رسمتك أنثى
الشاعر: إبراهيم أبو زيد · البحر: المجتث
«رسمتك أنثى» من شعر إبراهيم أبو زيد، وتقع في 41 بيتًا. نُظمت على بحر المجتث، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
رسمتك أنثى — ***
رســـــمتك أنثى — وقلت : أغامر
وخططت شعرا — كموج مسافر
ولونت وجها — كنور الصبــاح
وجسما — كسحر
يشـــد النواظر — وعينــا
كعين المها — قد رســمت
وظللت رمشــا — بريشة شاعـر
وأبدعت أنفا — وثغرا
وخــــــــدا — وخططت حتى
جمال الأظافر — وحين تملك حبك قلبـــــــــى
رفضت بعنف — جميع الخواطر
تذكرت أنى — نسيــــت أخـــط
وأرسم قلبا — يضم المشــــــاعر
** — رسمتك أنثى
بريشـــة ساحر — وزاد إهتمامى
بكل الأصاغــــر — فكان لعين
بريق وســــــحر — وكان لوجه
جمال الســـــــرائر — وحين تبســــــــم
قلبى إليك — لمحت الشــــكوك
تهز الضمائر — وذاك لأنى نســـــــيت أبث
لرسمك صدقا — ينير البصـــــائر
** — رســـــمتك أنثى
وقلت : رفيق — بدرب الحياة
تعز الجواهــــــر — وكان لقائى
برســـــمك عيدا — فطيفك
سوف يكون المســـامر — رسمتك أنثى
فخابت خطوطى — وطال اللسـان
بطول الضفائر — وثرثــر
حتى كرهت الكـــــلام — وهيهات أقبل
عشق الحناجــــر — **
رسمتك أنثى — عشــقتك أنثى
وأرخيت مكرا — جميع الســــتائر
وأضمرت شرا — وأقبلت زحفا
لأنى بأرضك — سوف أسافر
وحين ضممتك — بردا شعرت
كأنى — أضم
عظــــــــــام المقابر — لأنى
عجزت أبثك — روحــــا
فكنتِ خطوطا — وكنتِ
دوائـــــر
البحر والقافية
القصيدة على بحر المجتث. بحر قصير قليل الاستعمال، سُمّي مجتثًّا لاجتثاث أجزائه (اقتطاعها).
تفعيلاته: مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- النواظر: النواظِرُ : مفـ ناظرة، وهي العين، وقف الأطفال محدِّقين بنواظرهم إلى المنظر العجبب.-: عروق في الرْأس تتصل بالعينين فيها ماء البصر.
- كسحر: سحر: الأَزهري: السِّحْرُ عَمَلٌ تُقُرِّبَ فِيهِ إِلى الشَّيْطَانِ وَبِمَعُونَةٍ مِنْهُ، كُلُّ ذَلِكَ الأَمر كَيْنُونَةٌ لِلسِّحْرِ، وَمِنَ السِّحْرِ الأُخْذَةُ الَّتِي تأْخُذُ العينَ حَتَّى يُظَنَّ أَن الأَمْرَ كَمَا يُر …
- كعين: (عَيَنَ) الْعَيْنُ وَالْيَاءُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى عُضْوٍ بِهِ يُبْصَرُ وَيُنْظَرُ، ثُمَّ يُشْتَقُّ مِنْهُ، وَالْأَصْلُ فِي جَمِيعِهِ مَا ذَكَرْنَا. قَالَ الْخَلِيلُ: الْعَيْنُ النَّاظِرَةُ لِك …
- كموج: موج: المَوْجُ: مَا ارْتَفَعَ مِنَ الْمَاءِ فَوْقَ الْمَاءِ، وَالْفِعْلُ ماجَ الموجُ، وَالْجَمْعُ أَمْواج؛ وَقَدْ ماجَ البحرُ يموجُ مَوْجاً ومَوَجاناً ومُؤُوجاً، وتَموَّج: اضطرَبَت أَمواجُه. ومَوْجُ كلِّ شَيْءٍ وموَجانُه: …
- كنور: نور: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى: النُّورُ؛ قَالَ ابْنُ الأَثير: هُوَ الَّذِي يُبْصِرُ بِنُورِهِ ذُو العَمَاية ويَرْشُدُ بِهُدَاهُ ذُو الغَوايَةِ، وَقِيلَ: هُوَ الظَّاهِرُ الَّذِي بِهِ كُلُّ ظُهُورٍ، وَالظَّاهِرُ فِي نَف …