أجمعت عمرة صرما فابتكر
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
أَجمَعَت عَمرَةُ صُرماً فَاِبتَكِرإِنَّما يُدهِنُ لِلقَلبِ الحَصِر
لا يَكُن حُبُّكَ هَذا ظاهِراًلَيسَ هَذا مِنكَ يا عَمرَ بِسِر
سَأَلَت حَسّانَ مَن أَخوالُهُإِنَّما يُسأَلُ بِالشَيءِ اغُمُر
قُلتُ أَخوالي بَنو كَعبٍ إِذاأَسلَمَ الأَبطالُ عَوراتِ الدُبُر
رُبَّ خالٍ لِيَ لَو أَبصَرتَهُسَبِطِ المِشيَةِ في اليَومِ الخَصِر
عِندَ هَذا البابِ إِذ ساكِنُهُكُلُّ وَجهٍ حَسَنِ النُقبَةِ حُرّ
يوقِدُ النارَ إِذا ما أُطفِئَتيُعمِلُ القِدرَ بِأَثباجِ الجُزُر
مَن يَغُرُّ الدَهرُ أَو يَأمَنُهُمِن قَبيلٍ بَعدَ عَمرٍ وَحُجُر
مَلَكا مِن جَبَلِ الثَلجِ إِلىجانِبَي أَيلَةَ مِن عَبدٍ وَحُرّ
ثُمَّ كانا خَيرَ مَن نالَ النَدىسَبَقا الناسَ بِإِقساطٍ وَبِرّ
فارِسَي خَيلٍ إِذا ما أَمسَكَترَبَّةُ الخِدرِ بِأَطرافِ السِتِر
أَتَيا فارِسَ في دارِهِمِفَتَناهَوا بَعدَ إِعصامٍ بِقُرّ
ثُمَّ صاحا يالَ غَسّانَ اِصبِرواإِنَّهُ يَومُ مَصاليتَ صُبُر
اِجعَلوا مَعقِلَها أَيمانَكُمبِالصَفيحِ المُصطَفى غَيرِ الفُطُر
بِضِرابٍ تَأذَنُ الجِنُّ لَهُوَطِعانٍ مِثلِ أَفواهِ الفُقُر
وَلَقَد يَعلَمُ مَن حارَبَناأَنَّنا نَنفَعُ قِدماً وَنَضُرّ
صُبُرٌ لِلمَوتِ إِن حَلَّ بِناصادِقو البَأسِ غَطاريفُ فُخُر
وَأَقامَ العِزُّ فينا وَالغِنىفَلَنا مِنهُ عَلى الناسِ الكُبُر
مِنهُمُ أَصلي فَمَن يَفخَر بِهِيَعرِفِ الناسُ لِفَخرِ المُفتَخِر
نَحنُ أَهلُ العِزِّ وَالمَجدِ مَعاًغَيرُ أَنكاسٍ وَلا ميلٍ عُسُر
فَسَلوا عَنّا وَعَن أَفعالِناكُلَّ قَومٍ عِندَهُم عِلمُ الخَبَر
عن القصيدة
«أجمعت عمرة صرما فابتكر» من شعر حسان بن ثابت، من المخضرمين، وتقع في ٢١ بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف الراء.
بحر الرمل: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن · قصائد أخرى رويّها الراء
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «كتاب الأغاني»: ذكر قيس بن الخطيم وأخباره ونسبه، الأبيات ٣ و٤ و٥ و٦ وغيرها
- «البيان والتبيين»: خطباء قحطان، البيت ٥
- «البرصان والعرجان والعميان والحولان»: وصف أصحاب الخيلاء في المشي ومشي العدو، البيت ٥
- «معجم ما استعجم»: الهمزة والياء، البيت ٩
- «البصائر والذخائر»: الجزء الثاني، البيت ٣
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.