سيدي الأفمي f.m.i
الشاعر: عبدالله جدي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة حزينة
«سيدي الأفمي f.m.i» من شعر عبدالله جدي، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مَاذَا فَعَلْتَ بِنَا يَا سِيِّدِي( الأَفَمِيِ) — حَتَّى تَزَامَنَ جوع البَطـنِ بِالأَلَـمِ
هَذَا الذُبَابُ مَعَ النامُوس أُكْلَتَهُ — لَحْمِي وَمَصُ الذِّي أَبْقَيْتَ مِنْ عَظَمِ
مَنْ فِي البِلاَدِ أَجِدْهُ اليَوْمَ يَمْنِحُنِي — مِنَ الدِّمَاءِ دَمٌ .. قَدْ ضَاعَ كُلُ دَمِي ؟
بِالبُؤْسِ حَارَبْتَ بُؤْسًا كَيْ تَزِيْدَ َلَنَا — بؤسا فَكَمْ مِنْ ضَعِيْفٍ بَاتَ فِي الظُلَمِ
أَمْوَالُنَا بِالرِّبَا والسُحْتِ تُغْصِبُهَا — أَنْتَ المَلِيكُ وَنَحْنُ اليَوْمَ كَالخَـدَمِ
تَبْتَزُنَا وَتَعِيش اليَوم ترهبنا — سَيْفٌ عَلَى رَأْسِنَا ، أَوْ شِئْتَ كَالوَرَمِ
كُنَّا نُنُافِسُ بِالأَمْوَالِ مَجْمَعكُمْ — وَاليَوْمَ تَجْعَلُنَا فِي أَسْفَلِ الأُمَـمِ
الكُلُّ رَهْطٌ إِذَا مَا شِئْتَ تَلْعَنُهُ — أَنْتَ الوَحِيُد وَكُلٌ جَاءَ مِنْ عَـدَمِ
المُنْقِذُ اليَوْمَ لِلْحُكَّامِ أَنْتَ وَمَنْ — سِوَاكَ يَشْفَعُ فِيْنَا سَِيدِّي(الأَفَمِـي) ؟
بِالأَمْسِ مَنْ سَيَّرُوا الأَمْوَالَ قَدْ لهفُوا — ثُمَّ اسْتَبَاحُوا دُيُون العُرْبِ وَالعَجَمِ
مِنْ أَجْلِ طَاعَتِهِمْ عشنا نَسِيرُ عَلَى — سُوْء المَعِيْشَةِ وَالِإبْحَاِر فِي السَقَم
ِ — فَأَطْرَقُوا البَابَ فِي حَجٍ لِكَعْبَتِكُمْ
فَهُمْ يَرَوْنَكَ رَبُّ العَفْوِ وَالكَـرَمِ — أَنْقَذْتَهُمْ وَلِسَانِ الحَالِ قَوْلكُمُ :
الكُلُ أَجْرَمَ إِلاَّ سَارِقُ الغَنَــم !!
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- البطن: بطن: البَطْنُ مِنَ الإِنسان وسائِر الْحَيَوَانِ: معروفٌ خِلَافَ الظَّهْر، مذكَّر، وَحَكَى أَبو عُبَيْدَةَ أَن تأْنيثه لغةٌ؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: شاهدُ التَّذْكِيرِ فِيهِ قولُ ميّةَ بنتِ ضِرار: يَطْوي، إذا مَا الشُّحُّ أ …
- الذباب: الذُّبَابُ : اسم جمع يطلق على كثير من الحشرات من رُتبة ذوات الجناحيْن كالزّنابير والبعوض والنَّحل إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللهِ لَنْ يَخْلُقُوا ذُبَاباً وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهْ. -: الجُنون. -: الطّاعون. -: ا …
- الناموس: النَّامُوسُ : صاحبُ سرّ الرّجُل، والذي يطلعه دون غيره على باطن أمره.-: جبريلُ.-: الوصيُّ.-: القانونُ أو الشريعة؛ يسعى العلماءُ إلي اكتشاف نواميس الطّبيعة.-: الحاذقُ.-: بيتُ الصّائِد يستتر فيه عن الصّيد.-: بيت الرّاهب.-: …
- بالبؤس: بوس: البَوْسُ: التَّقْبِيلُ، فَارِسِيٌّ مُعَرَّبٌ، وَقَدْ باسَه يَبُوسه. وَجَاءَ بالبَوْسِ البائِسِ أَي الْكَثِيرِ، وَالشِّينُ الْمُعْجَمَةُ أَعلى.
- بالربا: ربأ: رَبَأَ القومَ يَرْبَؤُهم رَبْأً، وربَأَ لَهُمُ: اطَّلَعَ لَهُمْ عَلَى شَرَفٍ. ورَبأتُهم وارْتَبأتُهم أَي رَقَبْتُهم، وَذَلِكَ إِذَا كُنْتَ لَهُمْ طَلِيعةً فَوْقَ شَرَفٍ. يُقَالُ رَبأَ لَنَا فُلَانٌ وارْتبأَ إِذَا اع …