يا حار إن كنت امرأ متوسعا
الشاعر: حسان بن ثابت · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة عامة
«يا حار إن كنت امرأ متوسعا» من شعر حسان بن ثابت، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا حارِ إِن كُنتَ اِمرَأً مُتَوَسِّعاً ... فَاِفِدِ الأُلى يُنصِفنَ آلَ جَنابِ
أَخَواتُ أُمِّكَ قَد عَلِمتَ مَكانَها ... وَالحَقُّ يَفهَمُهُ ذَوُو الأَلبابِ
إِنَّ الفَرافِصَةَ بنَ الاَحوَصِ عِندَهُ ... شَجنٌ لِأُمِّكَ مِن بَناتِ عُقابِ
أَجمَعتُ أَنَّكَ أَنتَ أَلأَمُ مَن مَشى ... في فُحشِ مومِسَةٍ وَزَهوِ غُرابِ
وَكَذاكَ وَرَّثَكَ الأَوائِلُ إِنَّهُم ... ذَهَبوا وَصِرتَ بِخِزيَةٍ وَعَذابِ
وَاللُؤمُ مِنكَ وِراثَةٌ مَعلومَةٌ ... هَيهاتَ مِنكَ مَكارِمُ الأَنسابِ
فَوَرِثتَ والِدَكَ الخِيانَةَ وَالخَنا ... وَاللُؤمَ عِندَ تَقايُسِ الأَحسابِ
وَأَبانَ لُؤمَكَ أَنَّ أُمَّكَ لَم تَكُن ... إِلّا لِشَرِّ مَقارِفِ الأَعرابِ
في فُحشِ مومِسَةٍ قَليلٍ عَقلُها ... مَشهورَةٍ بِالفُحشِ ذاتِ سِبابِ
وَوَسَمتَ إِستَكَ ثُمَّ قُلتَ أَنا الفَتى ... وَخَضِبتَ كَفَّي سارِقٍ بِخِضابِ
وَجَلَستَ لِلعُهّارِ مَجلِسَ فِتنَةٍ ... وَذَمَمتَ عَينَي مومَسٍ بِصُوابِ
مَنَّتكَ نَفسُكَ يا اِبنَ صَقعَبَ مُنيَةً ... كَذَبَتكَ نَفسُكَ ما لَها مِن نابِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- الاحوص: حوص: حاصَ الثوبَ يَحُوصُه حَوْصاً وحِياصةً: خاطَه. وَفِي حَدِيثِ عَليّ، كَرَّمَ الله وَجْهَهُ: أَنه اشْتَرَى قَمِيصاً فقَطع مَا فَضَل مِنَ الكُمَّينِ عَنْ يَدِه ثُمَّ قَالَ للخيَّاط: حُصْه أَي خِطْ كِفافه، وَمِنْهُ قِيلَ … (لسان العرب)
- تقايس: قست الشئ بالشئ: قدرته على مثاله. ويقال بينهما قِيسُ رمحٍ وقاسُ رمحٍ، أي قدرُ رمح. وقيس: أبو قبيلة من مضر، وهو قيس عيلان، واسمه الناس [[قوله الناس بالنون فهو أخو إلياس بن مضر الذى في العمود النبوى. وإنما أضيف لقبه إلى عيل … (الصحاح)
- جناب: جنب: الجَنْبُ والجَنَبةُ والجانِبُ: شِقُّ الإِنْسانِ وَغَيْرِهِ. تَقُولُ: قعَدْتُ إِلَى جَنْب فُلَانٍ وَإِلَى جانِبه، بِمَعْنًى، وَالْجَمْعُ جُنُوبٌ وجَوانِبُ وجَنائبُ، الأَخيرة نَادِرَةٌ. وَفِي حَدِيثِ أَبي هُرَيْرَةَ، … (لسان العرب)
- ذهبوا: ذهب: الذَّهابُ: السَّيرُ والمُرُورُ؛ ذَهَبَ يَذْهَبُ ذَهاباً وذُهوباً فَهُوَ ذاهِبٌ وذَهُوبٌ. والمَذْهَبُ: مَصْدَرٌ، كالذَّهابِ. وذَهَبَ بِهِ وأَذهَبَه غَيْرُهُ: أَزالَه. وَيُقَالُ: أَذْهَبَ بِهِ، قَالَ أَبو إِسحاق: وَهُ … (لسان العرب)
- فافد: أفد: أَفِدَ الشيءُ يأْفَدُ أَفَداً، فَهُوَ أَفِدٌ: دَنَا وَحَضَرَ وأَسرع. والأَفِد: المستعجِلُ. وأَفِدَ الرَّجُلُ، بِالْكَسْرِ، يأْفَد أَفَداً أَي عَجِلَ فَهُوَ أَفِدٌ عَلَى فَعِل أَي مُسْتَعْجِلٌ. والأَفَد: العَجَلة. وَ … (لسان العرب)
- فحش: فحش: الفُحْش: مَعْرُوفٌ. ابْنُ سِيدَهْ: الفُحْش والفَحْشاءُ والفاحِشةُ القبيحُ مِنَ الْقَوْلِ وَالْفِعْلِ، وَجَمْعُهَا الفَواحِشُ. وأَفْحَشَ عَلَيْهِ فِي المَنْطِق أَي قَالَ الفُحْش. والفَحْشاءُ: اسْمُ الْفَاحِشَةِ، وَقَ … (لسان العرب)
- فورثت: فرث: الفَرْثُ: السِّرْجينُ، مَا دَامَ فِي الكَرِشِ، وَالْجَمْعُ فُرُوثٌ. ابْنُ سِيدَهْ: الفَرْثُ السِّرْقِينُ، والفَرْثُ والفُراثة: سِرْقِينُ الكَرشِ. وفَرَثْتُها عَنْهُ أَفْرُثُها فَرْثاً، وأَفْرَثْتُها، وفَرَّثْتُها، ك … (لسان العرب)
- لؤمك: لوم: اللّومُ واللّوْماءُ واللّوْمَى واللَّائِمَة: العَدْلُ. لَامَه عَلَى كَذَا يَلُومُه لَوْماً ومَلاماً وَمَلَامَةً ولَوْمةً، فَهُوَ مَلُوم ومَلِيمٌ: استحقَّ اللَّوْمَ؛ حَكَاهَا سِيبَوَيْهِ، قَالَ: وَإِنَّمَا عَدَلُوا إ … (لسان العرب)