أعقبت من فعلى النّدامه
الشاعر: سليمان بن المنصور · البحر: المتقارب
«أعقبت من فعلى النّدامه» من شعر سليمان بن المنصور، وتقع في 5 أبيات. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أعقبت من فعلى النّدامه — وحصلت فيه على العرامه
وفقدت [من] فقدى له — فقد الكتابة والسّلامه
وأنا شكوت إلى الّذى — ورث الخلافة والامامه
شوقى بما ألقاء من — وجد يقول ولا كرامه
يا لائمى فى حبّها — الحسن خصم ذوى الملامه
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- العرامه: العُرَامُ :- من الجيش: كثرته وشدته؛ إنََّ عُرَامَ الجيش يثير الرُّعب في النفوس.- من الشجرة: قشرها.- عند الإنسان: الشراسة والأذى؛ يحذره الناس لما يبدو عنده من عُرام.-: وسخ القدْر.
- الملامه: [ل أ م]. (مصدر لاَءمَ). "وَجَدَ الأَعْمَالَ أَكْثَرَ مُلاَءمَةً لإِمْكَانَاتِهِ" : أَكْثَرَ مُوَافَقَةً.
- الندامه: النَّدامةُ : مصـ.-: النَّدَم، وهو الأسَف بعد فعْل الأمرأو الشيء؛ نَدِمْتُ ندامةً لو أن نفْسي ** تُطاوِعُني إذاً لَقَتلْت نفْسي
- خصم: خصم: الخُصومَةُ: الجَدَلُ. خاصَمَه خِصاماً ومُخاصَمَةً فَخَصَمَهُ يَخْصِمهُ خَصْماً: غَلَبَهُ بِالْحُجَّةِ، والخُصومَةُ الِاسْمُ مِنَ التَّخاصُمِ والاخْتِصامِ. والخَصْمُ: مَعْرُوفٌ، واخْتَصَمَ القومُ وتَخاصَموا، وخَصْمُك …
- والامامه: الإمَامَةُ : منصب الإمام.-: رئاسةُ المسلمين.-: الخِلافَة؛ كانت لأبي بكر إمامةُ المسلمين بعد الرسول الكريم.
- والسلامه: السَّلامَةُ : مصــ.-: البراءَةُ من الآفات والعُيوب؛ (في التأنّي السَّلاَمَةُ وفي العَجَلةِ النّدامةُ) / الحمدُ للّهِ على السَّلامة، عبارةُ يُهَنَّأُ بها العائدُ من السَّفَر أو النَّاجي من حادثٍ أو مَرَض أو نحوهما/ سلامةُ …
- ورث: ورث: الْوَارِثُ: صِفَةٌ مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَهُوَ الْبَاقِي الدَّائِمُ الَّذِي يَرِثُ الخلائقَ، وَيَبْقَى بَعْدَ فِنَائِهِمْ، وَاللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ، يَرِثُ الأَرض ومَن عَلَيْهَا، وَهُوَ خَيْرُ الْوَارِ …