سائل بني الأشعر إن جئتهم
الشاعر: حسان بن ثابت · البحر: السريع · الغرض: قصيدة عامة
«سائل بني الأشعر إن جئتهم» من شعر حسان بن ثابت، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر السريع، ورويّها حرف العين، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سائِل بَني الأَشعَرِ إِن جِئتَهُم — ما كانَ أَنباءُ أَبي واسِعِ
لا وَسَّعَ اللَهُ لَهُ قَبرَهُ — بَل ضَيَّقَ اللَهُ عَلى القاطِعِ
رِحمَ نَبِيٍّ جَدُّهُ جَدُّهُ — يَدعو إِلى نورِ هُدىً ساطِعِ
أَسبَلَ بِالحِجرِ لِتَكذيبِهِ — دونَ قُرَيشٍ نُهزَةَ القاذِعِ
فَاِستَوجَبَ الدَعوَةَ مِنهُ فَقَد — بَيَّنَ لِلناظِرِ وَالسامِعِ
أَن سَلَّطَ اللَهُ بِهِ كَلبَهُ — يَمشي الهُوَينا مِشيَةَ الخادِعِ
فَاِلتَهَمَ الرَأسَ بِيافوخِهِ — وَالحَلقَ مِنهُ فَغرَةَ الجائِعِ
أَسلَمتُموهُ وَهوَ يَدعوكُمُ — بِالنَسَبِ الأَدنى وَبِالجامِعِ
وَاللَيثُ يَعلوهُ بِأَنيابِهِ — مُنعَفِراً وَسطَ الدَمِ الناقِعِ
لا يَرفَعِ الرَحمَنُ مَصروعَكُم — وَلا يُوَهِّن قُوَّةَ الصارِعِ
مَن يَرجِعِ العامَ إِلى أَهلِهِ — فَما أَكيلُ السَبعِ بِالراجِعِ
قَد كانَ فيهِ لَكُمُ عِبرَةٌ — لِلسَيِّدِ المَتبوعِ وَالتابِعِ
مَن عادَ فَاللَيثُ لَهُ عائِدٌ — أَعظِم بِهِ مِن خَبَرٍ شائِعِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر السريع. بحر خفيف سريع الإيقاع كما يدلّ اسمه، يصلح للموضوعات الخفيفة والقصص.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف العين — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الخادع: الخَادِعُ : فا. - من الطُّرق: غير الواضحة تظهر تارةً وتختفي أخرى؛ وهل حياةُ الإنسان غيرُ طريقٍ خادع؟ / دينارٌ خادِعٌ أي ناقص ومغشوش. -: الْبُنية أو الظاهرة التي يكون أصلها اصطناعيًّا أو عرضيّاً تُصادَف في أثناء ملاحظةٍ أ …
- القاطع: القَاطِعُ : فا--: فاصل الشّيْءِ عن بعضه.- من السيوف: الحادُّ الماضي.-: المثال الّذي يُقطع عليه الجلدُ أو الثوب؛ تَستخدم الخيّاطةُ قواطع ورقيّةً لتقطع عليها القماش.- التَّيَّارِ الكهربائي: الجهاز الذي تُقطع به الكهرباء/ ك …
- الهوينا: [هـ و ن]. "تَمْشِي الْهُوَيْنَا" : تَمْشِي بِتُؤَدَةٍ وَرِفْقٍ. تَمْشِي الْهُوَيْنَا بَيْنَ نِسْوَتِهَا ... ... مَشْيَ النَّزِيفِ صَفَتْ مَشَارِبُه (بشار بن برد).
- بالحجر: حجر: الحَجَرُ: الصَّخْرَةُ، وَالْجَمْعُ فِي الْقِلَّةِ أَحجارٌ، وَفِي الْكَثْرَةِ حِجارٌ وحجارَةٌ؛ وَقَالَ: كأَنها مِنْ حِجارِ الغَيْلِ، أَلبسَها ... مَضارِبُ الْمَاءِ لَوْنَ الطُّحْلُبِ التَّرِبِ وَفِي التَّنْزِيلِ: وَق …
- بالنسب: نسب: النَّسَبُ: نَسَبُ القَراباتِ، وَهُوَ واحدُ الأَنْسابِ. ابْنُ سِيدَهْ: النِّسْبةُ والنُّسْبَةُ والنَّسَبُ: القَرابةُ؛ وَقِيلَ: هُوَ فِي الْآبَاءِ خاصَّةً؛ وَقِيلَ: النِّسْبَةُ مصدرُ الانْتِسابِ؛ والنُّسْبَةُ: الاسمُ. …
- جئتهم: جيت: جايَتَ الإِبل: قَالَ لَهَا: جَوْتِ جَوْتِ، وَهُوَ دُعاؤُه إِياها إِلى الْمَاءِ؛ قَالَ: جايَتَها فهاجَها جُواتُه هَكَذَا رَوَاهُ ابْنُ الأَعرابي؛ وَهَذَا يُبْطِلُهُ التَّصْرِيفَ، لأَن جايتها من الياء، وجَوْتِ جَوْتِ …