حلب
الشاعر: أنس الحجار · البحر: الطويل
«حلب» من شعر أنس الحجار، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ثَكَالى قوافي الشِّعْرِ والبَوْحُ أرمَلُ ... حروفيَ طَلْعُ القَمْحِ والخَوفُ مِنْجَلُ
وَقَفْتُ بِمِحرابِ الفَجيعةِ خاشِعاً ... وَظِلُّ ذنوبي مِنْ خُشوعِيَ أطوَلُ
يُحَمِّلُني الماضي القريبُ مَلامِحَاً ... كَذِكرى وحِمْلُ الأمسِ لا يُتَحَمَّلُ
وبينَ رَمادِ الأمسِ واليومِ واقفٌ ... مَلامِحَ شَهْباء العُلا أتَسَوَّلُ
أتَيْتُ ودمعي ضائعٌ في مَحَاجِري ... وشِعْري غُموضٌ سَمْتُهُ لا يُؤوَّلُ
أيا حَلَبَ العِزِّ التَّليدِ أنا هُنا ... هُمومي جِسَامٌ والتَّصَبُّرُ أهْزَلُ
بِكُلِّ سِلاحٍ قَدْ رُميتِ حَبيبتي ... وأرضُكِ سِلْمٌ والمَنازِلُ عُزَّلُ
وأطفالُكِ استافوا الدّخانَ تَنَفُّساُ ... ويَرفَعُهُمْ مَوْتٌ إذا النَّارُ تَنْزِلُ
أتَيْتُ لأنعى صوتَ حَقٍّ بأمَّةٍ ... على البُطلِ في أهوائها تَتَوَكَّلُ
و أرْثي ضِياءَ الحَقِّ تَحْتَ نِفاقِنا ... فآخرُ شَهْمٍ في النَّذالَةِ أوَّلُ
سَمِعْتُكِ ليلاً قد دَعَوْتِ بِحُرْقَةٍ ... وَحُزنُكِ مَحْفوظٌ ودَمْعُكِ مُهْمَلُ
إلهَكِ أنْ تُنْهى تَفاصيلُ كُرْبَةٍ ... وَيُمْهِلُ رَبّي إنَّما ليسَ يُهْمِلُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- التليد: تلد: التَّالِدُ: الْمَالُ الْقَدِيمُ الأَصلِيُّ الَّذِي وُلد عِنْدَكَ، وَهُوَ نَقِيضُ الطَّارِفِ. ابْنُ سِيدَهْ: التَّلْدُ والتُّلْدُ والتِّلادُ والتَّلِيدُ والإِتْلادُ كالإِسْنامِ والمُتْلَدُ، الأَخيرة عَنِ ابْنِ جِنِّي … (لسان العرب)
- القمح: قمح: القَمْحُ: البُرُّ حِينَ يَجْرِي الدقيقُ فِي السُّنْبُل؛ وَقِيلَ: مِنْ لَدُنِ الإِنضاج إِلى الِاكْتِنَازِ؛ وَقَدْ أَقمَح السُّنْبُل. الأَزهري: إِذا جَرَى الدَّقِيقُ فِي السُّنْبُل تَقُولُ قَدْ جَرَى القَمْحُ فِي السّ … (لسان العرب)
- بمحراب: حرب: الحَرْبُ: نَقِيضُ السِّلم، أُنثى، وأَصلُها الصِّفةُ كأَنها مُقاتَلَةٌ حَرْبٌ، هَذَا قَوْلُ السِّيرَافِيِّ، وَتَصْغِيرُهَا حُرَيْبٌ بِغَيْرِ هاءٍ، رِوَايَةً عَنِ العَرَب، لأَنها فِي الأَصل مَصْدَرٌ؛ وَمِثْلُهَا ذُرَي … (لسان العرب)
- جسام: جَسَمَ: الجِسْمُ: جَمَاعَةُ البَدَنِ أَو الأَعضاء مِنَ النَّاسِ والإِبل وَالدَّوَابِّ وَغَيْرِهِمْ مِنَ الأَنواع الْعَظِيمَةِ الخَلْق، وَاسْتَعَارَهُ بَعْضُ الْخُطَبَاءِ للأَعراض فَقَالَ يَذْكُرُ عِلْم القَوافي: لَا مَا … (لسان العرب)
- خشوعي: خشع: خَشَع يَخْشَعُ خُشوعاً واخْتَشَع وتَخَشَّعَ: رَمَى بِبَصَرِهِ نَحْوَ الأَرض وغَضَّه وخفَضَ صَوْتَهُ. وَقَوْمٌ خُشَّع: مُتَخَشِّعُون. وخشَع بصرُه: انْكَسَرَ، وَلَا يُقَالُ اخْتَشع؛ قَالَ ذُو الرُّمَّةِ: تَجَلَّى السّ … (لسان العرب)
- ذنوبي: ذنب: الذَّنْبُ: الإِثْمُ والجُرْمُ وَالْمَعْصِيَةُ، والجمعُ ذُنوبٌ، وذُنُوباتٌ جمعُ الْجَمْعِ، وَقَدْ أَذْنَب الرَّجُل؛ وَقَوْلُهُ، عَزَّ وَجَلَّ، فِي مناجاةِ مُوسَى، عَلَى نَبِيِّنَا وَعَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ: … (لسان العرب)
- سمته: سمت: السَّمْتُ: حُسْنُ النَّحْو فِي مَذْهَبِ الدِّينِ، والفعلُ سَمَتَ يَسْمِتُ [يسمُت] سَمْتاً، وإِنه لحَسَنُ السَّمْت أَي حَسَنُ القَصْدِ والمَذْهَب فِي دِينِهِ ودنْياه. قَالَ الْفَرَّاءُ: يُقَالُ سَمَتَ لَهُمْ يَسْمِتُ … (لسان العرب)