وبي مالا يبوح الشعر
الشاعر: علي با · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة غزل
«وبي مالا يبوح الشعر» من شعر علي با، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وجدتُ الحُبَّ أعظمَ ما ظَنَنْنا ... برؤيةِ مَنْ بِبَسْمتِها سَكِرْنا
فقلتُ لعاذِلِي مهلًا فإني ... غدوتُ بحُسنِ مبسمها المُعنَّى
فلو قابلْتَ عينيها مَسَاءً ... لكنتَ أَحَبَّ منْ"قيسٍ" وأضْنَى
لها حُسْنٌ طَبِيعِيٌّ أصيلٌ ... وصوتٌ منْ رُضَابِ النَّحْلِ أَهْنَا
فكلُّ جميلةٍ نظرتْ إليها ... سَتَغْبِطُها لحسنٍ فَاقَ ظنَّا
فجُنَّ بها فؤادي رغمَ أنفي ... جنونًا ما عرفتُ لهُ مُثَنَّى
ففَرَّقَنا الليالي دون ذنْبٍ ... سوى عشقٍ تعاظمَ أنْ يُكَنَّا
فليتَ الدهرَ كانَ لكلِّ صَبٍّ ... مُعينًا أو يُعانقَ ما تَمنَّى
فلمْ أرَ علةً بالقلبِ آذَى ... وأقْتَلَ منْ هُيَامٍ صارَ حُزْنا
فلو كشفَ الزمانُ لِعَاذِلِيهمْ ... بما يَلْقَوْنَ ما عَذَلُواْ مُعنَّى
فصرتُ لهمْ لفرطِ الحبِّ صوتًا ... يُصَوِّرُ حالهمْ حِسًّا ومعنى
وبي ما لا يبوحُ الشعرُ يومًا ... و"شوقي" لو رآني ما تَغَنَّى
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- ببسمتها: بسم: بَسَمَ يَبْسِم بَسْماً وابْتَسَمَ وتَبَسَّم: وَهُوَ أَقلُّ الضَّحِك وأَحَسنُه. وَفِي التَّنْزِيلِ: فَتَبَسَّمَ ضاحِكاً مِنْ قَوْلِها؛ قَالَ الزَّجَّاجُ: التَّبَسُّم أكثرُ ضَحِك الأَنبياء، عَلَيْهِمُ الصَّلَاةُ وَالس … (لسان العرب)
- تعاظم: عَظُمَ: مِنْ صِفاتِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ العلِيُّ العَظِيمُ، ويُسبِّح العبدُ رَبَّه فَيَقُولُ: سُبْحَانَ رَبِّي الْعَظِيمِ؛ العَظِيمُ: الَّذِي جاوَزَ قدْرُهُ وجلَّ عَنْ حدودِ العُقول حَتَّى لَا تُتَصَوَّر الإِحاطةُ بِكُنْه … (لسان العرب)
- رضاب: رضب: الرُّضابُ: مَا يَرْضُبُه الإِنسانُ مِنْ رِيقِه كأَنه يَمْتَصُّه، وإِذا قَبَّل جاريَتَه رَضَبَ رِيقَها. وَفِي الْحَدِيثِ: كأَنِّي أَنْظُر إِلى رُضابِ بُزاقِ رَسُولِ اللَّهِ، ﷺ. البُزاقُ: مَا سالَ؛ والرُّضابُ مِنْهُ: … (لسان العرب)
- سكرنا: سكر: السَّكْرَانُ: خِلَافَ الصَّاحِي. والسُّكْرُ: نَقِيضُ الصَّحْوِ. والسُّكْرُ ثَلَاثَةُ: سُكْرُ الشَّبابِ وسُكْرُ المالِ وسُكْرُ السُّلطانِ؛ سَكِرَ يَسْكَرُ سُكْراً وسُكُراً وسَكْراً وسَكَراً وسَكَرَاناً، فَهُوَ سَكِرٌ … (لسان العرب)
- طبيعي: طبع: الطبْعُ والطَّبِيعةُ: الخَلِيقةُ والسَّجيّةُ الَّتِي جُبِلَ عَلَيْهَا الإِنسان. والطِّباعُ: كالطَّبِيعةِ، مُؤَنثة؛ وَقَالَ أَبو الْقَاسِمِ الزَّجَّاجِيُّ: الطِّباعُ واحدٌ مُذَكَّرٌ كالنِّحاسِ والنِّجارِ، قَالَ الأَز … (لسان العرب)
- عينيها: (عَيَنَ) الْعَيْنُ وَالْيَاءُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى عُضْوٍ بِهِ يُبْصَرُ وَيُنْظَرُ، ثُمَّ يُشْتَقُّ مِنْهُ، وَالْأَصْلُ فِي جَمِيعِهِ مَا ذَكَرْنَا. قَالَ الْخَلِيلُ: الْعَيْنُ النَّاظِرَةُ لِك … (مقاييس اللغة)