خادعتُ نفسي
الشاعر: محمود المشهداني · البحر: البسيط
«خادعتُ نفسي» من شعر محمود المشهداني، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف العين.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
غابتْ...وما عادَ طيبُ العودِ يُرتجعُ ... ما للشفاعةِ عنوانٌ ولو شَفَعوا
غابتْ تكابرُ حُبّي أينما ذهبتْ ... لكنَّ حبي عليها كالندى يقعُ
تُعاقرُ الشعرَ علَّ الشعرَ يُطربُها ... بعضُ القصائدِ مثلَ الجرحِ تتَّسعُ
أُعيذُني اليومَ من شيطانِ فتنتِها ... أن خالطتْ عنتاً بالهجر يلتفعُ
حمراءُ غيرتُها..صفراءُ لسعتُها ... أفعى إذا غضبتْ بالسمِّ ترتضعُ
بعضُ الفراقِ يشوكُ القلبَ عوسجةً ... ومَنْ بعوسجةِ العُنَّابِ يَنتفعُ
وبعضُهُ تنتهي الآمالُ في يدِهِ ... وبعضُهُ مثلَ سُمٍّ فيكَ يَنتقعُ
لو أنَّهم لندائي يومَ قلتُ لهمْ: ... (عودوا)..اسْتردّوا ندائي..ليتهمْ سَمعوا
لكنهمْ أوغلوا في البعدِ رحلتهمْ ... وللودادِ منَ الأحشاءِ قد نزعوا
ما عدتُ أعبأُ مَنْ راحوا ومَنْ ضعنوا ... ما عدتُ أعبأُ مَنْ قاموا ومَنْ وقعوا
جفَّتْ غصونُ هيامي بعدَما رحلوا ... ولمْ يعدْ حبُّهمْ في القلبِ يصطرعُ
أعطيتُها من نياطِ القلبِ خافقةً ... كانتْ لوجهتِها في الحبِّ تتَّبِعُ
وصُغتُها في عيونِ الشعرِ قافيةً ... وكنتُ في وصفِها بالحسنِ ابتدعُ
وَهبتُها الروحَ كي تمضي لخدمتِها ... لكنَّها إي وربي ليسَ تقتنعُ
وقدْ حبوتُ هواها الحبَّ أَجْمَعَهُ ... على العيونِ وفي الأحداقِ ينجمعُ
خادعتُ نفسي على ما كانَ من ولهٍ ... وإنَّني رجلٌ بالطيبِ ينخدعُ
لكنَّها كَلُكَاعٍ في محبَّتِها ... ورغم ذلك قالت: (كُفَّ يالُكَعُ)
لقدْ شُفيتُ منَ الحبِّ السقيمِ...وهلْ ... يُبادلُ البرءَ سقماً مَنْ بِهِ الوجعُ؟
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف العين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- العناب: عنب: العِنَبُ: مَعْرُوفٌ، واحدتُه عِنَبة؛ ويُجْمَعُ العِنبُ أَيضاً عَلَى أَعناب. وَهُوَ العِنَباءُ، بِالْمَدِّ، أَيضاً؛ قَالَ: تُطْعِمْنَ أَحياناً، وحِيناً تَسْقِينْ ... العِنَباءَ المُتَنَقَّى والتِّينْ، كأَنها مِنْ ثَم … (لسان العرب)
- بالسم: (سَمَّ) السِّينُ وَالْمِيمُ الْأَصْلُ الْمُطَّرِدُ فِيهِ يَدُلُّ عَلَى مَدْخَلٍ فِي الشَّيْءِ، كَالثُّقْبِ وَغَيْرِهِ، ثُمَّ يُشْتَقُّ مِنْهُ. فَمِنْ ذَلِكَ السَّمُّ وَالسُّمُّ: الثُّقْبُ فِي الشَّيْءِ. قَالَ اللَّهُ عَز … (مقاييس اللغة)
- بالهجر: هجر: الهَجْرُ: ضِدُّ الْوَصْلِ. هَجَره يَهْجُرُه هَجْراً وهِجْراناً: صَرَمَه، وَهُمَا يَهْتَجِرانِ ويَتَهاجَرانِ، وَالْاسْمُ الهِجْرَةُ. وَفِي الْحَدِيثِ: لَا هِجْرَةَ بَعْدَ ثلاثٍ؛ يُرِيدُ بِهِ الهَجْر ضدَّ الوصلِ، يَعْ … (لسان العرب)
- تتسع: تسع: التِّسْع والتِّسعة مِنَ الْعَدَدِ: مَعْرُوفٌ تَجْرِي وُجُوهُهُ عَلَى التأْنيث وَالتَّذْكِيرِ تِسْعَةُ رِجَالٍ وَتِسْعُ نِسْوَةٍ. يُقَالُ: تِسْعُونَ فِي مَوْضِعِ الرَّفْعِ وَتِسْعِينَ فِي مَوْضِعِ النَّصْبِ وَالْجَرّ … (لسان العرب)
- تعاقر: عقر: العَقْرُ والعُقْرُ: العُقْم، وَهُوَ اسْتِعقْامُ الرَّحِم، وَهُوَ أَن لَا تَحْمِلَ. وَقَدْ عَقُرَت المرأَة عَقَارةً وعِقارةً وعَقَرت تَعْقِر عَقْراً وعُقْراً وعَقِرَت عَقاراً، وَهِيَ عاقرٌ. قَالَ ابْنُ جِنِّي: وَمِمّ … (لسان العرب)
- تكابر: كبر: الكَبير فِي صِفَةِ اللَّهِ تَعَالَى: الْعَظِيمُ الْجَلِيلُ والمُتَكَبِّر الَّذِي تَكَبَّر عَنْ ظُلْمِ عِبَادِهِ، والكِبْرِياء عَظَمَة اللَّهِ، جاءتْ عَلَى فِعْلِياء؛ قَالَ ابْنُ الأَثير: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى … (لسان العرب)
- خالطت: خلط: خَلَطَ الشَّيْءُ بِالشَّيْءِ يَخْلِطُه خَلْطاً وخَلَّطَه فاخْتَلَطَ: مَزَجَه واخْتَلَطا. وخالطَ الشيءَ مُخالَطة وخِلاطاً: مازَجَه. والخِلْطُ: مَا خالَطَ الشيءَ، وَجَمْعُهُ أَخْلاطٌ. والخِلْطُ: وَاحِدُ أَخْلاطِ الطِّ … (لسان العرب)