أحلى وسيلة
الشاعر: سعد بن علوش · البحر: الطويل
«أحلى وسيلة» من شعر سعد بن علوش، وتقع في 9 أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
الرنج و(الموبايل)والحزن والكوت — وأناوعسرات الليالي الطويله
جيناك والدنيا شهاده وتابوت — وقبور لا انتي والهيام الدليله
مبطي وأنا مع من خطط على الموت — والله جابك وأنتي أحلي وسيله
بأموت بك بالحس والسمع والصوت — ياأم الكثير اللي يكفي قليله
ياأقسى من الطعنات فى حرب جالوت — وأرخى من ورود الرياض الجميله
وياأصدق من اللذه من عصارة التوت — وياأكذب من الأعذارعقب الفشيله
وياأصغرمن الزعله على لعب بيلوت — وياأكبر من أرشادات شيخ القبيله
أنتي خلاصه خلط لولو بياقوت — ووأنتي حكايات ألف ليله وليله
وأنا أفكر دائم وشلون بأموت — والله جابك وأنتي أحلي وسيله
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- التوت: توت: التُّوتُ: الفِرْصادُ، وَاحِدَتُهُ تُوتَةٌ، بِالتَّاءِ الْمُثَنَّاةِ، وَلَا تَقُلِ التُّوثُ، بِالثَّاءِ. قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: ذَكَرَ أَبو حَنِيفَةَ الدِّيْنَوَرِيُّ أَنه بِالثَّاءِ؛ وَحُكِيَ عَنْ بَعْضِ النَّحْوِيِّ …
- الدليله: الدَّلِيلَةً : مذ الدَّليل.-: الدَّليل الواضح؛ قدَّم للقاضي دليلةً تثبت صدقَ قوله ج دلائلُ.
- الرنج: رنج: الرَّانِجُ: النارَجِيلُ، وَهُوَ جَوْزُ الهِنْدِ، حَكَاهُ أَبو حَنِيفَةَ، وَقَالَ: أَحسبه مُعَرَّبًا[[. قوله [أَحسبه معرباً] بهامش شرح القاموس أنه معرب وأنه بفتح النون انتهى. وفي القاموس الرانج، بكسر النون: تمر أَملس …
- الطويله: الطَّوِيلُ : ـ من النَّاس وغيرهم: ذو الطُّول، خلاف القصير والعَريض؛ طويلُ الباع، أي جوادٌ مقتدر/ طويلُ اليد، أي لصٌّ أو خائنٌ أو سريعُ الاعتداء بيده/ زمانٌ طويلٌ، أي ممتدٌّ. ـ: أحد بحور الشِّعر وهو أطولُها ج طِوَالٌ.
- القبيله: القَبيلَةُ : الجماعة من الناس تنتمي إلى أب واحَد أو جَدّ واحد؛ قبيلة قريش/ القبائل الرُّحَّلُ هي المتنقّلة في الأرض طلباً للماء والكلأ.- من الحيوان والنبات: الصَّنف؛ هذا الحيوان من قبيلة الحيوانات اللّبونة/ قبائل الشجرة، …
- اللذه: اللَذَّةُ : مذ اللَّذُ؛ أَكْلةٌ لَذَّةٌ.-: الشعور بالارتياح العميق الذي يناقض الألم والبشاعة، شعر بلَذَّةِ النجاح.-: إدراك الملائم المُشْتَهَى، كطعم الحلاوة عند حاسّة الذوق، والنور عند البصر.-: طيبُ طعم الشَّيْءِ؛ تمتَّع …