قرطبة قلعة العلم
الشاعر: طارق عبد الفضيل · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة مدح
«قرطبة قلعة العلم» من شعر طارق عبد الفضيل، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أهلا بزائرنا العزيز ومرحبا ... في قلعة العلم الحصينة قرطبا
بيت المبادئ ، و المبادئ أولٌ ... أدنى الفضائل فيه أن تتأدبا
وإذا أتيتَ أتيتَ أكرمَ حاتمٍ ... فوجدت كفا بالسخاء تطيبا
بالعلم أنشأ معْلماً و منارةً ... فخارنا بصنيعه أن ننسبا
وإذا لقيتَ الغامديَّ حسبتَه ... طيراً يحلق في السماء مهذَّبا
و إذا دلفتَ إلى المفوّض عاصمٍ ... لعجبتَ كيف لمسلم أن يغضبا
حوّاتُ حاميها وناظم عقدها ... حتى إذا انتظمت تحوّل صيّبا
والمشرفون حداة ركب طامح ... فتراهمو نجم السماء وكوكبا
فأبو محمدٍ الحبيبُ وخِلُّهُ ... هذا المناويُّ الجميلُ تعاقبا
نبّىءْ خميسَ بأن سيّدَ قائم ... عند الحدود يذود عنها الثعلبا
تأتيه سائمة الفضيلة كلما ... ظمئتْ لتشرب سلسبيلا طيّبا
و سلِ النفاقَ إذا لقيتَ منافقاً ... من ذا يصدك إن أتيت مشاغبا
سيقول عز و العزيز مغالب ... جيش النفاق إذا أراد مغالبا
لكن صخراً- ليت صخراً كان سهــــــ ... ــــــلا يرقب الخطواتِ أن تتهربا
لطفاً أبا موسى، رويدك ناصحي ... فجميع إخواني يعُون المطلبا
ويقينهم أن البلاد عزيزة ... بالعلم ... بعد الله ... لن تتغربا
وهنا المعلم ما يزال مجاهداً ... لا فرق أن يرتاح أو أن يتعبا
حتى يكون الجيلُ جيلَ نهوضنا ... و نكون- قبل الجيل ... نحن الأوّبا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الغامدي: غمد: الغِمْدُ: جَفْنُ السَّيْفِ، وَجَمْعُهُ أَغمادٌ وغُمودٌ وَهُوَ الغُمُدَّانُ؛ قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: لَيْسَ بِثَبَت. غَمَدَ السيفَ يَغْمِدُه غَمْداً وأَغْمَدَه: أَدْخَلَهُ فِي غِمْدِهِ، فَهُوَ مُغْمَدٌ ومَغْمُودٌ. قَال … (لسان العرب)
- المبادئ: مبد: مأْبد: بَلَدٌ مِنَ السَّراة؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ: يَمانِية، أَحْيا لهَا مَظَّ مَأْبِدٍ ... وآلِ قَراسٍ صَوْبُ أَسْقِيةٍ كُحْلِ وَيُرْوَى أَرْمِيةٍ؛ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْبَيْتُ مَظَّ مَائِدٍ، وسيأْتي ذِكْرُهُ. (لسان العرب)
- المفوض: فوض: فَوَّضَ إِليه الأَمرَ: صَيَّرَه إِليه وجعَلَه الْحَاكِمُ فِيهِ. وَفِي حَدِيثِ الدُّعَاءِ: فَوَّضْتُ أَمْري إِليك أَي رَدَدْتُه إِليك. يُقَالُ: فَوَّضَ أَمرَه إِليه إِذا رَدَّهُ إِليه وجعله الحاكم فيه؛ وَمِنْهُ حَدِي … (لسان العرب)
- بالسخاء: سخا: السَّخَاوَة والسَّخَاءُ: الجُودُ. والسَّخِيُّ: الجَوَادُ، وَالْجَمْعُ أَسْخِيَاء وسُخَواءُ؛ الأَخيرة عَنِ اللحياني وابن الأَعرابي، وامرأَة سَخِيَّة مِنْ نِسْوة سَخِيّاتٍ وسَخَايا، وَقَدْ سَخَا يَسْخَى ويَسْخُو سَخَا … (لسان العرب)
- بزائرنا: زير: الزِّيرُ: الدَّنُّ، وَالْجَمْعُ أَزْيارٌ. وَفِي حَدِيثِ الشَّافِعِيِّ: كُنْتُ أَكتب الْعِلْمَ وأُلقيه في زيرٍ لنا؛ الزِّيرُ: الحُبُّ الَّذِي يُعْمَلُ فِيهِ الْمَاءُ والزِّيارُ: مَا يُزَيِّرُ بِهِ البَيْطارُ الدَّابّ … (لسان العرب)
- بصنيعه: صنع: صَنَعَه يَصْنَعُه صُنْعاً، فَهُوَ مَصْنوعٌ وصُنْعٌ: عَمِلَه. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ؛ قَالَ أَبو إِسحاق: الْقِرَاءَةُ بِالنَّصْبِ وَيَجُوزُ الرَّفْعُ، فَمَنْ نَصَبَ فَعَلَى … (لسان العرب)
- تحول: حول: الحَوْل: سَنَةٌ بأَسْرِها، والجمع أَحْوالٌ وحُوُولٌ وحُؤُولٌ؛ حَكَاهَا سِيبَوَيْهِ. وحَالَ عَلَيْهِ الحَوْلُ حَوْلًا وحُؤُولًا: أَتَى. وأَحَالَ الشيءُ واحْتَالَ: أَتَى عَلَيْهِ حَوْلٌ كَامِلٌ؛ قَالَ رُؤْبَةُ: أَوْرَ … (لسان العرب)