مَرثاة الصديق الغِشْرِيْ

يَعيشُ الفَتَى في دَهْرِهِ وَهوَ مَلجُوجُ — ودُنْياهُ عَن أُخرَاهُ بِاللَّهوِ مَلْهُوجُ

يَرُوحُ ويَغْدو في البَطَالَةِ دايِبًا — ولا شَكَّ عن دُنياهُ بالرَّغمِ مَخْروجُ

ومَا ذَاكَ مِن حَزْمٍ بَلَا ذا ضَبَاسَةٍ — وَجَهْلٌ عَظِيمٌ بالنَّجيعَةِ مَمْزُوجُ

وَلَو كَانَ ذَا لُبٍّ وَفَهْمٍ وفِطنَةٍ — لأبْصَرَ أنَّ العُمْرَ بالجَدِّ مَنْهُوجُ

وَعَاجَ عنِ الدُّنيَا المُضِيَّ لأنّهَا — جَوادٌ بأوكَافِ الخَلايِبِ مَسْرُوجُ

تَجُودُ فَتَحْبِي المرءَ مَكْرًا وخُدْعَةً — وَجَذلَانُهَا بالبَتِّ والبَضِّ مَمْزُوجُ

إذَا مَنَحَتْ شَيًّا أَتَتْهُ تَسَلُّقًا — فَتَسْلُـِبَهُ قَهْرًا فجَدوَاهُ مَخلُوجُ

إذا أقبَلَتْ يَومًا عَلى المرءِ سَاعَةً — فَعَنْهُ تَوَلَّت عَامَهَا وهوَ مَشْجُوجُ

تُجَرِّدُ نَصْلَ الحَتفِ في كُلِّ لَحْظَةٍ — وتَكْشَحُ عَنْ نابٍ بهِ الغُفْلُ مَوْهُوجُ

فَكَمْ مِن قَتِيلٍ فِي الثَّرَى من نِبَالِهَا — وعاشِقُهَا مَن سُمِّهَا فَهوَ مَكْدُوجُ

فَبَيْنَا الفَتَى فِي نِعمَةٍ بَينَ أهْلِهِ — إِذْا قِيلَ هَذَا فِي اللَّفَايِفِ مَدْروجُ

أيأمَنُ في يَمِّ الدُّجَى راكِبُ الفَنَا — ومَوجُ الرَّدَى في النَّفسِ بالطَّبعِ مَوثُوجُ

فَأَينَ الأُولَى صَارُوا وَأَيْنَ أُولُوا النُّهَى — وَأَينَ أُولُوا البَأوَى فَفِي الأَرْضِ مَسْلُوجُ

وَأَبو سَعيدِ النَّدبُ إِبنُ مُحمَّدٍ — أَلَا هوَ مِن آلِ الخَروصِيِّ عُسْلُوجُ

صَبِيحٌ فَصِيحٌ بالشَّرِيعَةِ مُوْلَعٌ — بَهِيٌّ زَكِيٌّ بِالنَّصِيْحَةِ مَبْهُوجُ

أدِيبٌ لَبِيبٌ عَاقِلٌ مُتأدِبٌ — وعَن دأبِهِ بابُ المَعَابِ فَمَرتوجُ

كَأَنْ لَم يَكُن فِي أَمسِهِ بَعدَ رَمْسِهِ — تَغَيَّبَهُ ضَرْحٌ مِنَ الأَرْضِ مَضْرُوجُ

مُصِيبَتُهُ أصْمَتْ نفُوسَ أُولِي الحِجَى — وَفُقْدَانُهُ كَلْمٌ بِهِ القَلبُ مَلعُوجُ

أَلَا كُلُّ حَيٍّ غَيرَ ذِي العَرْشِ مَيِّتٌ — وعَنْ عَالَمِ الأدْنَى فلا بُدَّ مَزْعُوجُ

فَيَا أَيُّهَا الغِرُّ الجَهُولُ بِنَفسِهِ — أَفِقْ وابْكِ إنَّ الغَرَّ بالجَهلِ مَفْلُوجُ

فَلَستَ لِهذا قَدْ وُجِدتَ وإنَّما — وُجِدتَ لِنَهجِ الدِّينِ والدِّينُ مَبْلُوجُ

فَكُنْ لِرِيَاشِ الحَقِّ بالصِّدقِ لابِسًا — ورِيشُ العُلى بالعِلمِ والحِلمِ مَنْسُوجُ

ولازِمْ مَجَارِي الشُّكْرِ للهِ دايِمًا — وجَانِبْ مَهَاوِي الكُّفرِ فالكُفرُ مَمرُوجُ

وَقُمْ فِي مَقَامِ الزُّهْدِ بالصَّبرِ قايِمًا — فَتَفْنَى وتَبقَى فالبقَا فيهِ مَسْهوجُ

ولا تَبْتَيِسْ بالحَادِثَاتِ فإنَّهُ — فَلاحُكَ في ضِمنِ الرَّزِيَّاتِ مَثجُوجُ

وَكُنْ سَاكِنًا تَحتَ القَضَا راضِيًا بِهِ — فَمِنْهُ الذي تَهْوَى وتَرضَاهُ مَنْتوجُ

فَجُهدٌ قَليلٌ والحيَاةُ قَليلَةٌ — وعَمَّا قَليلٍ أنتَ في التُّربِ مَولوجُ

وعِندَ الصَّبَاحِ الدَّلجُ يُحمَدُ غِبَّهُ — وأنتَ دَليجُ الصُّبحِ والدَّهرُ مَدْلُوجُ

وأكثَرُ جَمعِ النَّاسِ في هذهِ الدُّنَا — نَؤومٌ عَنِ الأُخرَى وبالنَّومِ مَحْجُوجُ

ألا فانْتَبِهْ مِن رَقدَةِ الجَهلِ جازِمًا — لِمَرسِ الأَمانِي فالرَّدى الحَتْمُ مَغمُوجُ

وَادْلِـُجْ قُبَيلَ الصُّبحِ مِنْكَ بِطَاعَةٍ — وقَبلَ هُدُوجِ الحَينِ والحَينُ مَهرُوجُ

لتَضْحَى ضُحَىً في الدّارِ جارَ مُحَمّدٍ — عليهِ صَلاةُ اللهِ ما وَجَّ حُرْجُوجُ

وتأوي إلَى الجَنَّاتِ في الخُلدِ خَالِدًا — وأنتَ بِطيبِ العَيشِ والحُورِ مَلجُوجُ