من الفنّ في حرم لا ينال
فليست تحسّ اشتهاء النّفوس ... و ليست تحسّ عيون الرّجال
و ليست ترى غير معبودها ... على عرشه العبقريّ الجلال
دعاها الهوى عنده للمثول ... و ما الفنّ إلاّ هوى و امتثال
فخفّت له شبه مسحورة ... علت وجهها مسحة من خبال
و في روحها نشوة حلوة ... كمهجورة منّيت بالوصال
تراها و قد طوّفت حوله ... جلاها الصّبا و زهاها الدّلال
تضمّ الوشاح و تلقي به ... و في خطوها عزّة و اختيال
كفارسة حضنت سيفها ... و ألقت به بعد طول النّضال
تمدّ يديها و تثنيها ... و ترتّد في عوج و اعتدال
كحوريّة النّبع تطوي الرّشاء ... و تخذب ممتلئات السّجال
مجيّرة الطّيف في مائج ... من النّور يغمرها حيت جال
تخيّل للعين فيما ترى ... فراشة روض جفنها الظّلال
و زنبقة وسط بلّورة ... على رفرف الشّمس عند الزّوال
تنقّل كالحلم بين الجفون ... و كالبرق بين رؤوس الجبال
على إصبعي قدم ألهمت ... هبوب الصّبا و وثوب الغزال
و تجري ذراعين منسابتين ... كفرعين من جدول انثيال
كأنّهماحولها ترسمان ... تقاطيع جسم فريد المثال
أبت تمسّاه بالرّاحتين ... و يرضى الهوى ، و يريد الجمال !
و من عجب و عي مفتونة ... تريك الهدى و تريك الضّلال
و تلوّى و تسهر كلهّابة ... تراقص الجنوب به و الشّمال
و تعدو كأنّ يدا خلفها ... تعذّبها بسياط طوال
و تزحف رافعة و جهها ... ضراعة مستغقر في ابتهال
و تسقط عانية للجبين ... كقمريّة و قعت في الجبال
تبضّ ترائبها لوعة ... و تخفق لا عن ضنى أو كلال
و لكّنه بعض أشواقها ... و بعض الذي استودعتها اللّيال !!
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- العبقري: عبقر: عَبْقَر: مَوْضِعٌ بِالْبَادِيَةِ كَثِيرُ الْجِنِّ. يُقَالُ فِي الْمَثَلِ: كأَنهم جِنُّ عَبْقَر؛ فأَما قَوْلُ مَرَّار بْنِ مُنْقِذٍ العَدَوي: هَلْ عَرَفْتَ الدارَ أَم أَنكرتَهَا ... بَيْنَ تِبْراكٍ فَشَمَّيْ عَبَقُر … (لسان العرب)
- بالوصال: وصل: وَصَلْت الشَّيْءَ وَصْلًا وَصِلَةً، والوَصْلُ ضِدُّ الهِجْران. ابْنُ سِيدَهْ: الوَصْل خِلَافُ الفَصْل. وَصَلَ الشيءَ بِالشَّيْءِ يَصِلُه وَصْلًا وَصِلَةً وصُلَةً؛ الأَخيرة عَنِ ابْنِ جِنِّي، قَالَ: لَا أَدري أَمُطَّ … (لسان العرب)
- تعانق: عنق: العُنْقُ والعُنُقُ: وُصْلة مَا بَيْنَ الرَّأْسِ وَالْجَسَدِ، يُذَكَّرُ وَيُؤَنَّثُ. قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: قَوْلُهُمْ عُنُق هَنْعَاءُ وعُنُق سَطْعاءُ يَشْهَدُ بِتَأْنِيثِ العُنُق، وَالتَّذْكِيرُ أَغلب. يُقَالُ: ضَرَب … (لسان العرب)
- جلاها: جَلَأَ: جَلَأَ بالرَّجُل يَجْلَأُ بِهِ جَلْأً وجَلاءَةً: صَرَعَه. وجَلَأَ بثَوْبه جَلَاءً: رَمَى به. (لسان العرب)
- خبال: خبل: الخَبْلُ، بِالتَّسْكِينِ: الفسادُ. ابْنُ سِيدَهْ: الخَبْل فَسَادُ الأَعضاء حَتَّى لَا يَدْري كَيْفَ يَمْشِي فَهُوَ مُتَخَبِّل خَبِل مُخْتَبَل. وبَنُو فُلَانٍ يُطالبون بَنِي فُلَانٍ بِدِمَاءٍ وخَبْلٍ أَي بِقَطْعِ أَي … (لسان العرب)