لا تكلُّوا يا صحابي
الشاعر: محمد كمال · البحر: المتدارك
«لا تكلُّوا يا صحابي» من شعر محمد كمال، وتقع في 26 بيتًا. نُظمت على بحر المتدارك، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لا تكلُّوا يا صحابي — ضرب من شاء اغتصابي
كل ما قد يبتغونه — امتهاني و اغترابي
ما يُصبُّ في وريدي — للثرى مُرُّ الشرابِ
جهزوا السيف لغازٍ — دام .عزٌّ في . الحرابِ
ما توانوا باغتصابٍ — سلبِ عزٍّ بالترابِ
كن شجاعا يا رفيقي — فالأعادي لا تحابي
أيُّ عونٍ للأعادي — هو فضٌّ من سرابِ
أنت مقصودٌ بنكسٍ — واهتزازٍ واضطراب
لا تبالي من عدوٍّ — سوف يمضي باحتسابِ
انمَّا للظلم يومٌ — من زنودٍ بالشبابِ
رَغَدُ العيش قصيرٌ — ما لموتٍ باجتنابِِ
ِلا يغرُّنَّك يومٌ — فهو في صرمٍ تبابِِ
يا صحابي الموت آتٍ — وعلى جنح الغرابِ
اسرجوا الخيل فإنَّا — أُمْتُطينا للعذاب
يا دياري الموت دانٍ — ريحه نحو اقتراب
انما ريح جناني — عشقها عند طلابِ
فاتقوا الله زماناً — خير نصر بالكتابِ
وارفعوا شأن بلادي — فوق هامات السحابِ
وحدوا الخطو سريعاً — عزمه جلُّ صوابِ
لا تهابوا من غصوبٍ — أوذيولٍ أو كلابِ
غنم الراعي مصان — في جموعٍ من إيابِ
كلُّ ضعنٍ قد تنحَّى — ناله فَرْس الذئاب
لا تكن في الصبر واهٍ — صبرُ يومٍ من رحابِ
أجَّج النفس لهيباً — كي تلظَّى بالتهابِ
ألْبسِ الثوارَ عزَّا — من قشيبٍ بالثياب
انَّما النصر لإرضٍ — وقلوبٍ من غيابِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتدارك. آخر البحور، استدركه الأخفش على الخليل، ويُعرف أيضًا بالمحدَث والخبَب.
تفعيلاته: فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اغترابي: [غ ر ب]. (مصدر اِغْتَرَبَ). 1. "كَيْفَ يُمْكِنُ أنْ يُفَسِّرَ اغْتِرَابَهُ " : هِجْرَتَهُ البَعِيدَةَ. "قَضَى جُلَّ حَيَاتِهِ فِي اغْتِرَابٍ". 2. "اِغْتِرَابُ النَّفْسِ" : شُعُورُهَا بِالضَّيَاعِ وَالاسْتِلابِ. "اِغْتِرَ …
- اغتصابي: [غ ص ب]. (مصدر اِغْتَصَبَ). 1."اِغْتِصَابُ مَالِ النَّاسِ" : أَخْذُهُ قَهْراً وَظُلْماً. 2. "تَعَرَّضَتِ الفَتَاةُ للاِغْتِصَابِ" : اِسْتِخْدَامُ العُنْفِ مَعَها لِنَيْلِ الحَاجَةِ مِنْهَا بِالرَّغْمِ عَنْهَا.
- الحراب: الحَرَّابُ : صاحب الحربةِ أو صانعها.
- امتهاني: [م هـ ن].(مصدر اِمْتَهَنَ). 1."اِمْتِهانُ مِهْنَةٍ": اِتِّخاذُها مِهْنَةً. 2."اِمْتِهانُ عَمَلٍ" : اِحْتِقارُهُ، اِبْتِذالُهُ.
- باغتصاب: [غ ص ب]. (مصدر اِغْتَصَبَ). 1."اِغْتِصَابُ مَالِ النَّاسِ" : أَخْذُهُ قَهْراً وَظُلْماً. 2. "تَعَرَّضَتِ الفَتَاةُ للاِغْتِصَابِ" : اِسْتِخْدَامُ العُنْفِ مَعَها لِنَيْلِ الحَاجَةِ مِنْهَا بِالرَّغْمِ عَنْهَا.
- بالتراب: جمع: أَتْرِبَةٌ. [ت ر ب]. 1."يَرْفَعُ التُّرَابَ بِمِكْنَسَتِهِ" : غُبَارُ الأَرْضِ، أَيْ مَا نَعِمَ مِنْ أَدِيمِهَا. "تَرَاكَمَتِ الأَتْرِبَةُ بِالأَزِقَّةِ" غافر آية 67هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ تُرَابٍ .(قرآن). 2."و …
- بنكس: نكس: النَّكْسُ: قَلْبُ الشَّيْءِ عَلَى رأَسه، نَكَسَه يَنْكُسُه نَكْساً فانْتَكَسَ. ونَكَسَ رأَسَه: أَماله، ونَكَّسْتُه تَنْكِيساً. وَفِي التنزيل: ناكِسُوا رُؤُسِهِمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ. والناكِسُ: المُطأْطئ رأْسَه. ونَكَس …
- تحابي: تَحَابَّ يَتَحَابُّ تَحَابَّاً : تبادل الحبَّ؛ عندما أنس بعضهم ببعض تفاهموا وتحابُّوا.