ومعشرٍ عرفتنا الحادثات بهم
الشاعر: عبدالحسين الأزري · البحر: البسيط
«ومعشرٍ عرفتنا الحادثات بهم» من شعر عبدالحسين الأزري، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الفاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ومعشرٍ عرفتنا الحادثات بهم ... إن التوسل في إرشادهم سرف
لا تتعب الفكر فيهم إنهم سلكوا ... مسالكاً ما لهم عنهن منصرف
إذا هم أمنوا البلوى فعندهم ... سيان إن عاش هذا الناس أو تلفوا
يبنون في كل يومٍ من وساوسهم ... صرحاً يباري الثريا فوق غرف
إني لأعلم منهم بالذي فعلوا ... لكنني لم أجادل من به صلف
من شأن كل وضيع في خليقته ... يرى الوضاعة في الدنيا هي الشرف
تركتهم بعدما لم يبق لي أملٌ ... فكان لي عنهم في عزلتي خلف
وما أسفت على فعلي فليس على ... من لا لهم قيمةٌ لو عفتهم أسف
إن الزمان كفيلٌ في نكايتهم ... فسوف يحصي عليهم كل ما اقترفوا
هي الليالي فما في وعدها خلف ... إذا توانوا ولا في حكمها جنف
وإن هي استهدفتهم في عقوبتها ... فإن كل أثيمٍ نفسه هدف
وكيف يسلم من غاراتها عزلٌ ... أقوى وليس له من حوله كنف
فلا يهمك إنكار الألى صخبوا ... إذا الحقيقة فيما قلت تعترف
وهل يعطل سير البدر حاسده ... لو قال من حنقٍ في وجهه كلف
والناس كالطير منها في حواصلها ... زهر النبات ومنها أكلها الجيف
والفرع يخرج ما في أصله وكذا ... لا يخبث القول ما لم تخبث النطف
قد كنت يا صاح أرجو أن أرى رجلاً ... من نفسه قبل كل الناس ينتصف
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الفاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- التوسل: وسل: الوَسِيلَةُ: المَنْزِلة عِنْدَ المَلِك. والوَسِيلة: الدَّرَجة. والوَسِيلة: القُرْبة. ووَسَّلَ فلانٌ إِلى اللَّهِ وَسِيلَةً إِذا عَمِل عَمَلًا تقرَّب بِهِ إِليه. والوَاسِل: الراغِبُ إِلى اللَّهِ؛ قَالَ لَبِيدٌ: أَرى … (لسان العرب)
- تتعب: تعب: التَّعَبُ: شدَّةُ العَناءِ ضِدُّ الراحةِ. تَعِبَ يَتْعَبُ تَعَباً، فَهُوَ تَعِبٌ: أَعْيا. وأَتْعَبه غيرُه، فَهُوَ تَعِبٌ ومُتْعَبٌ، وَلَا تَقُلْ مَتْعُوبٌ. وأَتْعَبَ فلان فِي عَمَلٍ يُمارِسُه إِذَا أَنْصَبَها فِيمَا … (لسان العرب)
- تركتهم: ترك: التَّرْكُ: وَدْعُك الشَّيْءَ، تَركه يَتْرُكه تَرْكاً واتَّرَكه. وتَرَكْتُ الشيءَ تَرْكاً: خَلَّيْتُهُ. وتارَكْتُه الْبَيْعَ مُتارَكَةً. وتَراكِ: بِمَعْنَى اتْرُك، وَهُوَ اسْمٌ لِفِعْلِ الأَمر؛ قَالَ طُفَيْلُ بْنُ يَ … (لسان العرب)
- تلفوا: تلف: اللَّيْثُ: التَّلَفُ الهَلاكُ والعَطَبُ فِي كُلِّ شَيْءٍ. تَلِفَ يَتْلَفُ تَلَفاً، فَهُوَ تَلِفٌ: هَلَكَ. غَيْرُهُ: تَلِفَ الشيءُ وأَتْلَفَه غَيْرُهُ وذهَبت نفسُ فلانٍ تَلَفاً وظَلَفاً بِمَعْنًى وَاحِدٍ أَي هَدَراً. … (لسان العرب)
- خليقته: خلق: اللَّهُ تَعَالَى وتقدَّس الخالِقُ والخَلَّاقُ، وَفِي التَّنْزِيلِ: هُوَ اللَّهُ الْخالِقُ الْبارِئُ الْمُصَوِّرُ؛ وَفِيهِ: بَلى وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ؛ وإِنما قُدّم أَوَّل وَهْلة لأَنه مِنْ أَسماء اللَّهِ جَل … (لسان العرب)
- سرف: سرف: السَّرَف والإِسْرَافُ: مُجاوزةُ القَصْدِ. وأَسْرَفَ فِي مَالِهِ: عَجِلَ مِنْ غَيْرِ قَصْدٍ، وأَما السَّرَفُ الَّذِي نَهَى اللَّهُ عَنْهُ، فَهُوَ مَا أُنْفِقَ فِي غَيْرِ طَاعَةِ اللَّهِ، قَلِيلًا كَانَ أَو كَثِيرًا. … (لسان العرب)
- سلكوا: سلك: السُّلُوك: مَصْدَرُ سَلَكَ طَرِيقًا؛ وسَلَكَ المكانَ يَسْلُكُه سَلْكاً وسُلُوكاً وسَلَكَه غَيْرَه وَفِيهِ وأَسْلكه إِيَّاهُ وَفِيهِ وَعَلَيْهِ؛ قَالَ عَبْدُ مَنَافِ بْنُ رِبْعٍ الهُذَلِيُّ: حَتَّى إِذَا أَسْلَكُوهُم … (لسان العرب)