خَانَ عَهْدي مُعَاوِداً خَوْنَ عهدي
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
خَانَ عَهْدي مُعَاوِداً خَوْنَ عهدي،مَنْ لَهُ خِلّتي، وخالصُ وِدّي
بان بالحُسْنِ وَحْدَهُ لَمْ يُنَازِعْــهُ شَرِيكٌ وَبِنتُّ بالبَثّ وَحْدي
أُعْلِنُ السرَّ في هَوَاهُ، وأرْضَىخَطئي في الذي أتَيتُ، وَعَمدِي
لَيْسَ بَرْحُ الغَرَامِ ما بِتَّ تُخْفي،إنّ بَرْحَ الغَرَامِ ما بِتَّ تُبْدِي
هَبّ يَسْقي، فكادَ يَصْبِغُ ما جَاوَرَ مِنْ حُمْرَتَيْ مُدامٍ وَخَدّ
وَجَنَى الوَرْدِ ثالِثٌ، فسَبيليشَمُّ وَرْدٍ طَوْراً، وَتقْبيلُ وَرْدِ
حسُنَتْ لَيلَةُ الثّلاثاءِ، وابيَضّتْبمُسوَدّها يَدُ الدّهرِ عِنْدي
باتَ أرْضَى الأحبابِ عندي وَعبدُ اللهأرْضَى بَني الحُسينِ بنِ سَعْدِ
سَيّدٌ يَصرَعُ المُصارِعَ، في السّؤدَدِ، بالسّاعِدِ الطّوِيِ الأشَدّ
أوْسَعُ الَعالمِينَ ساحةَ مَعْرُوفٍ، وأعْلاَهُمْ بَنِيّةَ مَجْدِ
أُعطيَ الفَصْلَ في الخِطَابِ، كما يُؤثَرُ، أمْ لَيْسَ خَصْمُهُ بالألَدّ
حَبّذا أنْتَ مِنْ مُتَمِّمِ بِرٍّ،يُفرِحُ النّفسَ، أوْ مُعَظِّمِ رِفْدِ
طَرَقَتْنَا تِلْكَ الهَدِيّةُ والصّهْــباءُ مِنْ خَيْرِ ما تبَرّعْتَ تُهْدي
قَد تَرَكنا لَكَ المَرَاكِبَ من أحْــوَى غَرِيبٍ في لَوْنِهِ، أوْ سَمَندِ
وَبَني الرّومِ بينَ أبيَضَ بَضٍّ،مُشرِقٍ لَوْنُهُ، وأسمَرَ جَعْدِ
واقتَصَرْنَا على التي فاجَأتْنَاوردةً، عندَما استَشَفّتْ لوِرْدِ
لَبِسَتْ زُرْقَةَ الزّجَاجِ، فجاءَتْذَهَباً يَستَنِيرُ في لازَوَرْدِ
عن القصيدة
«خَانَ عَهْدي مُعَاوِداً خَوْنَ عهدي» من شعر البحتري، من العصر العباسي، وتقع في ١٧ بيتًا. ورويّها حرف الدال.
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «الموازنة بين شعر أبي تمام والبحتري»: باب فيما جاء عنهما في الرياض والأنوار والشراب ومعاطاة الندمان، البيتين ٦ و٨
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.