لا أرى بالبراق رسماً يجيب
الشاعر: البحتري · البحر: الخفيف
«لا أرى بالبراق رسماً يجيب» من شعر البحتري، من العصر العباسي، وتقع في 24 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لا أرى بالبراق رسماً يجيب ... سكنت آيها الصبا والجنوب
خلف الجدة البلى في مغانيــ ... ــها كما يخلف الشباب المشيب
أيبس العيش بعدهن، وقد يعــ ... ــهد فيهن وهو غض رطيب
أسف غالب يحر جواه، ... وعزاء متعتع معلوب
راعني ما يروغ من وافد الشيــ ... ــب طروقاُ، ورابني ما يريب
شعرات سود إذا حلن بيضاً ... حال عن وصلة المحب الحبيب
مر بعد السواد ما كان يحلو ... مجتناه من عيشنا ويطيب
تلك أسماء إذ أجدت وداعاً ... جلب الوجد بينها المجلوب
نظرت خلسة كما نظر الريـــ ... ــم، ومادت كما يميد القضيب
وإلى أحمد ابتعثنا المهاري ... للبانات طالب ما يخيب
جنحاً في الظلام يحدين وهناً، ... ومراسيل دأبهن الدؤوب
قاصدات مهذباً لم يشقق ... في معالي فعاله التهذيب
إن تطلب شرواه فالغيث دفقاً ... مثل من سماحه مضروب
وإذا ما الخظوظ أجرى إليها ... محطئ من بغاتهم أو مصيب
بلد العاجز المزند فيها، ... ومضى الأحوذي فيها النجيب
وأرى القوم حين خلوا مداه، ... وتناهى جريهم والهيوب
حاجزوا سابقاً تمهل حتى ... أحسر الريح شأوه المطلوب
ما لقينا من الحقوق اللواتي ... تتشكى أوجاعهن القلوب
كل يوم حق يلم فيغلو جزعاً، ... أو يشط بعداً قريب
فالتلقي له عقابيل خطب ... ولفرط التشييع أيضاً خطوب
سقي الركب عامدين فلسطيــ ... ــن ففيهم شخص إلينا حبيب
يشهد الأنس حين تشهد فينا، ... ويغيب السرور حين يغيب
شيمة منك حرة يا أبا العبــ ... ــاس وفاك نجرها أيوب
فآبق ما طرب الحمام، وما نا ... زع شوقاً إلى محل غريب
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مفردات الراغب، لسان العرب:
- الشي: الشَّيْءُ قيل: هو الذي يصحّ أن يعلم ويخبر عنه، وعند كثير من المتكلّمين هو اسم مشترك المعنى إذ استعمل في الله وفي غيره، ويقع على الموجود والمعدوم. وعند بعضهم: الشَّيْءُ عبارة عن الموجود[[قال صاحب الجوهرة: وعندنا الشيء هو … (مفردات الراغب)
- بالبراق: برق: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: البَرْقُ سَوط مِنْ نُورٍ يَزجرُ بِهِ الملَكُ السَّحَابَ. والبَرْقُ: وَاحِدُ بُروق السَّحَابِ. والبَرقُ الَّذِي يَلمع فِي الْغَيْمِ، وَجَمْعُهُ بُروق. وبرَقت السَّمَاءُ تَبْرُق بَرْقاً وأَبْرَقت … (لسان العرب)
- بعدهن: بعد: البُعْدُ: خِلَافُ القُرْب. بَعُد الرَّجُلُ، بِالضَّمِّ، وبَعِد، بِالْكَسْرِ، بُعْداً وبَعَداً، فَهُوَ بِعِيدٌ وبُعادٌ؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ، أَي تَبَاعَدَ، وَجَمَعَهُمَا بُعَداءُ، وَافَقَ الَّذِينَ يَقُولُونَ فَعيل الذي … (لسان العرب)
- جلب: جَلَبَ: الجَلْبُ: سَوْقُ الشَّيْءِ مِنْ مَوْضِعٍ إِلَى آخَر. جَلَبَه يَجْلِبُه ويَجْلُبه جَلْباً وجَلَباً واجْتَلَبَه وجَلَبْتُ الشيءَ إِلَى نفْسِي واجْتَلَبْتُه، بِمَعْنًى. وقولُه، أَنشده ابْنُ الأَعرابي: يَا أَيها الزا … (لسان العرب)
- جواه: جوأ:[[. قوله جوأ هذه المادة لم يذكرها في المهموز أحد من اللغويين إلا واقتصر على يَجُوءُ لُغَةٌ فِي يَجِيءُ وجميع ما أورده المؤلف هنا إنما ذكروه في معتل الواو كما يعلم ذلك بالاطلاع، والجاءة التي صدّر بها هي الجأي كما يعلم … (لسان العرب)
- حلن: حلن: الحُلّانُ: الجدْي، وَقِيلَ: هُوَ الجَدْيُ الَّذِي يُشَقُّ عَلَيْهِ بَطْنُ أُمه فَيَخْرُجُ؛ قَالَ الْجَوْهَرِيُّ: هُوَ فُعّالٌ مُبْدَلٌ مِنْ حُلّام، وَهُمَا بِمَعْنًى؛ قَالَ ابْنُ أَحمر: فِداكَ كلُّ ضَئِيلِ الجِسْمِ … (لسان العرب)
- راعني: رعن: الأَرْعَنُ: الأَهْوَجُ فِي مَنْطِقِهِ المُسْتَرْخي. والرُّعُونة: الحُمْقُ والاسْتِرْخاء. رَجُلٌ أَرْعَنُ وامرأَة رَعْناء بَيِّنا الرُّعُونة والرَّعَن أَيضاً، وَمَا أَرْعَنه، وَقَدْ رَعُن، بِالضَّمِّ، يَرْعُن رُعُونة … (لسان العرب)