إلى المجد
الشاعر: صالح الشرنوبي · البحر: البسيط
«إلى المجد» من شعر صالح الشرنوبي، من العصر الحديث، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سر باسم ربِّك هذا عامك الثاني ... وارفع لواء الهدى في كل ميدانِ
والبس مسوح الصبا واخطر بساحته ... واشرب كئوس الهوى من نور تبياني
واحمل قياثر شعري يا (خليل) فما ... وهبتها مرة إلا لفنّانِ
واعزف على الوتر الريّان لحن هوى ... قلبي ورتّل بديْر الشعر ألحاني
فما الحياة سوى حلم يطوف بنا ... فاغنم شبابك هذا عالم فاني
* * * ... يا صاحب الأدب العالي ومعهده
أتيت ناديك في أهلي وإخواني ... نشوان من فرح اللقيا يصاحبني
عزم الشباب وإلهامي ووجداني ... فاسمع نشيدي وَطِرْ في الأُفق مفترعًا
بكارة المجد عن صدق وإيمانِ ... أرى الكنانةَ تبكي عهد عزتها
والنيل في شجوه كالعاشق العاني ... وهذه اللغة الفصحى تئن فمن
يحنو عليها و يأسو جرحها القاني ... في روضة الخلد سقياها ومنبتها
وفي سماء المعالي فرعها الداني ... ثمارها من معاني الفكر تقطفها
يد الخيال وتهديها إلى الجاني ... وزهرها عبقريّ النظم جنَّ به
شعر الزمان فأمسى جدّأسوانِ ... كفاك يا لغة الأحرار مفخرةً
وشاهدًا بيّنا عن رقعة الشانِ ... حديث طه وقرآن الإله وهل
في جنب هذين من فخر لإنسانِ ... هبّوا شباب الحمى من نومكم قُدُمًا
فالمجد يطلبكم من عهد قحطانِ ... واستنهضوا العزم وانقادوا لمقصدكم
وقدِّموا لَبِنَ العلياءِ للباني ... فما سمت أمة يوما لغايتها
وفي الشباب رُؤَى جبن وخذلانِ ... شدّوا أياديكم فالله ناصركم
وجدّدوا العهد من آن إلى آنِ ... وبايعوه على أن ترخصوا دمكم
لتنقذوا الشرق من أنياب عدوانِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب:
- الريان: رين: الرَّيْنُ: الطَّبَعُ والدَّنَسُ. والرَّيْن: الصَّدأُ الَّذِي يَعْلُو السيفَ والمِرآة. ورَانَ الثوبُ رَيْناً: تَطَبَّعَ. والرَّيْنُ: كالصَّدَإ يَغْشى الْقَلْبَ. ورَانَ الذَّنْبُ عَلَى قَلْبِهِ يَرِينُ رَيْناً ورُيُون … (لسان العرب)
- اللقيا: قيأ: القَيْءُ، مَهْمُوزٌ، وَمِنْهُ الاسْتِقاءُ وَهُوَ التكَلُّفُ لِذَلِكَ، والتَّقَيُّؤُ أَبلغ وأَكثر. وَفِي الْحَدِيثِ: لَوْ يَعْلَمُ الشَّارِبُ قَائِمًا مَاذَا عَلَيْهِ لاسْتَقاءَ مَا شَرِبَ. قاءَ يَقيءُ قَيْئاً، واسْت … (لسان العرب)
- بدير: دَيَرَ: التَّهْذِيبُ: الدَّيْرُ الدَّارَاتُ فِي الرَّمْلِ، ودَيْرُ النَّصَارَى، أَصله الْوَاوُ، وَالْجَمْعُ أَدْيارٌ. والدَّيْرَانِيُّ: صَاحِبُ الدَّيْرِ. ابْنُ سِيدَهْ: الدَّيْرُ خَانُ النَّصَارَى؛ وَفِي التَّهْذِيبِ: د … (لسان العرب)
- بساحته: السَّاحَةُ: المكان الواسع، ومنه: سَاحَةُ الدّار، قال: ﴿فَإِذا نَزَلَ بِساحَتِهِمْ﴾ [الصافات : 177] ، والسَّائِحُ: الماء الدّائم الجرية في ساحة، وسَاحَ فلان في الأرض: مرّ مرّ السائح قال: ﴿فَسِيحُوا فِي الْأَرْضِ أَرْبَعَة … (مفردات الراغب)
- تبياني: بين: البَيْنُ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ جَاءَ عَلَى وجْهَين: يَكُونُ البَينُ الفُرْقةَ، وَيَكُونُ الوَصْلَ، بانَ يَبِينُ بَيْناً وبَيْنُونةً، وَهُوَ مِنَ الأَضداد؛ وشاهدُ البَين الوَصل قَوْلُ الشَّاعِرِ: لَقَدْ فَرَّقَ الواش … (لسان العرب)
- شبابك: شبب: الشَّباب: الفَتاء والحداثةُ. شبَّ يشِبُّ شَبَابًا وَشَبِيبَةً. وَفِي حَدِيثِ شُرَيْحٍ: تجوزُ شهادةُ الصِّبيان عَلَى الْكِبَارِ يُسْتشَبُّون أَي يُسْتشْهَدُ مَنْ شبَّ مِنْهُمْ وكَبر إِذا بَلَغ، كأَنه يَقُولُ: إِذا تح … (لسان العرب)
- فاغنم: غنم: الغَنَم: الشَّاءُ لَا وَاحِدَ لَهُ مِنْ لَفْظِهِ، وَقَدْ ثَنَّوْه فَقَالُوا غنَمانِ؛ قَالَ الشَّاعِرُ: هُمَا سَيِّدانا يَزْعُمانِ، وإنَّما ... يَسُودانِنا إِنْ يَسَّرَتْ غَنماهُما قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَعِنْدِي أَنه … (لسان العرب)