لقد علمت بنو النجار أني
الشاعر: حسان بن ثابت · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة عامة
«لقد علمت بنو النجار أني» من شعر حسان بن ثابت، وتقع في 8 أبيات. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لَقَد عَلِمَت بَنو النَجّارِ أَنّي — أَذودُ عَنِ العَشيرَةِ بِالحُسامِ
وَقَد قَلَّدتُ مِن خِزيِ القَوافي — بَني سَهمٍ عَلى رَغمِ الرِغامِ
وَقَلَّدتُ الدَعِيَّ لَهُم شَناراً — إِلى يَومِ التَغابُنِ وَالخِصامِ
وَقَد عَلِمَ الزِبَعرى غَيرَ جَهلٍ — بِأَنَّ العَبدَ عَبدُ بَني حُمامِ
أَبوهُ حينَ يُنسَبُ أَو يُحامي — فَلَيسَ لَدى المَكارِمِ بِالمُسامي
لِدَعوَةِ مَعشَرٍ كانوا جَميعاً — كَأَسنانِ الحِمارِ مِنَ السَنامِ
صَبَرتَ عَلى الهَوانِ وَكُنتُ حُرّاً — مِنَ النَجّارِ وَالقُحَمِ العِظامِ
بَنو الحَربِ العَوانِ إِذا اِقمَطَرَّت — وَلَقَّحَها الكُماةُ عَلى اِنتِقامِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- التغابن: تَغَابَن يتَغَابَنُ تغَابُنا : - وا: خدع بعضُهم بعضَا في الشراء والبيع.
- الحمار: الحِمَارُ : حيوان داجن من الفصيلة الخيْلية يستخدم للحمل والرّكوب؛ وَلَوْ لَبِسَ الحِمارُ ثيابَ خَزٍّ ** لَقَال الناسُ يا لَكَ مِنْ حِمار / لقد حَمَّل الرّجلُ حماره أثقالاً تفوق طاقته.-: العودُ الذي تحملُ عليه الأقتاب.-: …
- الدعي: الدَّعِيُّ [دعو]: المتَّهََمُ في نسبه.-: المتبَنَّىوَمَا جَعَلَ أَدْعِياءَكُمْ أَبْنَاءَكُمْ.-: المنسوبُ إلى غير أبيه.-: المدعوّ إلى الطعام ج أَدْعياءُ.
- الرغام: الرَّغَامُ : - من الأَرضِ: التُّرابُ أو الرَّمل المختلط بالتُّراب؛ وألقاه في الرَّغام، أي أذلَّه وأهانه/ مَرَّغَ من اعتدى عليه بالرَّغام.
- السنام: السِّنَامُ : كُتَلٌ من الشّحم مُحَدَّبَةٌ على ظهر البعير والنّاقة.- من كل شيء: أعلاه؛ سَنَامُ المَجْدِ.- من الأرض: وسَطُها.- من القوم: شريفُهُم؛ هو سَنامُ عَشيرَته.
- العوان: العَوَانُ : المتوسطة في العمر بين الكبر والصغر من النساء والبهائم؛ تزوج امرأةً عَواناً/ الحرث العوان، أي التي قوتل فيها مرة بعد مرة/ كانت الحرب عواناً بين القبيلتين.
- النجار: النُّجَارُ : الأصْل والحَسَب؛ هو كريم النِّجَارُ/ هو مِنْ نِجارٍ عريق.