أفي الله شك فاطر السموات والأرض!!
الشاعر: علي با · البحر: الطويل
«أفي الله شك فاطر السموات والأرض!!» من شعر علي با، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بُنَيَّ حذارِ منْ عُقُولٍ تعطلتْ — فَصِرْنَ تُعادي الله والقِيَمَ المُثْلى
إذا قلتَ باري الكون ربُّ محمد — أتينَ بأقوالٍ تُشَكِّكُ منْ ضَلَّا
وكلُّ دليلٍ خِلْنَ يَنْفيهِ سرمدًا — دليلٌ لإثباتِ الربوبيةِ الأعلى
ولكنَّ جهلَ الملحدين بربهمْ — يُقَوِّلُهُمْ ما خالف العقل والنقلا
فمن لمْ يكنْ باريه يعبدُ طائعًا — سيعبدُ مَخْلُوقَاتهِ الدهرَ مُنْحَلَّا
ومن لقيَ الموتَ المخافَ وذاقَهُ — سيندمُ عما كانَ يُوردُ إذْ زَلَّا
كفَى المرءُ حُمقًا أنْ يُسَخِّرَ عقله — لنفيِ الذي لولاهُ ما وجد العقلا
لكل صنيعٍ -أيها القومُ- صانعٌ — فمنْ صَنَعَ الكونَ الذي بَهَر الكُلَّا!!
فإنْ لمْ يكنْ باريهِ ربِّي وربَّكمْ — فمنْ يا تُرَى مُبْدِيه أجمل مايُجلى!
فماليَ وقتٌ في انتظارِ إجابةٍ — يُقَدِّمُها منْ عقلُه صارَ مُخْتَلَّا
أمَا قالَ "أنظرني" اللعينُ مُقَرِّرًا — بها أنَّ للأشياءِ ربًّا هو الأعلى
فإنْ كانَ أصلُ الشر ليس بملحدٍ — فأخبثْ به دينًا وأوْهنْ به أصلا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- باري: البَارِيْ : فا.-: الخالق تخفيف البارىء؛ إنها مشيئة الباري تعالى.-: ناحت السهم (أعطِ القوسَ باريها) أي فوِّض الأمر إلى من يحسنه.
- باريه: البَارِيْ : فا.-: الخالق تخفيف البارىء؛ إنها مشيئة الباري تعالى.-: ناحت السهم (أعطِ القوسَ باريها) أي فوِّض الأمر إلى من يحسنه.
- تشكك: تَشَكَّكَ يَتَشَكَّكُ تَشَكُّكاً : - في الأَمرِ: شكّ فيه ولم يثق به؛ تَشَكَّك في صحة قول زميله/ التشكُّكُ في الفلسفة هو مذهب الرَّيْب.
- تعادي: تَعَادَى يَتَعَادَى تَعَادَ تعَادِياً [عدو]:- وا: تحاصموا وكان بعضهم لبعض عدوّاً،- وا: تبارَوْا في العدْو، أي الركض؛ تعادَوا في مباراة مسافة الأَلف من الأمتار. - ت النوائبُ: توالت. - وا: أعدى بعضُهم بعضاً؛ أصب أحدهم بالم …