ذكرت صباً لها كان وفياً
الشاعر: عبدالحسين الأزري · البحر: الطويل
«ذكرت صباً لها كان وفياً» من شعر عبدالحسين الأزري، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ذكرت صباً لها كان وفياً ... فجفته فنأى عنها قصيا
ثم عادت بعد أن مات الهوى ... تتمنى لو يعود الميت حيا
سألت عنه الدجى آملة ... أنه في أمره كان حفيا
يا ترى ما صنع الدهر به ... آه لو يرجعه يوماً إليا
أو ما تدري به قال بلى ... كان لا يبرح مألوفاً شكيا
ثم لم أسمع كما عودني ... أنةً منه ولا صوتاً شجيا
ولعل الحب قد أودى به ... ولعل الضعف أخفاه عليا
وأدارت طرفها نحو السما ... بانكسار عنه تستوحي الثريا
فأجابتها أجل كنت أرى ... جفنه المقروح بالدمع سخيا
برح الحب به ثم سلا ... فاسأليه تعرفي السر الخفيا
وانثنت نحو الصبا تسألها ... هل به مرت صباحا أو عشيا
فدنت من سمعها هامسةً ... أن ذاك القلب قد عاد خليا
لم يدع طيشك من ذاك الهوى ... جذوة فيه ولا زنداً وريا
كان يحوي لك حباً طاهراً ... ووداداً كندي الورد نقيا
ولقد شاهدته أمس ضحى ... يتهادى مرحاً طلق المحيا
وإذا ما لاح ماضيك له ... قز حتى كاد منه يتقيا
فبكت شجواً وعضت يدها ... ندماً لم يغن عما فات شيا
ثم قالت ذا جزائي بعدما ... قد أضعت الحب من بين يديا
أنا ضحيت بنفسي وبه ... حينما صيرني الحظ بغيا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الضعف: ضعف: الضَّعْفُ والضُّعْفُ: خِلافُ القُوّةِ، وَقِيلَ: الضُّعْفُ، بِالضَّمِّ، فِي الْجَسَدِ؛ والضَّعْف، بِالْفَتْحِ، فِي الرَّأْي والعَقْلِ، وَقِيلَ: هُمَا مَعًا جَائِزَانِ فِي كُلِّ وَجْهٍ، وَخَصَّ الأَزهريُّ بِذَلِكَ أَه … (لسان العرب)
- حفيا: حفأ: الحَفَأُ: البَرْدِيُّ. وَقِيلَ: هُوَ البَرْدِيُّ الأَخْضَرُ مَا دَامَ فِي مَنْبِته، وَقِيلَ مَا كَانَ فِي مَنْبَتِهِ كَثِيرًا دَائِمًا، وَقِيلَ: هُوَ أَصله الأَبيض الرَّطْب الَّذِي يُؤْكَلُ. قَالَ: أَوْ ناشِئ البَرْ … (لسان العرب)
- شجيا: شجا: الشَّجْوُ: الهَمُّ والحُزْنُ، وَقَدْ شَجاني يَشْجُوني شَجْواً إِذَا حَزَنَه، وأَشْجَاني، وَقِيلَ: شَجَانِي طَرَّبَني وهَيَّجَني. التَّهْذِيبُ: شَجَانِي تَذَكُّرُ إلفِي أَي طَرَّبَني وهَيَّجَني. وشَجَاهُ الغِناءُ إِذ … (لسان العرب)
- شكيا: شكأ: الشُّكاءُ، بِالْقَصْرِ وَالْمَدِّ: شِبْه الشُّقاقِ فِي الأَظفار. وَقَالَ أَبو حَنِيفَةَ: أشْكَأَتِ الشجرةُ بغُصُونِها: أَخْرَجَتْها. الأَصمعي: إبلٌ شُوَيْقِئَةٌ وشُوَيْكِئَةٌ حِينَ يَطْلُع نابُها، مِنْ شَقَأَ نابُه … (لسان العرب)
- صوتا: صتأ: صتَأَه يَصْتَؤُه صَتْأً: صَمَدَ له. (لسان العرب)
- طرفها: طرف: الطَّرْفُ: طرْفُ الْعَيْنِ. والطَّرْفُ: إطْباقُ الجَفْنِ عَلَى الجفْن. ابْنُ سِيدَهْ: طَرَفَ يَطْرِفُ طَرْفاً: لَحَظَ، وَقِيلَ: حَرَّكَ شُفْره ونَظَرَ. والطَّرْفُ: تَحْرِيكُ الجُفُون فِي النَّظَرِ. يُقَالُ: شَخَصَ ب … (لسان العرب)