يا طيب روض الصالحين
الشاعر: نبيلة الخطيب · البحر: الرجز · الغرض: قصيدة مدح
«يا طيب روض الصالحين» من شعر نبيلة الخطيب، وتقع في 46 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا طيبَ رَوْض الصالحينْ ... زهرٌ تَعَطّرَ باليقينْ
ألَقُ السناءِ دروبُهُ ... يا جَنّة للحافظينْ
ذِكرٌ وقرآنٌ كريمْ ... وكلامُ رحمنٍ رحيم
قد نُزّلتْ آياتُهُ ... فهوَ المُحَكّمُ والحكيمْ
أبكي خشوعاً في الصلاةْ ... ويفرّ قلبي للإله
أتلو به فيهزّني ... ترتيلُهُ نبضُ الحياة
آياتُهُ خُطّتْ بنورْ ... فتلألأتْ منها السطورْ
الحمدُ لله الذي ... أحيا به هذي الصدورْ.
له ما يليق ... مَن علّمَ الفجرَ
ذرَّ الرمادِ ... بكُحل العيون؟
فآثرَ أن يُلبسَ النفسَ ... في زهوةِ العُرسِ
ثوبَ الشجون ... وكيفَ الذي كُنتُهُ
لم يَكُنّي؟ ... وقد أقفلَ اليومَ
في شُرفة القلبِ ... بابَ التمني
وأعلمُ أنّ الذي ... كنتُ أخلصتُ وُدّي له
لم يَخُنّي.. ... فهوَ في مَجْمَعِ الحِسِّ والحُسنِ
حَيّ حَريّ.. ... وهوَ الوفيّ الذي لا يخون
فما حَيرةُ القلبِ في أمرهِ؟ ... وما سكرةُ الصحو من خمرهِ؟
وكيفَ تَلَجلجَ فيّ اليقينُ ... على هَدأةِ الصمتِ في سِرّهِ؟
وكيفَ الذي كانني ... غُرّةً مِن ضُحىً
في غِرّةٍ لا يكون؟ ... وكانَ ليَ الظِلّ والطَلّ
في وارفات الغصون ... وأورَقَني حينما جابني
كانسيابِ الخرير ... وأونَقَني زهرةً
في رياضِ العبير ... فأحرَقني هجرُهُ بالهجير
وهاجِرَةٍ من صحارى الظنون ... وقدَّ فؤادي بكفٍّ حنون
فأغبقني جرعةً من مَنون ... له ما يليقُ بياقوتِهِ
من لهجةِ الشكر ... لي ما يُريقُ تباريحَ رُوحي
في لُجّةِ السُكر ... أو ما يُذيقُ الأماني المنايا
في غيبة الصبرِ ... أفضي ببوحي لنوحي
وأقضي ديونَ أياديهِ ... من رُوحِ رَوْحي
وأهدي النصالَ التي ... عَمّقتْ غَوْرَ جرحي
تراتيلَ صَفحي ... فجَرِّحْ كما شئتَ
بَرّحْ متى شئت ... يا مَن لكَ الوردُ والوُدّ
منه الكثيرَ الكثيرَ ... كما قُدِّرَ العيشُ
حتى وبعدَ انطفاء السنا ... في الجفون
وإن غابَ ذِكري ... وإن هانَ عمري
لك المجدُ ... يا حاضرَ الوجد
يا مُسبغَ اليدْ ... ليَ الغيمُ والأفُقُ المُدلَهِمُ
ليَ الهمّ ... وأنتَ لكَ السعدُ
والغيثُ والبرقُ والرعدُ ... والوعدُ بالخصبِ
إمّا تشتّتَ عمري ... في فلوةِ الجَدبِ
أنتَ البهاءُ المُنيرُ ... وأنتَ الحريرُ
يُغلّفُ في شَعثتي ... شوكةَ القلبِ
أنتَ النميرُ ... الذي يغسلُ الروحَ
والريحُ تذرو أساها رماداً ... بكحل العيون.
6/ 7 / 2008
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- السطور: سطر: السَّطْرُ والسَّطَرُ: الصَّفُّ مِنَ الْكِتَابِ وَالشَّجَرِ وَالنَّخْلِ وَنَحْوِهَا؛ قَالَ جَرِيرٍ: مَنْ شاءَ بايَعْتُه مَالِي وخُلْعَتَه، ... مَا يَكْمُلُ التِّيمُ فِي ديوانِهمْ سَطَرا والجمعُ مِنْ كُلِّ ذَلِكَ أَسْ … (لسان العرب)
- السناء: سنا: سَنَت النارُ تَسْنُو سَناءً: عَلا ضَوْءُها. والسَّنا، مقصورٌ: ضوءُ النارِ والبرْقِ، وَفِي التَّهْذِيبِ: السَّنا، مقصورٌ، حَدُّ مُنْتَهى ضوْءِ البرْقِ. وَقَدْ أَسْنَى البرْقُ إِذَا دَخلَ سَناهُ عليكَ بيتَك أَو وقَع ع … (لسان العرب)
- الصالحين: صَلَحَ: الصَّلاح: ضِدُّ الْفَسَادِ؛ صَلَح يَصْلَحُ ويَصْلُح صَلاحاً وصُلُوحاً؛ وأَنشد أَبو زَيْدٍ: فكيفَ بإِطْراقي إِذا مَا شَتَمْتَني؟ ... وَمَا بعدَ شَتْمِ الوالِدَيْنِ صُلُوحُ وَهُوَ صَالِحٌ وصَلِيحٌ، الأَخيرة عَنِ اب … (لسان العرب)
- المحكم: حكم: اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَحْكَمُ الحاكمِينَ، وَهُوَ الحَكِيمُ لَهُ الحُكْمُ، سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى. قَالَ اللَّيْثُ: الحَكَمُ اللَّهُ تَعَالَى. الأَزهري: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ الحَكَمُ والحَكِيمُ والحاكِمُ، و … (لسان العرب)
- باليقين: ليق: لاقَ الدَّوَاةَ لَيْقاً وألاقَها إلاقَةً، وَهِيَ أَغْرَبُ، فلاقَتْ: لَزِق الْمِدَادَ بِصُوفها، وَهِيَ لَائِقٌ لُغَةٌ قَلِيلَةٌ، ولُقْتُها لَيْقاً أَيْضًا، وَالِاسْمُ مِنْهُ اللِّيقةُ، وَهِيَ لِيقةُ الدَّوَاة. التَّه … (لسان العرب)
- ترتيله: رتل: الرَّتَلُ: حُسْن تَناسُق الشَّيْءِ. وثَغْرٌ رَتَلٌ ورَتِلٌ: حَسَن التَّنْضِيدِ مُستوي النباتِ، وَقِيلَ المُفَلَّج، وَقِيلَ بَيْنَ أَسنانه فُروج لَا يَرْكَبُ بَعْضُهَا بَعْضًا. والرَّتَلُ: بَيَاضُ الأَسنان وَكَثْرَةُ … (لسان العرب)
- تعطر: عطر: العِطْرُ: اسْمٌ جَامِعٌ للطِّيب، وَالْجَمْعُ عُطورٌ. وَالْعَطَّارُ: بائعُه، وحِرْفَتُه العِطَارةُ. وَرَجُلٌ عاطرٌ وعَطِرٌ ومِعْطِير ومِعْطارٌ وامرأَة عَطِرةٌ ومِعْطيرٌ ومُعَطَّرة: يَتَعَهَّدَانِ أَنفُسهما بِالطِّيبِ … (لسان العرب)